《经典常谈》领读—《诗十二》

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　　大家好，我是领读人张芮豪，今天我为大家带来的是，《经典常谈》诗第十二，本篇运用时间顺序，向读者介绍自汉乐府开始终到宋朝结束的诗歌发展历程与变化，现在，就让我们走进这封历史的画卷，共同领略中国诗文化的独特魅力。

　　第一部分（原文105页至106页一至五段），作者先以汉武帝时期汉乐府的起源以及曲调规律，引出本文内容，到了东汉时期，五言诗逐渐兴起，如古诗十九首，并不在于字面上用功夫，而是自然达意，委婉尽情，这便是唐朝之前五言诗的标准，汉献帝时期，建安风骨开始兴起，以曹操，曹丕与曹植为首，沿用前朝的乐府旧题，改作新词。

第二部分（原文107页至108页六至八段），作为竹林七贤之一的阮籍，开创了中国古代五言诗的新高峰，他将自己的情感与体会融入到诗句中，并且这些诗歌深受屈原楚辞的影响，正式成立了抒情的五言诗，而晋代的诗逐渐排偶化，典故化，这一时期诗歌的代表人物为不为五斗米折腰的陶渊明和谢灵运，他们也是中国山水田园诗派的开山鼻祖，将工笔的手法运用到诗句中，此处作者运用举例论证的议论文论证方法，使观点更具说服力，影响力。

　　第三部分（原文，109页至114页九至十九段），南北朝南齐时期，诗歌的要求更加严苛，增加了许多对于平仄音韵的要求，到了唐代，以李白，杜甫为首的唐朝诗人兼容并蓄，给诗开辟了新境界，中国诗歌的发展在唐朝再次达到了新的高峰，杜甫的影响直贯到两宋时期，黄庭坚开创了江西诗派，后来演变成南宋的三大诗家，形成独具特色的宋诗。

文末，作者总结上文对历朝历代诗歌演变过程的描写，同时引出自己的中心论点:穷则变，变则通，通则久，中国诗歌的发展是一个兼容并蓄的过程，历朝历代的文人墨客，吸收与借鉴前朝诗歌的优点，也弥补其他方面的不足，并将自己的情感融入文字，体现中国古人的智慧与中华文化的博大精深。