<p class="ql-block"> "惟精惟一，允执厥中。"《尚书》八字，如晨钟暮鼓，回荡在野王纻器两千年的血脉里。昔年桓宽在《盐铁论》中轻描淡写"野王纻器"四字，谁知这纻麻为骨的器物，竟比青铜更耐岁月磋磨，成了文明最温润的注脚。</p><p class="ql-block"> 《考工记》言："天有时，地有气，材有美，工有巧。"野王纻器得河内纻麻之韧，如君子守节；取荆楚生漆之润，似美人凝脂。匠人运斤成风，使朴拙纻麻化作"大制不割"的造化之功——这哪里是造器，分明是以手为笔，在时光绢帛上写就的无字诗篇。</p><p class="ql-block"> 乙巳秋深，第三届职业技能大赛礼成。漆艺入国赛，犹如古琴新弹，七千年漆文明在当代找到知音。赛事设计尤见匠心：一端系着河姆渡朱漆碗的远古体温，一端连着数字化设计的未来图景。更见传承佳话——非遗传承人河南沁阳市陈鹏宇执裁河洛，其与郑州技师学院共育之师李政辰，以纻器绝艺摘银。这"师执尺规，徒承心法"的场面，恰似《诗经》"如切如磋，如琢如磨"的现代演绎。展演厅内，野王纻器静立如哲人，中外观者无不驻足，在这漆光流转间，听见了文明对话的玉振金声。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 藏一件纻器，便是收藏一个依然呼吸的文明：</p><p class="ql-block"> · 文物级稀缺：一百二十八道工序，是匠人与时间的对弈</p><p class="ql-block"> · 投资性增值：拍卖槌起落间，年增值二成五的数字背后，是文明价值的当代认可</p><p class="ql-block"> · 精神性共鸣：如约翰·伯格所言，这是"可触摸的诗歌"</p><p class="ql-block"> · 外交级礼遇：己亥年作为文化使者赴欧，让东方智慧在多瑙河畔生辉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此器最妙处，是将历史的厚重化作掌心的轻盈。注茶时，茶香里飘着汉唐月色；插花时，花影中摇曳宋明清风。相较于西方奢侈品的张扬，纻器更似一位谦谦君子，默守"腹有诗书气自华"的东方气度，成就了柳宗悦所说的"生活道场"。</p><p class="ql-block"> 欧阳修编《集古录》时慨叹聚散无常，而野王纻器的当代重生，让我们明白：真正的传承不是将文明供奉于神坛，而是让它流淌在生活的血脉里。这器物的价值，不在标价几何，而在它让我们相信——文明如水，善利万物而不争，穿越千年，依旧清澈如初。</p>