<p class="ql-block">美篇名:逊雪三分</p><p class="ql-block">美篇号:11727837</p><p class="ql-block">文/摄影:逊雪三分</p> <p class="ql-block">壹·晨:卓筒井,生存的技艺</p> <p class="ql-block ql-indent-1">晨光初透,我们便前往卓筒井。沿途景致开阔,路旁赫然并立着四块石碑,分别镌刻着“全国重点文物保护单位”、“国家级非物质文化遗产”等名号。这些沉默的界碑,以一种庄重的方式,宣告着此地非凡的过往。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一条石板小径引向竹林深处,两侧竹叶筛下细碎的光斑,悬挂的红灯笼在微风中轻摇,为这寻访之路平添几分指引般的仪式感。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">小径尽头,景象质朴而粗犷。茅草覆顶的工棚、堆放物料的角落,以及那座结构精巧的羊角车,无声地诉说着过往。真正的核心是“大顺灶”遗址。步入其中,屋顶是交错的粗木梁柱,地面是石板与木质平台,中央巨大的长方形石制工作台仿佛还残留着劳作的热度。我站在一口废弃的井边向下望,井口幽深,只映出自己模糊的倒影。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">千百年前,先民们在此运用被誉为“世界石油钻井之父”的“冲击式顿钻凿井法”,向大地深处探寻生命之盐。这里的“信仰”,是“活下去”三个沉甸甸的字;这里的“铭记”,是一代代人口传心授的技艺,是汗水滴入土地的无言回响。</p> <p class="ql-block">贰·午:大埂子崖,铭记的意志</p> <p class="ql-block ql-indent-1">午后,我们转向大埂子崖。路径渐荒,杂草侵道。行至山腰,一块“大埂子摩崖造像”界桩默然立于道左。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">到崖下时,日色已昏。整片石壁沐在暖黄的余晖中,佛龛与造像随山势起伏,疏密有致地散落在岩面上。斜阳的光线绵软,抚过石刻的每一处残缺与斑驳。有些造像面容已漫漶成一片模糊的影,衣纹的流转依稀可辨;有些损毁更甚,只留下静默的身形,渐渐与山岩融为一体。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我注意到一尊多臂造像,姿态仍存,细节却已交付风雨。又在另一处石壁上看到一个圆形的刻痕,规整而神秘,不知是何寓意,亦或仅是未完成的草稿。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">石阶尽头有古亭寂寂,红柱默然,仿佛与这满崖石刻一同沉入时间的静默。立于此间,不觉喧嚣,只觉天地缓阔。风化的痕迹并非衰败,而是时间走过的确证。就像远处乡村的屋舍与电线,亦是这个时代落于大地上的笔触。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">文明如人,终会老去,化为尘埃。但这些凿刻,这些记录,这些凝视与分享,或许正是存在过的痕迹。我来,我看,我记下——如同黄昏为这一刻的石壁镀上柔光,刹那即永恒。</p> <p class="ql-block">叁·暮:戴氏宗祠,血脉的绵延</p> <p class="ql-block ql-indent-1">前往寂光寺的路上,一座古建筑攫住了我们的目光。门额上“戴氏宗祠”四字,以及两侧“ 祠崇氏<span style="font-size:18px;">家”“献亲颂德”的斑驳门对,暗示着内藏乾坤。大门紧闭,我们不甘就此离去,几经打听,终于联系上文管人员。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">一位中年男子骑着摩托车从镇上赶来,为我们打开尘封的大门。他原是戴氏后人,言谈间对这里充满感情。他告诉我们,这座清道光十年(1830年)由移民至此的戴孔谟一族所建的宗祠,因其特殊年代曾被作为学校和镇政府办公使用,反而阴差阳错地保存了主体结构,近年经修缮才重现旧观。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">他领我们步入其中。这是一座坐北朝南、占地三千余平方米的复四合院,戏楼、中堂、正堂、厢房一应俱全。入口处宽14米、高10米的砖雕牌楼极为震撼,其上山水、花鸟、瑞兽栩栩如生。他指着那些集圆雕、透雕、深浅浮雕于一体的“双凤朝阳”、“狮戏绣球”图案,如数家珍。说起童年在此上学,隔壁大礼堂曾是老宅的一部分,他眼神里满是对先辈的崇敬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天光渐暗,我们方才告别。他启动摩托车前,反而真诚感谢我们前来探访这座旧宅。这份守护血脉根脉的朴素情感,与宗祠的精美建筑一同,留在了暮色里。</p> <p class="ql-block">(有些遗憾天光太暗,这部分照片模糊不清)</p> <p class="ql-block">肆·夜与晨:寂光寺,信仰的沉静</p> <p class="ql-block ql-indent-1">车行山道,人声如潮水般退去。抵达大英县蓬莱镇古柏龙归山坳时,暮色已悄然四合。寂光寺就静卧在这一片氤氲的水汽之中,若隐若现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">山门是一座褪色的绛红门楼,形制比想象中要简朴许多。匾额上“寂光寺”三字的漆彩已被岁月磨出了木质的肌理,静静地悬挂着,不带丝毫张扬。我们驾车从门前经过两次,竟都忽略了它作为一座寺院的存在——山门与后方的大殿已被一条新开的土路生生隔开,失去了传统古刹那种殿宇相连、浑然一体的格局。这初见的疏离感,为这座千年古刹蒙上了一层更为神秘的色彩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">过桥便入了山门。向左,一条小街陈列着香烛与烟火气,为远近的朝圣者而设;向右,田埂小路在阡陌间蜿蜒,终究引回现代的公路。而正前方,只余一座黑洞洞的建筑剪影,在沉坠的暮色里沉默如山。人生地疏,加之天光迅速收尽,我们只得循着来路,退回县城的灯火中安顿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">夜间翻阅卫星地图,将那模糊的轮廓与史料印证,才确信日暮时分那惊鸿一瞥的所在,正是我们追寻的目标。次日清晨再来,天地清朗,一切豁然开朗,却也让人顿生怅惘。这才看清,山门与大殿之间,竟横亘着一条后辟的道路。它如一道生硬的刀痕,将山门前用以过渡、用以静心的那片空地生生割裂。昨日想象中的、那方将尘世隔于“一泓静水”之外的完整格局,已在实用主义的规划中悄然消逝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我站在山门(魁星楼)前,再看它重檐两滴水斜山式顶,小青瓦砖石结构,为"凹"字形布局。门内两边栽有清代道光年间的古柏和古银杏树,高约24米,与寺内古井并称"四古",仰望山寺方向,土路尽头,浅蓝色的公路护栏依旧,水域枯芦依旧。阴郁的天光为古刹罩上一层透明的薄纱,却再也无法还原它最初的静谧。始建于隋大业十三年(公元617年)的时光,此刻凝固在屋檐幽深的曲线与石阶上暗绿的苔痕里,却更像古寺默然淌下的两行清泪。那条路,不仅割裂了空间,更像一条时间的裂隙,让今世的喧嚣,直直刺入了千年旧梦的深处。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沿着弯弯曲曲的山道前行,明代转轮殿赫然入目。白色防护布覆盖的屋顶像时间的补丁,瓦楞间青苔肆意生长,红白警戒线围住的是活着的建筑化石。1443年落成的井字形构架,在穿斗与台梁的榫卯间藏匿着工匠的呼吸。</p> <p class="ql-block"> 越过警界线近距离来到正门前,我凝视山下入门的大殿的龙形吻兽,它们与灰蓝天际线对峙六百年,龙鳞的每一次剥落,都是历史在叹息。</p> <p class="ql-block"> 原来入门之处便是大雄宝殿,重檐两滴水斜山式顶,砖木石结构。资料显示原来殿前有隋唐时期遗存的讲经台,高2.9米。殿内供奉三尊大佛、二十四诸天菩萨和十八罗汉。也不知流落何处。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">剥落的朱漆如蜕下的蛇皮,露出木质岁月的年轮。倚在红柱旁眺望,仿佛能看见1932年冬那个清瘦身影——黄宾虹踩着满地落叶走来,在转轮幢的阴影里取出写生簿。当他题下"蓬溪道中,林泉清绝"时,可曾预见这星辰车终将停转?高8米的木构奇观沉默如谜,曾经容纳38人绕行的转轮幢,如今只余光影在榫卯间流转。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沿阶而上山被整出一大片土地,种植的作物郁郁葱葱生机昂然与那所见寺院僧房形成鲜明对比。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">转向寺外荒径,废弃村落与上山的石阶形成蒙太奇。断壁残垣与晾晒的衣物同在,僧侣的布鞋与游客的运动鞋交替踏过青石板。这恰似寂光寺的隐喻:既是超脱尘世的修行道场,又是柴米油盐的人间烟火。那些在柱旁停驻的摩托车,那些悬在古建檐下的红衣,让佛法与生计在香火气里达成微妙平衡。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">离去时回望,虬曲的枯枝与飞檐组成永恒构图。忽觉这千年古刹如同转轮幢本身——每个朝代都是它转动的一格,隋唐的基座、明代的辐辏、清年的雕饰,最终在时间的轴承上凝成"林泉清绝"的禅意。真正的信仰或许不在经幡飘动处,而在瓦当承接雨水的声音里,在村妇晾晒的衣物飘动中,在每一个平凡生存与神圣铭记的交叠瞬间。</p> <p class="ql-block">归程</p> <p class="ql-block ql-indent-1">归途上,这两日的行程如画卷般展开:卓筒井的生存是向下的,扎入尘世的最深处;大埂子崖的铭记是镌刻的,试图对抗时间的流逝;戴氏宗祠的香火是横向的,连接着家族的血脉;而寂光寺的信仰是向上的,寻求精神的超脱。它们共同勾勒出这片土地上最真实的精神图谱。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">这一场穿越千年的追寻,所寻得的,或许正是我们自身来处的影子,以及存在本身那份朴素而坚韧的重量。</p>