【诗赋书画】诗词知识（课件）

沙场点兵:谢绝送花

第一课 我们为什么要学习和传承格律诗

我们为什么要学习和传承格律诗

杲仁华

平时在与诗友的交流中，有人经常会问这样的问题：目前是网络时代，文化非常繁荣，艺术呈多样性，为什么要提倡学习和传承格律诗？还有人说：唐朝都过去一千多年了，为什么还要我们学习唐诗？这个问题，既是理论问题，也是认识和实践问题，问题的实质就是学习格律诗有没有必要。我想从以下六个方面分别讲一讲学习格律诗的必要性：

第一，格律诗是我国最优秀的传统文化。主要从两个方面讲：一是从文学角度看，中国的汉语言文学，按语音特点分类，大致分为韵文和无韵文两大类。无韵文是不讲押韵的，主要包括散文、小说、戏剧、故事、影视等，以散文为代表。韵文是讲究押韵的，主要包括诗、词、曲、赋、联、歌词等，以诗为代表。所以说格律诗是汉语言文学中韵文类的典范。二是从人们心目中的地位看，格律诗最能代表中国人的品质性格、文化趋向和民族特色，是最具民族精神的传统文化。她不仅是中华民族文学艺术中最古老的形式，也是最精彩、最精粹、最精美、流传和运用得最广泛、最富有生命力的一种文学形式，是中华民族的精神文明与艺术智慧的精华和结晶，是流传千余年而长盛不衰的文化瑰宝。中国自古以来就有诗国之称，世界上没有第二个国家像中国这样深入、持久和广泛地热爱诗。

第二，格律是根据汉字的特点设计的。 大家知道，每一个汉字，都有形、义、音、韵、调这几个基本要素。其中音、韵、调是汉语与其他语种的主要区别，也是民族语言最显著的特点。如：qing这组拼音一共包含着26个汉字, 它们共同的发音是qing,共同的韵是ing, 而声调则分为四种（四声），分别是：一声9个字（青）、二声7个字（情）、三声4个字（请）、四声6个字（庆），不同的声调，表示不同的字义。格律诗的押韵、平仄、对仗就是根据汉字的音、韵、调、义这几个要素来设置的。它根据汉字语音声韵的特点设置了押韵；根据汉字语音声调的特点设置了平仄，根据汉字字义、词性、平仄等特点设置了对仗。格律三要素都是根据汉字的特点设置的。只有把格律与汉字特点联系起来理解，才能进一步认识到格律设计原理的科学性。

第三，格律是根据诗与音乐的关系设置的。诗虽起步于民间，但兴盛于皇宫，规范于朝廷。它不仅具有浏览、吟诵的功能，而且还有合乐而吟、伴乐而唱、随歌而舞的功能。当初的诗就是歌词，它与音乐是密切相连的。后来诗与音乐虽逐渐分离，但在当初设计时仍保留了原来的音乐特性，并且一直流传下来，使诗与音乐始终和谐一致。我们所讲的诗与音乐的关系，主要表现在声律上，也就是格律诗中押韵和平仄这两个最主要的要素。

第四，格律是根据美学原理设计的。诗和书画一样，都是求美的艺术，求美是格律诗最基本的特征和要求。一首好诗，至少要讲求十美：抑扬顿挫音律美，平仄互间声调美，成双成对对仗美，错落有致参差美，凝练浓缩语句美，清新文雅词汇美，情景交融诗画美，空灵蕴籍意境美，雅俗共赏情操美，亦庄亦谐情趣美。如果不讲格律，就不会达到十美的要求，就不会写出真正的好诗。

第五，随着网络的发展，对格律诗提出了更高的要求。 过去诗词创作，从写作到校验，都是手工操作，要投稿得写信邮寄，效率非常低，写诗的人比较少，有的诗刊社往往稿子供不应求，只要内容需要，格律有点问题不要紧，编辑会帮助修改。但现在不行了，由于科学技术的发展，网络与诗词创作高度融合，从写作、校验到发稿，都可以网上进行，大大提高了速度和效率，所以写诗的人多了，写诗的速度也快了，诗词稿件成倍长，出现了供大于求的现象。像《中华诗词》《诗词月刊》等诗刊，每月出一期，一期只用四五百来首诗，而现在每天都收到几千甚至上万首，多得连看都来不及，于是采取先上网校验的办法，只要有飘红现象，哪怕一个字，就一律枪毙。所以都说现在对格律的要求更严了，标准更高了。所以对刚接触诗的人来讲，我们从一开始，就要非常严格的遵守格律。

第六，中央领导和国家机关对诗词的高度重视，促进了诗词发展。从历史上看，毛主席对诗词的贡献最大。他不仅以诗作剑，留下了多首家喻户晓、脍炙人口、流传百世的诗词作品，而且在关键时刻保护了诗词。文化大革命中，一些造反派要对诗词开刀，毛主席曾愤慨地说过：“旧体诗一万年也打不倒，”因为人民喜欢，人民需要。由于毛主席的坚持和保护，才使中华诗词没有受到冲击，并且不断得以发展。十八大以来，习总书记高度重视诗词工作，多次在讲话中旗帜鲜明的强调了诗词的地位和重要性。在中央党校作报告时他曾要求广大干部:“一要学历史，二要学诗词。学历史知兴衰，学诗词情飞扬、志高昂、人灵秀”。在视察北师大时他讲过:“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西。我觉得去中国化是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”习总书记还身体力行，在诗词创作方面也有一些作品陆续发表，并且在讲话中经常引用古典诗词，起到了画龙点睛、一字千金的效果。在习总书记的引领下，近年来各级对诗词的重视程度有了明显的变化。2015年9月，中共政治局通过了《关于繁荣社会主义文艺的意见》，2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发了《关于实施中华优秀文化传承发展工程的意见》，这两个文件都大力倡导文化自信，紧密结合国内外的实际情况，解决了一些重大问题，其中与诗词有关的有两个问题：一是第一次使用了中华诗词的提法。过去诗词的叫法比较多，现在中央发文统称为中华诗词。二是文件中把中华诗词排在了其他艺术类的最前面（“加强对中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画、曲艺杂技和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶持”。）我们认为中央的这个排名不是随便排的，是经过认真研究和思考的，这也充分说明了诗词地位的提升，体现了中央领导和机关对诗词的重视和希望。不仅中央这样，各级地方政府对诗词也越来越重视，组织逐步健全，活动也越来越多（举省、市例）。

总之，学习和传承格律诗意义重大，非常必要。凡是诗词入了门的人都深有体会：不学格律总觉得它影响创作和发挥，学了格律才知道它的意义和重要性。格律是提高创作质量的风帆，不是扼杀创作的桎梏。中华诗词之所以能流传几千年长盛不衰，严格的格律是其中最主要的原因。

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杲仁华，网名仁者，1954年2月生于山东惠民县兵圣孙武故里杲家村。种过田、教过书、当过兵，团职转业后一直从事和分管滨州市广播电视局政工人事工作，先后担任局人事科长、局长助理、机关党委书记。退休后选择了诗词，近年来创作诗词1000余首，其中600余首在报刊上发表，并多次获奖。中华诗词学会会员、山东省诗词学会会员、滨州市诗词学会副会长、滨州市关工委诗词宣讲团副团长，《中华诗人》和《北方诗刊》编委，《黄河三角洲诗词》执行主编，已出版个人诗集《仁者情怀》。