<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">美篇名:乐旅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">美篇号:5581680</b></p> <p class="ql-block"> 初秋时节,湘南的暑气尚未褪尽,白昼依旧燥热,早晚却已添了几分凉意,正是人们口中所说的“秋老虎”。为避开正午酷阳,我与老伴携孙女清晨出门,乘上13路公交,奔赴愚溪,开启一场寻踪柳子的文化漫步。家乡之美,不仅在于山水清幽,更藏于历史深处那一缕文脉之中。</p> <p class="ql-block"> 愚溪,静静流淌于永州市零陵区河西一隅,是穿城而过的清流,亦是千年文魂栖居之地。它紧依柳子街,毗邻柳子庙,最终在愚溪桥下悄然汇入潇水。一溪碧水,承载着岁月的低语,也映照出柳宗元孤寂而高洁的身影。</p> <p class="ql-block"> 我们在萍阳南路柳子街口站下车,缓步南行二百余步,便见两座石拱桥并肩横卧于溪流之上——这便是愚溪桥。一座为明代双拱古桥,青石斑驳,诉说着几百年风雨沧桑;另一座为上世纪八十年代所建单拱石桥,简洁质朴。两桥同名“愚溪”,仿佛古今在此交汇。我们由此启程,沿愚溪左岸溯流而上,至节孝亭折返,再顺右岸而下,踏着柳宗元的足迹,寻觅那一段被时光掩映的“八愚”胜景。</p> <p class="ql-block"> 愚溪原名冉溪,唐元和年间,柳宗元因“永贞革新”失败被贬永州,谪居于此。他自谓“愚者”,以为己身不配临此清流,遂将冉溪更名为“愚溪”。一字之易,看似自嘲,实则深藏悲愤与孤傲。溪水无言,却因一人之志而名垂千古,从此,愚溪不再只是地理之名,更成精神之碑。</p> <p class="ql-block"> 愚溪下游数百米处,水面开阔,澄澈如镜,倒映着两岸葱茏林木与错落亭台。码头星罗,游船轻泊,静待游人登舟泛览。秋阳斜照,波光潋滟,仿佛每一道涟漪都在低吟柳子当年的诗句。此地虽经修缮,却仍不失古意,令人恍若穿越千年,步入一幅流动的山水长卷。</p> <p class="ql-block"> 我们缓步于溪畔游道,绿荫如盖,鸟鸣婉转,花香沁人。行走间,我不禁思忖:柳宗元笔下的愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛,连同愚溪,合称“八愚”,他曾为此作《愚溪诗序》,以“愚”自况,实则寄寓政治理想破灭后的愤懑与坚守。然而一路寻来,唯见溪水涓涓,其余诸景皆已湮没于岁月尘埃。虽有遗憾,却也释然——千年流转,沧海桑田,能留存一溪清流、一段文脉,已是大地对诗人最深情的铭记。</p> <p class="ql-block">清秋愚溪柳枝垂,</p><p class="ql-block">美景如画陶人醉。</p> <p class="ql-block">苍翠欲滴,水天一色,宛如仙境。</p> <p class="ql-block">愚溪古道今犹在,</p><p class="ql-block">不见柳子愚泉池。</p> <p class="ql-block"> 自愚溪桥沿左岸溯流而上,行约二千米,遇一溪坝,过桥即至右岸节孝亭。此亭非柳子所记之愚亭,而是清光绪年间,翰林院待诏邑人熊学礼奉旨为其母守节尽孝所建,今为永州市文物保护单位,亦为永州孝文化非物质文化遗产传习基地。亭影静立,碑文犹存,孝道之风,与文脉并行不悖,为这条文化长廊增添了一份温厚的人间情味。</p> <p class="ql-block">千年溪流依旧,柳候石潭何寻?</p> <p class="ql-block"> 从节孝亭沿溪下行约一里,忽见一石碑矗立道旁,近前细看,原是柳宗元《小石潭记》遗址碑。碑石肃然,字迹清晰,仿佛将那“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的清幽之境重新唤醒。千年前,柳子在此独坐幽篁,听水声如鸣佩环,而今我们立于碑前,心亦随之沉静。</p> <p class="ql-block"> 《小石潭记》为“永州八记”第四篇,全文仅一百九十三字,却以极简之笔勾勒出极深之境。幽潭静谧,竹树环合,凄神寒骨,恰如柳宗元被贬后孤寂压抑的心境。景之清冷,反衬情之炽热——那藏于字里行间的,是对故土长安的眷恋,是对政治理想未曾熄灭的渴望。</p> <p class="ql-block"> 据《小石潭记》所载,小石潭位于西小丘之西,相去不过百二十步。我们循迹东行百余步,忽见一方巨石横卧道侧,石上赫然镌刻“西小丘”三个朱红大字,笔力遒劲,气势沉雄。柳宗元笔下的西小丘,竟真有遗址可寻!此丘因位于钴𬭁潭西而得名,他曾在此流连,写下《钴𬭁潭西小丘记》,借小丘之美却被弃于荒野,抒发自己才高见黜、抱负难展的悲慨。</p> <p class="ql-block"> 《西小丘记》为“永州八记”第三篇,文中言此丘“价止四百,连岁不能售”,只因地处偏僻,无人问津。柳宗元购而修之,使其重焕生机。他借小丘之遇,喻己之命运——美质不彰,良才不用,岂非天下之憾?字字含情,句句带叹,读之令人唏嘘。</p> <p class="ql-block"> 再前行,便是愚溪之上另一胜迹——钴𬭁潭遗址。唐元和四年(809年),柳宗元于西山游罢八日,于西山西二百步发现此潭,形如熨斗,水清见底,遂购之修葺,并作《钴𬭁潭记》,列为“永州八记”第二篇。此地今虽无当年购地修潭之迹,然溪流依旧,风物依稀,仿佛仍能听见柳子执笔时的叹息。</p> <p class="ql-block"> 《钴𬭁潭记》不仅记景,更记心。柳宗元描摹潭形之幽、水源之远、林木之茂,又述修潭之愿、安居之想,字里行间流露出对远离官场、归隐自然的深切向往。他欲“以慰夫贤而辱于此者”,实则亦在慰藉自己那颗被放逐的灵魂。</p> <p class="ql-block"> 过钴𬭁潭,一步便踏入千年古街——柳子街。街道沿愚溪西岸蜿蜒,与溪水并行,仿佛一条通往唐代的时光隧道。青石与麻石铺就的路面凹凸斑驳,车辙深深,印刻着湘桂古商道的昔日繁华。两旁明清民居错落,木板门墙,青瓦飞檐,炊烟袅袅,茶香四溢。居民悠然生活其间,孩童嬉戏,老人对弈,古街不只属于游客,更属于岁月本身。</p> <p class="ql-block"> 柳子街,是一条活着的历史长廊。行走其上,脚步不自觉放轻,心绪也渐渐沉淀。每一块石板,每一扇木门,都在低语着柳宗元的名字。这里不仅是地理的街巷,更是文化的回廊,引领我们一步步走进那个“欸乃一声山水绿”的诗意世界。</p> <p class="ql-block"> 从钴𬭁潭入柳子街,行二百余步,便见柳子庙巍然矗立。它背倚西山,面朝愚溪,格局清雅,气象庄严,正是柳宗元笔下山水相映、绿意盎然的实景写照。庙始建于北宋至和三年(1056年),现存建筑为清光绪三年(1877年)重修,现为全国重点文物保护单位。千年来香火不绝,文人墨客纷至沓来,皆为凭吊这位“吏隐于朝”的贤臣文豪。</p> <p class="ql-block"> 柳子庙不仅是一座祠宇,更是柳宗元精神的化身。他虽被贬千里,却在永州兴教化、修水利、体察民情,造福一方。百姓感其德,立庙以祀。庙中碑刻林立,楹联满目,无不寄托着后人对这位“贬官不贬心”文豪的深切敬仰。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 柳子庙砖木结构,三栋进深,前殿为戏台。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 柳宗元大理石雕像,立置后殿中堂。</span></p> <p class="ql-block"> 近午时我们结束了愚溪之行。愚溪我曾不止一次游览,真正用心游览这还是第一次。此次愚溪寻踪觅跡,升华了对其认知,愚溪不仅是一条溪流的名字,更是柳宗元人格的象征、情感的载体和哲学思考的结晶。愚溪,连同柳子庙柳子街,共同构成了永州柳子文化的灵魂地标。</p>