<p class="ql-block"> （上篇） </p><p class="ql-block">（每个人都在距离自己最近的地方活着，每个人又都活在别人的遥远里，这就是世界。）</p><p class="ql-block">新疆是一个远方，对于去过新疆或没有去过新疆的人，它都是一个遥远的地方，没去过新疆的人，新疆是文化心理上的远方，去过新疆的人会加上一个远，就是地理之远，新疆对整个世界来说都是一个遥远的地方。</p><p class="ql-block">想到远方的魅力和诱惑，我的内心就剧烈的揺晃，我在遥远的地方想着遥远的新疆，可我对新疆的认知几乎为零，要出发了，才开始左图右史读新疆的。</p> <p class="ql-block">到新疆旅游首先要经历坐车的体验，每天八、九个小时的车程，高速路上还限速70，挺好一大巴就这么吭吭唧唧的在路上摇晃，乘客有怨言又不好说，大家明白夫和妻是荣辱关系，乘客和司机却是生死关系的道理，也就不说了。结果是男人坐的屁股开花，女士们则披头散发，有了这种体验后谁还会去减肥，屁股像磨盘一样才有支撑力。</p><p class="ql-block">车窗外荒芜衰败，一片暮秋的潦草，这跟宁夏的戈壁滩有什么区别，感觉有点失望。</p><p class="ql-block">前方忽然攒动起来，终于熬到了景区，新疆的风景，没有江南那种婀娜多姿的框范，一经形成，就难以遏控。每一根枝条，每一条湖泊，每一座山脉，都一反矝持、拘谨和彬彬有礼的常态，张扬着生的自由，活的畅快，勃舒而刚強，倜傥不羁而又落落大方，尽情释放着被拘泥被束捆的生命能量，是活生生，热辣辣的生命激情。这里的分寸感完全消失，眼睛和手机也瞬间被喂饱。就像武侠小说里讲的，主角受伤，跌落悬崖，本以为是落难，结果意外的发现了武功秘籍。</p><p class="ql-block">山河有约，一眼千年，这就是新疆。</p> <p class="ql-block">全国人民都说新疆大，可你知道到底有多大，在新疆境内，竞然有42个火车站，28个机场。新疆有多大，大到快递都害怕。如果你在新疆旅游一圈，相当于逛了两个法国，4个日本，5个意大利，6个新西兰，7个英国，16个韩国的面积。</p><p class="ql-block">为什么新疆不包邮，当你在最东边的哈密看完日落，立马坐飞机到最西边的喀什，还能看到日落，当你坐了两个小时的飞机，问空姐我们现在出新疆了没有，空姐客气的回答你，我们还没有出县呢。这可一点没有夸张，仅新疆一个若羌县，就相当于两个浙江省的面积，当长三角的快递已经到达时，新疆的快递还没岀县。</p><p class="ql-block">世界绿洲多处在内流区域，新疆也不例外。新疆离海洋最远，但河流却最多，准噶尔盆地从东往西，依次排列着乌鲁木齐河、头屯河、呼图壁河、玛纳斯河、奎屯河、古尔图河、精河……</p> <p class="ql-block">天山冰雪融化灌溉到的地带叫草原，部分灌溉到的地带叫戈壁，完全灌溉不到的地带叫沙漠，天山上的冰川融雪所到之处，浇岀一片绿洲，绿洲的大小，决定了城市的大小，一切源于水的存在。</p><p class="ql-block">南方的山势，动辄说什么易守难攻，西部的山川冰峰，分布得嶙峋惊险，根本是人迹罕至，但穿越它们的，就是丝绸之路。</p><p class="ql-block">到了天山你会惊奇的发现，天山两侧，阳坡长草，阴坡长树，它怎么会这么有序？原来这是冰川雪水摧发的奇迹，融雪顺坡而下，流到哪里，花草就开在哪里，牛羊就跟到哪里，牧人就追逐到哪里，于是，山坡两侧的绿洲，人烟辐辏，城镇错落，积雪融化，千千万万的花草树木，陡然间自荒枯的大地上生长起来，充满生机，葡萄一串挤着一串，石榴一个踢着一个，丰收的果实采摘到胳膊发酸，土地却一点也不累。</p> <p class="ql-block">傍晚，农人牵着大耳驴自无花果树下回家，他简单的家，墙角一株石榴树花开正旺，绯红的花朵映着白墙，院门口一颗桑树老根盘旋，院门口种桑树，这和汉人的理念是不一样的，这显然是一种对待自己，对待他人，对待环境的态度。他们被严酷的新疆娇养着，最好的空气，最好的水果，最好的庄稼，最好的奶，最好的蜜，最好的牛羊，最好的古朴人情。这一切，像赛里木湖那样洞彻。绿洲下，总有一个男的带着一个女的在葡萄架下慢慢老去，变成每个村庄的祖父祖母。</p><p class="ql-block">在这片土地上，生活着55个民族，世居民族包括维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等13个。</p><p class="ql-block">也许是新疆的干燥，这种遥远的地理环境，练就了新疆人看东西与内地人不一样的眼神，这种眼神跟新疆遥远的地理环境有关，一眼望不到边，太阳直射下来，你的眉毛必须朝下沉，眼睛也要向里凹，久而久之你的眼睛就陷进去了，眼球就朝里边长了，你就变成了这样一种看人的眼睛了，这是新疆人与内地人不同之处。对一个普通人来说，新疆就是一个遥远的地方，但对于生活在这里的新疆人来说，现实近在眼前，无所谓远近。</p> <p class="ql-block">众所周知，新疆塔里木盆地是古代世界四大文明的汇聚之地，古代的各大宗教曾经相遇在新疆，古代的几大语系:汉藏语系、印欧语系、阿勒㤗语系等，曾经在新疆相遇。那么多在世界各个区域发育成熟的文明，跋山涉水，在遥远的新疆相遇，这种奇遇值得我们去探讨。都说新疆人是语言大师，能讲几种语言，除了语言环境外不排除有遗传因素。</p><p class="ql-block">我们的汉文化朝西北延伸，到了新疆没有再朝北延伸，波斯文明、古罗马文明、阿拉伯伊斯兰文明也是一样的，到达塔里木盆地、准噶尔盆地的时候，没有朝东方延伸，印度佛教文明是一个特例，它经过新疆在内地生根。</p> <p class="ql-block">魏晋南北朝时期，新疆地区作为丝绸之路的重要节点，经历了多元文化的交融。儒家经典的传入与“大一统”国家观念的传播是这一时期的文化特征之一，同时当地文化与中原儒家文化、佛教文化等相互影响，形成了独特的文化景观。所以，儒家文化没有错，它只是被别有用心的人利用了。</p><p class="ql-block">在这种环境中浸泡多年，对这个世界也就有了多种不同的认知。到新疆旅游的内地客，在一个饭桌上，有汉文化的东西，也有维吾尔族文化的东西，那大家其乐融融，这就是一种多元，也是一种包容。</p><p class="ql-block">汉人至今保留着贴门神的习俗。殊不知，唐王李世民年老睡不着觉，眼睛闭着感觉旁边就布满鬼魂，他害怕，就让他的两位大将程咬金和尉迟敬德带刀守卫在床两边，整夜护卫他睡觉。最后李世民也是怜悯两位老将，就让画师把这两位老将军的像画了贴在门上，一边帖一位，这就形成了门神，这个门神中的尉迟敬德就是新疆和田人，唐代是一个多么开放的时代，它用全部的胸怀向西开放，接纳西域，唐王让和田的一个少数民族带刀待寝在他旁边，这需要一个多大的胸怀和信任。</p><p class="ql-block"> （未完待续）</p><p class="ql-block"> 2025年9月</p><p class="ql-block">上图一喀纳斯湖</p><p class="ql-block">上图二赛里木湖</p><p class="ql-block">上图三大巴扎</p><p class="ql-block">上图四天山天池</p><p class="ql-block">上图五魔鬼城</p><p class="ql-block">上图六天山草原</p><p class="ql-block">上图七火焰山</p><p class="ql-block">上图一～六为网上摘图</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>