元稹在通州第二集

止语

第二集 瘴乡僻壤

张廷荣

书接上回，元和十年（815年）,一纸诏令，将元稹从繁华长安贬官到“阴深山有瘴，湿垫草多虻”的通州。中晚唐时期，司马一职多属 “闲曹冷官”，无实权亦少庶务。正如元稹在《通州》一诗中所咏：“睡到日西无一事，月储三万买教闲”，寥寥十四字，勾勒了谪居时工作轻闲、生活散淡。正因 “常在闲处，无所役用”，这份清闲也为他开辟了一方文学天地 —— 得以挣脱繁杂公务的束缚，潜心笔墨，将通州的山川形胜、市井百态与民俗风情细细描摹，终成诸多传世佳作。可以说，谪居通州的岁月，正是元稹诗歌创作的 “黄金丰收期”。据史料考证，他在此期间共创作即事感怀、酬赠唱和类诗作一百八十余首，占其现存全部诗作的五分之一，创作之丰，可见一斑。

一、蜀道之艰：险途叩问生死

提及入通之路，其艰险堪比李白笔下的 “蜀道难”。元稹在《酬乐天雨后见忆》中写道：“雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州”，字字泣血，道尽旅途凶险。“雨滑危梁” 四字，直击雨后山路陡峭如削、山间桥梁湿滑难行之景。“差池一步一生休” 更以极致的笔触，将行旅中的生死悬于一线之感推向顶点，仿佛脚下的每一步，都在叩问生死边界。

“渐入深泥渐到州” 一句，从达州西外的塔沱（即古代官港）登岸后，被贬地通州展现在面前。需途经黄泥碥（此地名沿用至今），再行至大东街，沿途道路常年泥泞不堪，一步一陷，艰涩难行。

即便他在《通州》中曾有 “平生欲得山中住” 的闲情遐想，可当真正面对通州 “天与绕郡山” 的苍茫景象 —— 抬头是苍崖刺天的凤凰山，耳畔是林间呼啸的鹤唳风声，这位出身河南平原、惯见平畴沃野的诗人，纵有登山访胜之志，终是腿无征服“绕郡山”之力！

二、农事之拙：刀耕火种滞后中原

通州地处秦巴山区，多峡谷少平原，地理环境的限制，直接导致了农业生产的落后。元稹在《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》中，以 “田仰畬刀少用牛，田畴付火罢耘锄”“市井无钱论尺丈，田畴付火罢耘锄” 的诗句，真实记录了当地的耕作方式。“畬刀”“付火” 二词，点明了通州仍沿用 “刀耕火种” 的原始农法 —— 先以刀斧砍伐草木，再纵火焚烧，利用草木灰作肥料，而后播种，既少用耕牛，亦无精耕细作。这般粗放的农事模式，与当时中原河南地区已高度成熟的精耕细作农耕文明形成鲜明对比。正如他在诗中另一处所叹：“平地才应一顷余”，寥寥数字，道尽通州耕地之稀缺、农业基础之薄弱，也让这份 “蛮荒” 的印记，更添一层现实的沉重。

三、风物之陋：荒蛮的生存图景

除了自然环境的严酷，通州的社会风貌更显荒陋。元稹曾在文中痛陈此地境况：“通之地湿垫卑褊，人士稀少，近荒札，死亡过半。邑无吏，市无货，百姓茹草木，……”。短短数语，勾勒出一幅令人心惊的生存图景 —— 地势低洼潮湿，气候闷热难耐，人口稀少，又逢灾荒瘟疫，百姓死者过半。县城里不见官吏理政，市集上没有货物流通，百姓只能以野菜草木果腹。

他还以 “人家恰似甑中居” 的比喻，形容当地民居的矮小局促 —— 房屋低矮如蒸笼，闷热憋闷，难避风雨；更直言 “地无医巫，药石万里，病者有百死一生之虑”，点出通州缺医少药的绝境，既无医者诊治，也无药材救命，一旦染病，便只能听天由命，百死一生的恐惧笼罩着这片土地。

一面是通州的贫瘠荒凉，一面是自身大病不愈的孱弱身躯；见过帝都长安的繁华盛景，如今却困于荒寒孤寂的蛮夷之地的 —— 这般落差与困境，让元稹陷入了深深的迷茫。他该如何挣脱现实的枷锁？又该怎样面对谪居岁月？请看下集。