<p class="ql-block">车过临汾,向西,再向北,窗外的平原便渐渐收了势,起了褶皱,我们便是在这书页的缝隙里穿行。此行的终点,是隰县那座悬在凤凰山顶的“小西天”,也是黑悟空创作的灵感之源。</p><p class="ql-block">小西天,本名千佛庵。它不像许多名刹古寺那般盘踞于开阔之地,而是极谦逊又极奇崛地“挂”在凤凰山的悬崖峭壁之上。远望过去,只见一片褐色的建筑群落,依山借势,错落参差,仿佛是从山石里自然生长出来的一般,与天地浑融一体。山不高,却因这险峻的格局,生出一种凌空欲飞的飘逸感。</p><p class="ql-block">抵达山门时,日头已西沉。我们拾级而上,待到爬上庵前的小平台,回身一望,看到了宁静祥和的小西天。这宁静的晚霞,仿佛是佛祖为风尘仆仆的旅人展开的一幅巨大而华丽的卷轴,是进入那座艺术殿堂之前,最恢弘的序幕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一夜无话,心却早已飞到了庵内。第二日清晨,山间还缭绕着薄薄的雾气,我们再次入庵。与昨日晚霞相比,白昼的小西天,显得格外清寂、内敛。</p> <p class="ql-block">小西天之所以名动天下,并非因其规模宏大,恰恰在于其“小”而“精”。它分为上、下两院。下院是僧侣们起居诵经之地,有韦陀殿、钟鼓楼等,一切从简,充满生活禅意。而真正的精华,则藏在全寺最核心、也最令人惊叹的所在——上院的大雄宝殿</p> <p class="ql-block">殿门一开,一股混合着古老木料与香火的气息扑面而来。光线幽暗,需得适应片刻,眼前的景象才逐渐清晰。而这一清晰,便足以让人魂飞九天,震撼失语。</p> <p class="ql-block">殿内并无通常寺庙的开阔空间,取而代之的,是一个完整、繁复、精妙到无以复加的悬塑世界。</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛端坐中央,宝相庄严;观音、势至菩萨侍立两旁,衣袂飘飘,神态安详。周围的罗汉们,或喜或怒,或思或悟,神情各异,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">自东壁到西壁,自檐顶至檩梁,密密麻麻、铺天盖地地塑满了数以千计的佛像、菩萨、罗汉、飞天、奇禽异兽、亭台楼阁……它们重重叠叠,悬空而置,构成了一幅完整的“西方极乐世界”图景。</p> <p class="ql-block">这些明代彩塑,是小西天的灵魂。 它们不是静止的陈列,而是一个流动的、充满生机的宇宙。</p> <p class="ql-block">周围的罗汉们,或喜或怒,或思或悟,神情各异,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">更有那琼楼玉宇,层叠而上,祥云缭绕,仙鹤翩飞。所有人物、景物,皆敷彩描金,虽历经三百余年岁月,色彩依然明丽不俗,金碧辉煌。</p> <p class="ql-block">你仰着头,目光在任何一处微小角落停留,都能发现一个完整的故事。</p> <p class="ql-block">一根细细的梁柱上,可能盘绕着一条金龙,龙须纤毫毕现;一片小小的云朵上,或许立着一位奏乐的飞天,裙带如真。</p> <p class="ql-block">这种“满”而不“塞”、“繁”而不“乱”的布局,需要何等高超的匠心与对佛国净土彻骨的虔诚才能完成?</p> <p class="ql-block">工匠们在这幽暗的佛国中,以泥土和彩笔,构建了一个光明灿烂、无有众苦、充满永恒的极乐世界。这已不是技艺,而是信仰本身开出的花。</p> <p class="ql-block">从大殿中退出,重返日光之下,竟有恍如隔世之感。殿外是真实的、有着清冷空气与料峭秋风的黄土高原,殿内则是工匠们用双手塑造出的、永恒温暖的理想国。这一明一暗,一实一虚,对比如此强烈。</p> <p class="ql-block">驱车离开时,我又回望了一眼凤凰山。小西天静静地悬在那里,一如往昔。带走的,是满眼金碧辉煌的震撼,和心中一片澄明寂静的安详。这一场与“西天”的邂逅,从晚霞的序幕,到悬塑的高潮,最终沉淀为对生命与美、信仰与创造的无尽思索。隰县小西天,不愧其名。</p>