绝美定南 探访缪氏家族

缪佩雄

呢称：缪佩雄

美篇号：6179054

《客家情》

山环水绕客家村，古韵悠悠岁月深。

竹影摇曳风送爽，茶香飘逸月当门。

勤劳淳朴传家训，和睦相邻共晨昏。

一曲山歌情意长，客家文化永流芳。

定南客家古城，明代客家文化古城，位于江西省赣州市定南县老城镇老城村，始建于明隆庆三年（1569年）是江西省唯一完整保留三座城门及古代县城格局的明代遗存。

　　2025年9月22日，我们兰陵缪公文化研究会常务扩大会议走访团共31人，前往江西定南探访缪氏家族。我们先去游览了定南县客家古城，然后才去走访缪氏家族。

定南古城（定南客家古城），是江西省唯一完整保留三座城门及古代县城格局的明代遗存，具有客家文化活态保护与明代城市规划研究的双重价值，2022年启动修复工程后成为赣粤边界文旅融合标杆项目。‌‌

　　走进了客家古城的迎阳门，了解到古城前身为定南县城，因王阳明平定匪患后建县得名，取“安定南方”之意，又名莲塘城。1927年县治迁离前，连续358年作为县域行政中心。现存城墙长1460米，采用三合土夯筑工艺，核心格局包括。三座城门‌：东迎阳门、西宝成门、南丰阜门。九街五巷布局‌：卵石铺就的街巷系统，保留99座明清宅院及县衙、城隍庙等34处文物建筑。

　　踏入定南客家古城，首先映入眼帘的是那座古朴大气的迎阳门，它是古城的三座古城门之一，也是古城历史的见证者。城门由青砖砌成，厚重而质朴，门楣上的砖雕虽经岁月洗礼，有些斑驳，穿过城门，仿佛穿越了时空的隧道，古城的神秘面纱也逐渐在我眼前揭开。

　　古城内的建筑以明清时期为主，保留了大量的客家传统民居。这些土黄色的民居就地取土添加桐油石灰做成三合土夯墙而建，经修复后更显沧桑与古朴，走在青石板铺就的街道上，两旁是古色古香的建筑，木质的门窗、斑驳的墙壁，无不透着岁月的痕迹。这里，没有现代城市的喧嚣与浮躁，只有一种宁静而悠远的氛围，让人的心也随之沉静下来。

　　据说定南客家古城始建于明隆庆三年(1569年)，因“扼江广咽喉.……岭表之长治久安实赖其地”，取安定南方之意而命名定南县，又因此地遍植莲花，故又名莲塘城。

1927年一场“姓氏械斗”致使县衙被火烧最终使得县城外迁，莲塘城从此结束了其最初的历史使命，沦为一个自然意义上的村庄。也正是因为县城的搬迁，让这座古城躲过了社会发展所带来的大规模建设，得以较好地保存下整体面貌，成为如今我们能看到的这座“活着的古县城”。

　　漫步在城隍庙，城隍庙是古城内的重要庙宇，始建于明代，庙内供奉着城隍爷，是古代客家人祈求平安、丰收的重要场所。庙内的建筑风格独，展现了古代客家人的信仰和文化传统。

城内古韵悠然，城墙厚重，护城河环绕，城隍庙、财神庙以及夫子庙等古迹庄严肃穆。而那些保存完好的古迹与客家民居，至今仍保留着明代的建筑风格与特色，让人仿佛穿越回了历史的长河之中。

　　走着走着来到了文昌井，位于文昌山脚下，井水清澈，是人们日常饮用的水源。井边的古树，见证了无数历史的变迁，成为了古城的一道亮丽风景线。

　　行走在泥砖老宅，古城内至今仍保留着部分未修复的泥砖老宅，这些老宅是客家传统民居的代表，以其就地取材、冬暖夏凉的特点而著称。虽然历经风雨，部分建筑已显破败，但依然能让人感受到当年的生活气息和客家人的生活智慧。

　　定南客家古城之所以被称为“客家古城”，不仅仅是它地处定南客家人聚居区域，更多是这里浸润着客家的文化。

勤劳是刻在客家人骨子里的品质。在客家古城，一道道美食便是最好的见证。

包容是客家人另一个突出的特质。行走在客家古城，多样化的文旅文化元素在这里有机融合。

　　其实，在客家古城，体现客家人团结互助、崇文重教、勤奋拼搏、开放包容的特性，自信、自立、自强的精神品格的人和事还有不少。拂去历史尘埃，穿过长长的时空隧道，古城让不少游客的目光与客家人的先辈在此相遇，成为一座连通客家世界的桥梁。

　　游览了客家古城的概貌，正如赞美诗词：“半城莲花半城塘，半城古街半城墙，半城佛道半城儒，半城文化半城香。”如今，抖落历史风尘后的莲塘古城，依旧是一座“活”的古城，原始古朴的客家生活场景得以保留，城隍文化得以延续。

　　古城内游人如织，见人见物见生活。穿越455年的历史长河，历经岁月洗礼的客家古城，既古香古色，又新韵迭出。正是古老与现代的交融，让“藏在深闺人未识”的这座城池生生不息，美美与共。

游定南客家古城，让我觉得不仅是对一个民族文化的认知，更是一种生活态度在变迁中坚守本质，在融合中保持个性。那些围屋的坚固、山歌的悠扬、食物的本味，都在提醒着我们，真正的文化自信，不在于固步自封，而在于知道如何将传统的精髓带入当下的生活。这或许就是古城之行给予我的最珍贵收获。

　　漫步在定南客家古城的街头巷尾，心情是愉悦而深沉的。这里的每一砖一瓦、每一处古迹，都让我仿佛穿越时空，我为客家先辈们创造的辉煌文明而感到自豪，同时也对岁月的沧桑变迁充满了感慨。在这快节奏的现代社会中，定南客家古城犹如一个被遗忘的世外桃源，它提醒着我们不要忘记历史，不要忘记传统文化的根。这些古老的建筑和文化传统是先辈们留给我们的宝贵财富，需要我们用心去保护和传承。

　　走出客家古城的时候，又看见了一座廖氏祠堂，最引人注目的是石碑上刻印的“缪、廖、颜”三姓的简介：

缪、颜、廖一脉同源

商纣王是殷商王朝的最末一个帝王，中国古代有名的暴名叫子受辛（又叫帝辛）。在商纣王这样的暴君和昏君的手下。正直的下属是很难过日子的。缪、颜两姓人原也是纣王的诸侯：一是不愿助纣为虐，二是为了避免杀身之祸，于是便隐居到锥阳的山谷中去，并将姓缪、颜改作姓廖。

周武王统一中国后，天下进入了一个太平盛世。周武王和他的父亲周文王一样，都是圣贤，又有姜太公(姜子牙)、周公旦、召公爽这些能人辅佐，于是天下大治。

天下太平了，原先隐居到雄阳山谷中改为廖姓的缪、颜姓人又纷纷迁到平原地区定居，有部分人还恢复了过去的缪姓和颜姓，但仍有一部分人留用廖，因为几十年甚至一百年、两百年过去了，缪、颜、廖三姓早已认了同宗关系，这就是缪、颜、廖三姓联宗的由来。

缪、颜、廖之间的亲情关系除了上古时部份缪姓人和颜姓人改姓廖之外，还存在着前面所叙之血统关系即部份缪姓、颜姓、廖姓人是额项帝之后裔，有着其共同的始祖。福建省的一些地方和浙江的平阳、仓南等县，有不少“缪、颜、廖宗祠”或“颜、缪、廖宗祠”。

　　游览完定南客家古城后，我们走进了定南缪氏家族，宾光村的宗亲们非常热情接待我们，在村祠堂门口龙狮舞、放鞭炮热闹的场景欢迎我们的到来。正如《山村龙狮舞》的诗句：

锣鼓喧天炮竹鸣，山村炫舞迎宗亲。

金龙扭摆眉梢喜，狮子翻腾笑浪生。

我访问了缪爰东会长了解到定南缪氏家族的基本情况。

现将定南缪氏基本情况汇总报告如下：

一、 人口概况与历史渊源

总人口与分布： 定南缪氏总人口规模近八千人 ，体现了宗族在当地长期的繁衍生息。目前实际在定南县内常住人口约为4140人 ，表明有相当一部分宗亲因求学、工作、生活等原因迁居外地发展。

定南县天九镇宾光村、太康村两个纯缪氏村落外，天九镇天花村、兴隆村、新联村、五户村、横山村、新坳村、桃西村、黄塘村，鹅公镇莲塘村、穆湖村、杨坑村，龙塘镇柏木村、桥下村，历市镇泮贤村、寨上村，岿美山镇丰背村，岭北镇迳脑村、老城镇老城村，全南含水村均有分布。

省内外：江西省九江市修水县、宜春市奉新县、广东省和平县、四川省兴文县、陕西省岚皋县。

迁入历史脉络清晰：早期落籍： 最早可追溯至均政公 （衍真公四世祖）迁居定南大石堡九洲岗（今龙塘镇柏木村）。

后续迁入：其后，衍真公九世祖文胜公、文职公明初（实际是元末）迁居定南月光埠，河源文广公也记载有从定南举迁永安城的史迹。

再续支系：稍晚时期，衍真公十二世祖贵文公原居含水迁居定南大石上堡横山下（今天九镇横山村）。

繁衍历程： 自先祖落籍以来，历经六、七百年的发展 ，形成了当前的人口规模与分布格局。

南山乾宗祠：定南县宾光村南山乾缪氏宗祠初建于乾隆年间，始建堂厅事，皆取闳敞，栋楹榱桷，务雕煊华，上下二栋，计二十二间。从此，地灵人杰，登贤书，任显仕，膺明经胶庠者济济焉。光绪元年重建咸丰六年焚毁的祖祠，七十年代中改建成教学大楼，2017年再重修。

宾光村是中国著名文艺评论家、作家缪俊杰的家乡而享誉中外。也是云南大学植物学教师缪自强先生的家乡。当代定东游击队参谋缪辅林、赣州市一中高级教师缪宝英、博士缪羽龙、缪若冰、缪亦舒、缪燚晶，以及政、商、教、医各行业佼佼者众，或以文治，或以武功，或以著作传世，或以甲科显名，或以商立身，泱泱族史，传志所载。2020年至今本科录取新生171人。

仁胜公祠堂：

坐落于鹅公镇莲塘村社下，迄今有四百多年的历史，2020年季秋重建，2021年季秋竣工。人口2800余人，有处级干部1人，副处级干部4人，科级干部10人。

承啓第：

坐落于鹅公镇莲塘村对门窝，始建于嘉庆年间，2019年春重建，2021年冬月告竣。90多口人中有副处级干部1人，科级干部3人，高职人员6人。硕士学位3人，学士学位9人，专科中师9人。

二、 近代以来发展状况

从业分布广泛：近代以来，定南缪氏后裔活跃于“士农工商”各领域，体现了宗族成员融入社会、服务社会的多样性。

体制内人员众多：尤其值得关注的是，进入各级党政机关、事业单位、国有企业等体制内工作的宗亲数量较多 ，显示出良好的教育基础和对公共服务的参与度。

处级干部情况： 目前，在体制内工作的宗亲中，担任县处级副职（副处级）领导干部的人数有十余人 。虽然达到更高级别（正处及以上）职位的人数相对较少，但副处级干部群体已构成定南缪氏在地方治理和社会发展中的重要力量。

三、 总结与展望

定南缪氏自数百年前先祖迁入以来，在定南这片土地上开枝散叶，人口稳步发展，常住人口达四千余人。宗族成员秉承优良传统，在现代社会各领域，特别是在公共管理领域积极参与，取得了一定的成就，培养出十多位副处级干部，为地方建设贡献了缪氏力量。

定南缪氏的发展历程是兰陵缪氏大家族历史画卷中的重要篇章。其人口变迁、职业分布以及成员在体制内的发展状况，为我们研究缪氏宗族的播迁、适应与发展提供了宝贵的实例。建议研究会持续关注定南缪氏的发展，深入挖掘其族史文化，加强联系，共同推动缪氏文化的传承与发扬。

定南缪氏家族缪爱东会长的感谢感言：

尊敬的兰陵缪公文化研究会缪元生会长、缪德浓秘书长、尊敬的各位宗长、宗亲们：

大家好！

古人云：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”此次诸位宗亲前来走访调研，宛如一道穿透时光的亮光，照亮了我们探寻家族文化的道路。你们带来的，不只是兰陵故土的深情厚意，更是对缪氏宗族文化进行系统梳理与深度挖掘的专业能力和赤诚热情。我们深深明白，这份“寻根溯源”的执着与“传承薪火”的担当，无比珍贵！

你们的实地走访、独到见解，定会助力我们定南的宗亲更清晰地了解自身的根源与灵魂归属，也必将为连接兰陵与定南这两颗缪氏文化版图上的璀璨明珠，搭建起一座稳固的桥梁。我们满怀期待，在你们严谨的调研和无私的指导下，那些尘封于故纸堆中的历史、散落在田间地头的传说、流淌在族人血脉里的精神，能够得到更完整的发掘、更系统的整理、更生动的展现。

诸位宗亲，我们同宗同脉，亲如手足。今日相聚于此，正是缪氏家族强大凝聚力的直观体现。这份血脉亲情，是任何时空都无法切断的天然纽带。我们真诚期望，借由这次难得的机会，定南与兰陵的缪氏宗亲能够更加心连心、手牵手。让我们一同追寻先祖的荣耀，分享各自的传承故事，探讨弘扬宗族文化的良策，为传承缪氏家族“崇文重教、修身立德、爱国爱家”的优良家风而携手奋进。

最后，衷心祝愿各位来自全国各地的宗亲在定南期间：身体健康，心情愉悦舒畅。愿我们血脉相连的情谊，历经岁月愈发深厚；愿缪氏文化传承的火焰，生生不息、代代相传！

我们定南的全体缪氏宗亲，将以最淳朴的热情、最开放的姿态、最积极的行动，全力配合本次走访调研工作，共同为缪氏家族的文化星河增添耀眼光芒。

再次热烈欢迎各位宗亲回家！

谢谢大家！

定南县缪氏家族缪爱东会长

（衍真公廿九世嗣孙）

2025年9月22日

　　江西省全南、定南走访缪氏家族行程结束后各自回去了。缪元生会长不辞辛苦决定跟四川的缪吉骅副会长前往四川缪氏家族调查了解情况。我们十多位宗亲一同路过了广东河源市缪氏家族走访，得到了缪贵昌会长、缪德芳副会长兼财务的热情接待。按照客家人的风俗习惯，放鞭炮齐鸣喜迎宗亲，好客气氛热情似火，天下缪氏一家亲的感觉真好！

　　河源市康禾镇缪氏家族源接江西衍真公始祖的家族，康禾镇三座祠堂连在一起。我们走进了“郁公祠堂”、对联：“祖德源流远，宗功世泽长。”也是“红四军策划攻打紫金的旧址。”祠堂壁画上登录了红四军革命时期的丰功伟绩简史，体现了光辉岁月的红色基地，也是我们缪氏家族的骄傲。

继续踏入“儒林第”祠堂，映入眼帘的对联是：“儒雅人才聚，林深淑氣多。”最后进入了“缪氏宗祠”，门口的对联是：“镇军门第，都督家聲。”说起祠堂，大家并不陌生，习惯上称祠堂，也叫宗祠、宗庙、祖庙、家庙、祠庙、家祠等。是宗族供奉祖先神主，进行祭祀的地方，一向被视为血缘崇拜的圣殿、宗族的象征。

　　接近傍晚，我们又走到了河源市义合镇“缪氏宗祠”。宗祠古朴大气，是带有客家特色的三进四栋的建筑，外墙最近涂上了白色漆料，旧貌已换新颜，门坪视野开阔，前面不远处是滔滔的东江河。当地宗亲已在门坪上准备了长长的鞭炮以迎接宗亲们的到来，大家在宗长的引领下有序参观祠堂并在祖牌前焚香敬拜缪氏祖宗。

祠堂里的族规家法作为家族文化的重要内容，既有宣扬纲常名教、维护封建等级秩序的消极因素，但也总结了历代“修身、齐家”的人生哲理和历史经验，蕴涵和保存了中华民族的许多优良传统美德，对于今天加强家庭道德教育，规范青少年的社会行为，建立和巩固安定团结的政治局面，促进精神文明建设与构建和谐社会，都有着一定的现实意义和积极作用。

　　晚餐，缪贵昌会长和缪徳芳副会长请我们缪元生会长一行宗亲，在河源市客家文化饮食名园，请我们吃了丰盛香甜的客家酒菜。色香味俱全的田园客家酒菜，每一口都是满满的幸福感与回忆。最后，我们深情地感谢河源缪氏家族宗亲们热情接待！