我临习《张黑女墓志》——兼谈书法界的某些定势思维

许永铸

《张黑女碑》原名《魏故南阳太守张玄墓志》，墓主张玄（字黑女）是北魏皇族成员，曾任南阳太守，32岁英年早逝。清代，为避康熙帝“玄烨”名讳，碑名改称“张黑女碑”，沿用至今。

《张黑女碑》是北魏书法的精品之一，刻于531年。它融篆、隶、楷、行于一体，用笔圆润、含蓄，转折方圆兼备，行笔不拘一格。此碑结构扁方，缜密而疏朗，与同时期的魏碑《张梦龙碑》(522年)、《爨宝子碑》(405年)、《爨龙颜碑》(458年)、《董美人墓志》(597年)和《龙门二十品》(386～534年)等的刚硬风格形成鲜明对比。 ‌

《张黑女墓志》共有367字，文本如下：

君讳玄，字黑女，南阳白水人，出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周、殷；爰及汉、魏司徒、司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故已清洁。远祖和，吏部尚书、并州刺史；祖具，中坚将军、新平太守；父汤寇将军、蒲坂令。

君禀阴阳之纯精，雅性高奇，解褐中书侍郎，除南阳太守。 ‌严威既被，其犹草上加风。民之悅化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，爪牙帝室，何图幽灵无简，歼此名哲，春秋卅有二。太何十七年，薨于蒲士坂城建中乡义里。妻河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，瓁玉参差。俱以普泰元年。岁次辛亥十月，丁酉朔一日丁酉，葬于蒲坂城东原之上。

君临终清悟，神悄端明，动言成轨，泯然八去世。于时，兆人同悲，遐方凄长泣，故刊石传光，以作诵曰：

郁矣兰冑，茂乎芳幹。叶映霄衢，根海通翰。气休贯岳，荣光接汉。德与凤翔，泽從雨散。运谢星驰，时流迅速。既雕桐枝，复催良木。三河淹曜，巛塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏。咸轁松户，共寝泉门。近风永迈，式铭幽传。

上图：全临《张黑女墓志》，规格280Cmx45cm。

2008年前后，我用了很大的精力临习了《张黑女墓志》，并用“张黑女碑”的风格，创作了《汉乐府四首》、《历代名家咏端砚》、《杭州湾大桥赋》、《礼记·大同选抄》、《毛主席诗词选抄》和《皖江崛起》等楷书作品，分别入展浙江省第五届书法大展(2006)、广东省书协主办的全国端砚杯书法展览(2008)、宁波市改革开放二十周年书法大展(一等奖)(2008)、浙江省“万山红遍”庆祝建党90周年书法大展(2011)、安徽省皖籍省外书法家作品展(2011)。此外，2007年夏，我参加了中国书协培训中心的学习，结业作品也是用魏碑楷书创作《礼记·大同》，成绩并获“优秀”，作品编入《优秀作品集》。

由此，我许某人比较擅长书写“张黑女”风格的魏碑楷书，逐渐成了我周围书法朋友们的“共识”，进而几乎“定格”下来。如果我写一些其它的字体如行草书或隶书、篆书参加展览活动，往往就不被认可，反遭批评。这就是所谓人们认知里的“定式”。这使得我颇有些尴尬与苦恼。其实，在中国古代，很多人都会、而且比较擅长书写两种或两种以上的字体。当然，我没古人的本领，只是想多练习几种书体，增加书法的笔法融合而已。但在今天，一个人只能写一种字体(名家除外)，几乎成了书法界朋友的固定思维。

上图：全临《张黑女墓志》三幅，每幅规格340cmx40cm。

2010年我临习的《张黑女碑》局部之一。

局部之二。

局部之三。

这里要说明的是：碑，是书家“书写”之后，由刻工师傅"刻"在石碑上的，因此，所有魏碑楷书的"刀刻"痕迹明显，风格显得很”刚”。而我的临习是墨迹，相对要柔和的多。这就是墨迹“帖”与刀刻的“碑”的最大不同。

在古代，不仅书写者的水平要高，刻工的水平也要很高的。书者自然受人尊重，古在唐代即设“书学博士”(官职)，今人称“书法家”或书协什么什么职务；而古代对刻工的称呼，我因孤陋寡闻，不甚了解，在现代看来，应该是“工匠大师”或“镌刻大师”，因为，他们能把书写者的文字每一个笔画，都能刻得纤毫毕现、惟妙惟肖。在柳公权的《玄秘塔碑》末尾处，柳公权还把刻工的名字也写上去了，称“刻玉册官邵建和并弟建初镌”(见下图)。由此可见，这则《玄秘塔碑》是邵氏兄弟俩刻的，他们的官名“刻玉册官”。这是制碑者(碑的主人，如电影制片人)，对刻工的尊重。

上图文字：刻玉册官邵建并弟建初镌。

以下的局部墨迹，规格均为9cmx8cm，敬请过目。

许永铸 2025.9.27于浙江宁波北仑

附：我用魏碑楷书创作的其它部分作品

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