众智成愚和众愚成智

胡神仙000155

第二节 众智成愚和众愚成智

在市场中，自己与他人之间是竞争关系。自己的属性与他人的属性相反，个体的属性与群体的属性相反。这带来的结果:每个自己受到的教育水平越高，个体越聪明，个体竞争能力越强，群体与社会的无序性、盲目性、冲动性越强。我们可以将之定义为众智成愚。这样的案例到处都是，但在资本主义的思维范式中，我们却难以发现。只有跳出资本主义的范式，跳出形而上学的世界观，我们用唯物主义辩证法来扫描和观察世界，我们才能发现这些问题。

例如，我们都认为政府印钞。但为什么印钞的政府会负债累累?为什么全球所有政府都是负债累累呢?产生疑问是解决疑问的开始，你去认真研究银行的复式记账法，你会发现债务是保障货币诚实的技术手段，所谓政府印钞更多是资

会本转移矛盾的宣传手段。或者说在移动互联网普及之前，人类构筑跨越国界的信任，必须靠零和博弈的负债机制，这个锅必须由政府来背。

例如，马云先生曾多次强调，农民把地主打倒，农民也不能变成地主。言下之意，科技公司的软件是土地，广大的用户是农民。但客观实际是什么?用户随时可以把科技公司的软件拔掉，安装全新的软件。土地能被拔掉吗?到底什么才是移动互联网世界的土地呢?答案实际很清晰，用户的智能手机才是土地，用户才是地主，而科技公司只是相当于种子公司，土地是不可替代的，而种子则是可以被替代的。但为什么我们不能看到明显的逻辑悖论呢?答案是众智成愚，我们都在争着想做种子公司，而没有想通过合作盘活自己手中的土地。

例如，高房价、高物价、教育难几乎困扰着每个家庭，但聪明的我们怎么选择呢?我们抢着买房、炒房，努力把成本甩给别人。我们挖空心思包装自己的产品与服务，通过所谓产品升级和包装，把自己的成本转嫁给社会。我们努力不让自己的孩子输在起跑线上，使我们的孩子终身都在奔跑，一刻都难以停息。

例如，我们都是聪明人，聪明人从来不吃自己种的有毒食品，但一旦人人都是聪明人，所有聪明人都会被食品安全问题困扰。

如何走出众智成愚呢?

在互联网世界，执行“帮人之心不可无”的原则。合作无阻力，成本会自然降至最低。每个人在内心给公共空间留出一个位置，愿意承担一定的义务来解决社会的、公共的问题，一旦这个公共的位置在每个人内心产生，这个公共位置就会不断放大，我们自然就会发现:借助我们的智能化三要素，解决以上问题都不难。