陶器上的“腰带”纹

橙子

初遇所谓的“腰带”纹，本地人称“皮带”纹，是在战国冶铁遗址西洧水河东岸的城墙遗址旁。田头散落着几片陶片，其上纹饰奇特，形似坦克履带，又像人的腰间的花皮带，我初时不以为意，转身离去。走出很远，心头忽生牵挂，遂折返拍照，并随手拾起两片带走。一周后再念及此物，懊悔未能尽数收集。重返旧地，陶片已杳无踪影。问及附近老农，答曰：已随垃圾一并填埋。心中怅然若失。一年后，在车马坑东侧，竟又拾得一片相似陶片，上饰“附加堆塑”纹，下刻弦纹，形制古朴。至此，有物条件渐熟，撰写新郑特有陶器“塑带纹”之文，已成必要。

这种陶器上的带状纹，实为堆塑带状纹，宽约1.5至2厘米，厚约2毫米，常饰于陶器腰身或（和）偏上近口处，束一带环绕一周，束两带环绕两周，产生形制规整、结实力感效果。多见于陶罐、陶缸、套盆等器物，既具实用功能，亦含审美意趣。其工艺为在陶坯未干时，以泥条或泥饼用泥浆粘附于器表，形成凸起带状装饰，称为附加堆纹。此类纹饰在新石器时代至战国时期广为流行，不仅增强器壁结构稳定性，防止烧制或使用中开裂脱落，更以锯齿、波浪、绳索、螺旋等多样形态，赋予陶器粗犷而雄浑的视觉张力。

追溯新郑陶艺之源，龙山文化时期已有陶器盛行细绳纹，或竖向排列，或交错成网，辅以附加堆纹，构成丰富肌理。于寨遗址出土的二里头时期陶片，亦常见绳纹、弦纹与堆塑纹并用，显示出本地陶工对纹饰功能与形式的双重把握，严格意义应叫“塑带纹”。这种对堆塑技艺的延续与演变，正是“塑带”纹得以孕育的文化土壤。它不仅是技术的传承，更是地域审美意识的积淀。

新郑陶器上的“塑带”纹，是实用与美学交融的典范。它以泥土为笔，以手堆塑为法，在粗朴中见匠心，在厚重中显节奏。今日陶瓷工匠若能深入挖掘此类传统纹饰，于古法中提炼精髓，辅以现代设计语言，必可使“附加塑带纹”焕发新生。推陈出新，非弃旧图新，而是让沉睡于田野与时光中的纹样，重新走上案头、走进生活。

本文源于一次实地研学活动，由新郑市桃园小学五年级学生贾佳和撰写，辅导老师为贾晓杰。作为“走城墙·观博物馆·探陶片”系列研学活动的第二十六篇成果，它记录了一位少年在探寻地方文化过程中的所见所感。尽管考古研究深奥广博，文中所论仅为稚子之观察与猜想，然其字里行间涌动的好奇心与探索精神，如春芽破土，弥足珍贵。诚邀诸君共赏此“陶纹奇葩”，并对“磨划纹”之谜提出真知灼见，携手推进对古陶技艺与石器共生关系的深层理解。