希腊游之二：雅典国立考古博物馆和狼山及老街区

翅膀

到达雅典第二天，我们歇过来百分之七十的精力。

早晨九点不到，我们就聚在雅典国立考古博物馆院内等待参观。

雅典国立考古博物馆（National Archaeological Museum of Athens），位于雅典市内，是希腊最大、馆藏最丰富的考古博物馆，收藏了从史前到古典时期的大量珍贵文物，如阿伽门农黄金面具、海神波塞顿铜像等，是研究古希腊文明的重要场所。

希腊国立考古博物馆分为两层，有50多个展厅。其主要展馆包括：

史前文物馆：展示新石器时代文物、基克拉泽斯文物、锡拉文物、迈锡尼文物等。

​雕塑馆：这是博物馆的重头展馆，展品涵盖太古时期、古典时期、希腊化时期、罗马时期等，展示了从公元前700年到公元5世纪的古希腊雕塑的演变。

​花瓶和小艺术品馆：收藏了几何时期、太古时期、古典时期、希腊化早期的文物，展示了从公元前11世纪到4世纪希腊陶器和绘画的不间断演变。↓

这是博物馆建筑顶部左侧两个雕像，左边是阿波罗（古希腊神话中的光明、预言、音乐之神），右侧是雅典娜（古希腊神话中的智慧、战争与工艺女神）。↓

这是博物馆外观顶部右边的两个雕像。左边是赫淮斯托斯（古希腊神话中的火神、工匠之神），右边是得墨忒耳（古希腊神话中的农业、谷物女神，怀抱的是其女儿珀耳塞福涅）。↓

还没开馆，旅行团所有人合影留念。↓

这是园内的沙巴榈，也叫龙鳞榈，喜欢！↓

园内的现代化雕塑↓

希腊考古博物馆有三大镇馆之宝，他们是《阿伽门农黄金面具》、《海神波塞冬青铜雕像》和《少年骑手青铜雕像》。↓

《阿伽门农黄金面具》，制作于公元前1550-1500年，面具由一整片厚金制成，通过加热后在木头上锤打并用锋利工具细致雕刻，展现出一位胡须满面、面容威严的男子形象，被誉为“史前的蒙娜丽莎”。↓

面具五官清晰，表情庄重威严，细节处理细腻。它被发现于迈锡尼古城的王室墓穴，虽其确切归属存在争议，但仍是迈锡尼文明的杰出代表，被誉为“史前时代的蒙娜丽莎”↓

希腊优卑亚岛海域出土的《宙斯（或波塞冬）青铜像》，时间约公元前460 - 前450年。

铜像肌肉线条写实且富有力量感，是古希腊古典时期雕塑“理想化人体”与“动态表现”结合的典范，也是现存少数古希腊大型青铜原作之一，对研究古典时期雕塑技法、神祇形象塑造具有不可替代的价值。↓

雅典卫城出土的《少年骑手》青铜雕像，呈现少年骑手驾驭烈马的动态瞬间，是古希腊雕塑中表现运动与生命张力的经典之作。它反映了古希腊对马术、体育精神的推崇，也体现了 Hellenistic 时期雕塑对动态与细节的精湛把握，是雅典国家考古博物馆的镇馆之宝之一。↓

细看骑手生动的面部表情↓

《涅斯托尔杯》是公元前16世纪的作品。这只金制酒杯有一个类似华菲奥金杯形状的主体和两个坎塔罗斯风格的把手，每个把手都饰有一只金鸟。↓

《狮子狩猎匕首》是公元前16世纪文物。匕首主体为青铜制，镶嵌金饰，描绘了狮子狩猎的场景，反映了米诺斯文化的影响。↓

这是一件古希腊《青铜双耳壶》，属于古希腊陶器中的典型器形“双耳瓶（Amphora）”。它在古代地中海世界主要用于储藏和运输葡萄酒、橄榄油等液体，也具有重要的文化和艺术价值。↓

这是雅典国立考古博物馆的迈锡尼《金牛头来通（Bull’s-head rhyton）》，属于公元前16世纪的文物。它以银为主体，牛角、鼻孔和前额的花饰采用黄金制作。

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展馆里有大量精致的黄金展品，这是雅典国立考古博物馆的迈锡尼金质丧葬面具装饰片，属于公元前16世纪文物。↓

还有一些黄金面具及其他↓

属于公元前16 - 15世纪的文物的金制容器。↓

黄金戒指↓

黄金首饰↓

这是希腊阿科罗提利遗址的壁画，包含以下两个著名画面，展现了米诺斯文明。

拳击少年壁画：描绘了两名少年进行拳击运动的场景；

​羚羊壁画：呈现了两只羚羊的形象，体现了米诺斯艺术家对动物形态的细致观察和艺术表现力。

这些壁画属于米诺斯艺术，因火山灰的掩埋得以较好保存，是研究青铜时代爱琴海地区文化、艺术和生活的重要实物资料。↓

这是希腊圣托里尼岛阿科罗提利（Akrotiri）的考古现场图片。

这里因火山灰掩埋而保存了大量米诺斯文明时期的壁画与建筑，图中展示的是考古人员在修复著名的“春之 fresco”（春天壁画），该壁画描绘了百合花与燕子，是欧洲艺术史上最早的自然风景画之一。↓

这是《春天壁画》。

这幅壁画以浅色调为基底，岩石地貌的背景上，几株百合花舒展着花茎，橙红色的花朵绽放得肆意鲜活；一只燕子振翅翩飞于花丛间，线条灵动流畅。整体画面充满了生机，是欧洲最早的纯风景画之一，生动展现了米诺斯文明对自然之美的捕捉与艺术表达。↓

这是希腊圣托里尼岛阿科罗提利（Akrotiri）的考古现场。

该遗址是青铜时代的 Cycladic 文明聚落，因火山灰掩埋而保存了大量建筑、壁画与文物，被称为“爱琴海的庞贝”。其建筑布局规整，拥有先进的排水系统，出土的《春天壁画》《拳击少年壁画》等艺术珍品，是研究米诺斯文明与 Cycladic 文明交流的关键遗址。↓

这是克里特岛克诺索斯王宫出土的公元前1600 - 前1500年的米诺斯文明的《持蛇女神》壁画残片。体现了米诺斯文明对蛇的崇拜。↓

这是基克拉泽斯文明的《竖琴演奏者》雕像，年代约公元前3200 - 前2000年，属于基克拉泽斯文明（Cycladic Civilization），该文明因希腊基克拉泽斯群岛而得名，以独特的大理石雕像和航海活动闻名。↓

这是古希腊青铜镜（带人形支架）与青铜雕像组合。展馆里有很多这类青铜小人雕像。↓

这是属于克里特岛米诺斯文明的大型陶罐（Pithos），时间约公元前1700 - 前1450年，用于储存粮食、油、酒等物资，器身饰有连续的波浪纹与圆点纹，采用泥条盘筑法制作，体现了米诺斯陶器的实用与装饰结合的风格。↓

这是古希腊黑像陶双耳瓶，属于黑像式陶器（公元前6世纪-前5世纪）。其采用黑像式技法，在赤褐色陶胎上用黑色颜料绘制人物、场景，再用刻线表现细节，具有强烈的装饰性与叙事性。↓

这是克里特岛米诺斯文明的《海豚纹陶罐》，时间约公元前1500 - 前1450年。该时期因海洋贸易与渔业发达，对海豚等海洋生物有特殊文化感情，体现了米诺斯艺术家对海洋生物的细致观察，是研究其渔业、艺术审美与宗教象征的重要实物。↓

这是古希腊几何图案风格大型陶罐时间约公元前8世纪。

这类大型陶罐多用于殡葬（作为骨灰坛）或储藏，其庞大的体量反映了当时制陶工艺的技术水平，也体现了使用者的社会地位。↓

这是古希腊陶制棺椁（陶棺）。

​这类陶棺主要用于安葬，是古希腊殡葬文化的实物体现，反映了当时对死亡与来世的观念。↓

这是迈锡尼野猪牙头盔，年代约为公元前14世纪。它是由野猪獠牙切片通过孔洞串联、拼接而成，顶部还有装饰性的构件。

它是当时武士的防护装备，体现了迈锡尼军事文化的特征，也反映出其工艺水平与对材料的利用能力。

​作为迈锡尼文明的代表性文物之一，它为研究古希腊早期军事装备、工艺技术和社会结构提供了重要实物依据。↓

这是米诺斯文明的陶制头像，时间约公元前1600 - 前1400年。

采用陶土彩绘工艺，面部细节是米诺斯艺术“写实与象征结合”风格的典型体现，反映了当时高超的制陶与彩绘技艺。

​它是爱琴海青铜时代艺术从“抽象”向“具象”过渡的重要例证，对理解古希腊艺术的起源与发展具有关键的承前启后作用。↓

古希腊库罗斯雕像（青年男子雕像）。

在古希腊，“库罗斯”（Kouros）不是指具体的某个人，而是一个专有术语，意为“男青年”，也指代古希腊古风时期（公元前7世纪—前6世纪）重要的雕塑类型 。

库罗斯雕像通常为站立的男性裸体形象，一般左脚向前，手臂紧贴身体，头发呈发辫式。其用途主要有三种：一是代表诸如阿波罗等神灵；二是作为献给神的礼物；三是放在墓碑前纪念逝去的人。这些雕像体现了古风时代男性的理想，也是权力和地位的象征。↓

这是古希腊古风时期的科雷（女性雕像）与库罗斯（男性雕像）组合。这类雕像组合是古希腊古风时期艺术的典型代表，反映了当时对男性、女性形象的不同审美取向与文化内涵，也是研究古希腊雕塑艺术起源与社会观念的重要实物资料。↓

这是古希腊神话人物赫尔墨斯雕像。赫尔墨斯是古希腊神话中的商业、旅者、畜牧之神，雕像呈现其典型形象——头戴翼帽，身披斗篷，身姿健硕且肌肉线条写实，体现了古典时期雕塑对人体解剖与动态美的精准把握。

他脚旁是一只山羊。在古希腊神话中，山羊常与神祇存在关联，山羊也象征着丰产、活力等意象。↓

这是一尊奥古斯都青铜像，属于罗马帝国时期的雕塑作品。奥古斯都（屋大维），罗马帝国的开国君主，是罗马从共和制转向帝制的关键人物。↓

古希腊古典时期这类浮雕，多是用在祭祀或神话场景。↓

这是基克拉泽斯群岛大理石雕像（人形偶像）。↓

这是古希腊石碑，表面有线刻痕迹，旁边配有复原图，直观呈现了原刻形象的样貌，体现了考古修复与展示对文物信息的补充。↓

这是古希腊的青铜锭与称量工具（可能属于迈锡尼文明或古希腊早期的经济文物）。

这些青铜锭是当时的金属原料或货币形式，称量工具用于商贸交易中的重量计量，反映了古希腊早期的经济活动、金属加工水平与商贸体系。

作为经济类文物，它们为研究古希腊早期的资源流通、商业发展和计量制度提供了实物证据。↓

这是属于迈锡尼文明（约公元前1600 - 前1100年）的《8字形盾壁画》。出土于梯林斯宫殿，它由木质框架构成，外层覆盖多层牛皮，部分还以青铜加固，能为战士提供从头到脚的防护，是迈锡尼重型步兵的重要装备。↓

这是米诺斯文明“持杯女神”形象的复原或艺术创作。米诺斯文明以对女神的崇拜为核心宗教体系，体现了该文明对“女神权威”与“仪式场景”的艺术表达。

米诺斯文明的壁画原作多为残片，这类完整且风格统一的画面，是现代研究者或艺术家基于出土残片等文物文物，结合米诺斯艺术风格进行的复原性创作，帮助观众理解其宗教文化与艺术特征。↓

这是楼层之间的大型壁画，内容是以古希腊陶器制作与神话为主题。↓

展馆很大，展品很多，两个小时根本看不过来。我只是把看起来比较有趣的展品拍下来罢了。

俗话说，内行看门道，外行看热闹。考古博物馆展品太多了，对于我们这些外行的外国人看起来确实还挺新鲜有趣的，所以不厌其烦的多记录了点，就这样吧。

接下来我们就去利卡维多斯山，也就是之前那个美篇里提到过的“狼山”。没想到，去狼山还是够费劲的，由于大巴车不能上山，我们需要爬很多个台阶上山。这对我这个膝关节有毛病的人来说是最害怕的。据说台阶有766个，没办法，鼓足勇气，慢慢爬吧，好歹台阶旁有扶杆，拽着爬就是了。↓

爬山沿途都是居民住宅，路边很多这样的咖啡馆就是居民的社交场所，景色也不错。↓

终于到达有缆车的地方了，门口留念一张。其实，一般散客可以打车一直开到缆车门口，但是这里停车地方小，大巴上来转不开身。↓

为了我的不容易也留念一张！↓

利卡维多斯山的缆车于1965年正式使用，至今有六十年了。缆车线路全程在隧道内，起点站位于科隆纳基的阿里斯提普街，终点站在山顶附近的圣乔治教堂。

​轨道长度为210米，最大坡度28°，最高运行速度为7.2公里/小时，单程运行时间约3分钟。缆车共有2节车厢，每节车厢可容纳34名乘客，每小时单向最大运输能力约为400人。

​2002年，缆车进行了大规模翻新。

​缆车每天运营时间通常为9：00至次日2：30，票价为10欧元，每年平均运送乘客约30万人次。

似乎这个景点并不都是每个旅游团的选择。

利卡维多斯山被称为狼山是因为在希腊语中，“lycos”意为“狼”，古时山上有狼出没，所以这座山被叫做“狼山”。

关于利卡维多斯山的传说，常见的是它与雅典娜女神有关。传说雅典娜女神原本要用一块巨石修建雅典卫城，但在途中因为乌鸦带来的坏消息而震怒，于是将巨石扔下，这块巨石就形成了利卡维多斯山。

狼山在雅典市内海拔最高，约277米。在景观平台上可以360度无死角俯瞰雅典全市风景，无论白天还是夜晚，这里都是绝佳的视角。

此图是我前一天在卫城拍摄到的远观狼山↓

下了缆车，走不多远就到了山顶。山顶的圣乔治教堂是一座建于19世纪的东正教堂，内部保存《圣乔治屠龙》壁画及木雕圣像屏风。‌‌其独特的白色外观和蓝顶看起来非常漂亮！↓

这是圣乔治教堂的钟楼和希腊国旗。这里每日举行希腊国旗升降仪式，希腊国旗的蓝白色跟希腊很多建筑色彩趋近，非常养眼。↓

远眺雅典市内密密麻麻的房屋↓

观景平台↓

为啥我俩出行一般都是单独留念很少合影？因为一般景区乱糟糟的懒得求人给拍，感觉耽误时间，顶多就是你给我拍一张，我给你拍一张，经常还是只有一张。

但偷拍别人不能耽误，而且还是首要任务。↓

山上还有一些景观酒馆和咖啡屋、兜售纪念品的小卖摊。↓

之后我们参观市中心的PLAKA老城区。老城区是雅典最古老的历史街区之一，历史可追溯到古希腊，素有“众神之邻”的美称。它比邻雅典卫城东麓，一直延伸到奥林匹亚宙斯神庙，连接着Monastiraki广场。

​部分建筑建于19世纪。

路边经过这个小教堂。这是阿吉亚·埃莱夫塞里奥斯教堂（Agia Eleftherios Church），建于12世纪，是雅典现存最古老的教堂之一。教堂虽小，却在希腊宗教与历史中占据重要地位。它是雅典拜占庭建筑的典型代表，见证了雅典从拜占庭时期到现代的城市变迁，也是雅典老城区宗教文化传承的重要载体，吸引着众多游客与信徒前来参观、朝拜。↓

这是圣尼古劳斯·拉加瓦斯教堂（Agios Nikolaos Ragavas），建于11世纪，拜占庭风格建筑，最初是家族私用教堂。它是雅典最古老的教堂之一，具有重要的宗教与历史价值。1821年希腊独立战争后，它是雅典第一座重新鸣钟的教堂；1944年希腊从纳粹占领下解放时，其钟声也率先响起，成为雅典自由的象征。↓

这是雅典哥特式建筑风格的圣保罗圣公会教堂（St. Paul's Anglican Church）。建于1838-1842年，是雅典最古老的外国教堂。它是雅典宗教与历史文化交融的重要地标，见证了希腊独立后英国与希腊的文化交流。教堂内有众多纪念英国在希腊历史人物的碑刻，如今是雅典市中心多元文化与宗教活动的重要场所。↓

这是远观雅典都主教座堂（雅典大都会大教堂）（后边会有介绍）↓

这是雅典都主教座堂（雅典大都会大教堂），是雅典大主教的座堂，为希腊东正教会在雅典的核心宗教建筑，也是雅典重要地标之一。

​始建于1842年，历时20年建成，建筑材料融合了72座被拆除教堂的大理石，风格兼具新古典主义与拜占庭元素。

它是希腊重大宗教仪式、国家庆典及名人宗教活动的举办地，其周边广场还矗立着拜占庭帝国末代皇帝君士坦丁十一世等历史人物雕像，是雅典宗教与历史文化交融的重要区域。↓

教堂侧面↓

教堂广场上矗立的雕像是达马斯基诺斯大主教雕像，他是希腊东正教会雅典大主教、全希腊大主教，活跃于1891-1949年，是希腊近代宗教与社会领域的重要人物。

​尤其要特别提一下的是他在二战期间做出的贡献，他积极保护希腊犹太人，通过签发宗教文件、利用教会资源为犹太人提供庇护，为挽救大量犹太生命做出了关键贡献；同时在希腊战后社会重建中也发挥了重要的精神引领作用。

​这座雕像既是对他个人功绩的纪念，也承载着希腊对二战期间人道主义精神的铭记，是雅典宗教历史与人文精神交融的重要地标，体现了宗教领袖在历史关键时刻的社会责任与人文关怀。↓

以下是教堂内部↓

金色圣物箱工艺精美，带有宗教场景浮雕，用于供奉圣徒遗骸或宗教圣物，是东正教教堂中承载宗教信仰与历史传承的重要器物。↓

在雅典大都会大教堂旁边，有一个不起眼的小教堂，这是圣埃莱娜教堂（Church of Agia Eleni），也是拜占庭风格的雅典最古老的教堂之一。↓

教堂广场上滑板的小姑娘↓

这条老街上还有各色店铺，就不在此一一赘述了。

（未完待续）