武义：一个充满传奇的隐逸小县

老童

位于浙江中部的武义县，青山环抱，绿水潺绕。东晋末年，“竹林七贤”之一的阮籍后代阮孚，因厌倦朝廷权斗，远离京城建康（南京），自我放逐去广州。途中听说东晋朝廷已灭亡，便在武义的阳招山下定居下来，过起了宁静的隐逸生活。

今天，被高温天气困扰两个多月的姐妹们，终于可以出来走走了。我们首先来到了武义的俞源古村。

村口种植有一片古梓树，树龄为六百多年。

传说南宋时期，杭州人俞义的父亲在松阳县做官，父亲去世后，俞义扶棺回杭州，路过这里时歇息一宿，谁知第二天父亲的棺木竟被紫藤紧紧缠绕。俞义便将父亲安葬在此，自己也在这里定居下来。后来迅速繁衍，取名为俞源。

这是俞源古村全貌的模型。

据说明代以前，俞源村经常受到洪水冲袭。明代初年，俞源村的名士俞沫与辅佐朱元璋建立明朝的刘基（伯温）是同学。刘伯温回故乡青田（今划归文成）时路过俞源，经过勘察，建议将村口河道改直为弯，形成太极图形状。

然后将村中的房屋按照二十八星宿、北斗七星理论进行改建。使俞源成为一座太极星象村。六百多年来再也没有发生过洪水灾害。

为了纪念刘伯温设计太极星象村的事迹，村口路旁建有“伯温草堂”。门前的古树刚好与刘伯温同龄。

伯温草堂前还建有一座“寻柳亭”，因为刘伯温曾有“寻五柳于人间”的说法，希望过五柳先生陶渊明般的隐逸生活。

太极、星象学说对我们来说比较神秘，一般都说不清楚。有一位历史学家曾说，这些神秘学说是中国传统文化中的恐吓学说，是古代知识分子用来吓唬权贵的。在我们江浙地区，很多神秘的传说都与刘伯温扯上关系。实际上那些胆大妄为的君主，如朱元璋建立政权后，照例一个个诛杀功臣，最后刘伯温自己也逃脱不了被杀的命运。

俞源宗祠，是俞源村的总祠堂，五开间三进，规模巨大，大门匾上写着：“婺处第一祠”，号称是金华、处州两府最大的祠堂。

祠堂内的雕花戏台。

宽敞的祠堂内无燕雀之窉，也没有蚊子、蜘蛛。

俞源古村内现存有三百多幢明清时期的古建筑。

古村内的河道虽然有人洗涤，但还算干净。

经过武义县城时，我们游览了位于城中心的熟溪桥。

这是一座长140米，宽4．8米，有49间廊屋的廊桥。始建于南宋，现在是清代乾隆年间重建的桥梁，过去是金华通往处州的必经之路。

返程时我们参观了位于汤村的汤恩伯故居。

汤恩伯年轻时曾经在我老家兰溪的浙江省体育专科学校当老师。这座学校的校址就是我上中学时的校址。后来他去黄埔军校学习，北伐时又曾率部队经过兰溪。所以我们对汤恩伯并不陌生。

汤恩伯故居的中堂。“功在旂（音：q ¡ ）常”是蒋介石在汤恩伯去世后的题词，旂常是古时王侯的战旗。

人们印象中汤恩伯是蒋介石的嫡系，国共内战时曾任京沪杭警备司令。但是他同时又是抗日名将。抗战初期他在南口战役中阻击日军二十多天，立过大功。台儿庄大战中也立过功。抗战后期在阻止日军进攻重庆的独山战役中也作出了很大的贡献。曾经被日军称为“劲敌”。

抗战胜利后，汤恩伯担任京沪地区受降主官。

在汤恩伯故居前留影。