道德经第十一章

心无挂碍

<p class="ql-block">第十一章</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">三十辐共一毂,当其无,有车之用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">埏埴以为器,当其无,有器之用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">凿户牖以为室,当其无,有室之用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">故有之以为利,无之以为用。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三十根辐条集中在一个车毂上,正因为如此,才有了车厢的空间,才有了车子的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那是门和窗的位置,留窗户是为了透风,看外面的风景还可以让阳光照进来,留门当然是为了过,不然怎么进屋里?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">开凿门窗建房屋,正因为有了门窗中空的地方,才使房屋有了房屋的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以说,各种器物的有给人带来了很大的利益,而器物中的无也使这些器物发挥了更大的作用。车轮的辐条那么多,才使车厢有了更大的空间,容纳更多人。陶器中间是空的,可是空的地方可以装东西。房屋留了很多门窗,当然中间空的地方。人才有了住的地方,正是这些有和无才构成了万物。</p>