自驾游（四）

老韩

司马迁（公元前145年或前135年~约公元前86年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人，是中国古代著名的史学家、文学家、思想家 。

1937年，八路军三大主力师从芝川东渡黄河出师抗日，就是经此桥渡河的。

司马迁祠位于陕西省韩城市南十公里芝川镇东南山岗上，是为纪念司马迁而建的祠墓 。

司马迁祠是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区，也是一处集朝圣祭拜、历史文化熏陶、休闲观光学习于一体的旅游胜地。

古道古桥

司马古道～现存的石板路为北宋时铺设。原长约1500米，现存约300米，宽3.3米，用3000余块青石条铺设。石板路因长期的车马碾轧和风雨冲刷，已凹凸不平。科举制度施行以来，韩城地区的读书人进京赶考都要经过此道，留下了“下了司马坡，秀才比驴多”的佳话，体现了韩城浓厚的文化底蕴。

整体建筑依崖就势，层递而上，共分四个高台，各台之间由九十九级石阶相连，每座台前立有木牌坊，最后一台是司马迁墓。

司马迁祠～祠内有献殿、寝宫等建筑，献殿正中有石雕供桌，寝宫里供奉着司马迁塑像。祠墓区内有60多通石碑，多为历代重修的记事碑和文人墨客的吊咏刻石。

司马迁墓

司马迁祠中的三官洞，位于司马迁墓后，依崖就势而建 。它是道家供奉天官大帝、地官大帝、水官大帝的场所。三官洞虽不是司马迁祠墓的原建建筑物，但与司马迁祠墓有着千丝万缕的联系 。班固评价司马迁“论大道则先黄老而后六经”，司马迁对道家等各家学说客观记述的态度，得到了道家的认可，故而在其墓后建三官洞 。

韩城古城三庙由韩城文庙、东营庙、城隍庙三座古建筑群组成。其中文庙和城隍庙为全国重点文物保护单位，东营庙为陕西省重点文物保护单位。韩城古城位于陕西省渭南市韩城市，是国家4A级景区，也是全国六个保护较好的明清古城之一 。

文庙是韩城古城的灵魂所在，是古代韩城的最高学府，为四进院落，富丽堂皇，气势宏伟，处处散发着神圣与神秘气息。明清两代，这里培养出进士、举人、贡生千人之多，韩城也因此赢得了“士风醇茂”等美誉。

东营庙地处古城东区文庙和城隍庙之间，创建于明，现存建筑为清道光年间重修，是祭祀关羽之主要场所。

三公祠是祭祀三国时刘备、关羽、张飞的庙宇。

城隍庙是供奉守护城池安全被尊称为城隍神的祀庙，远在周代唐、宋天下诸城遍祭城隍，明初朱元璋更是根据不同等级的城市，一步强化了这种神权意识。

大成殿～宫殿式建筑，古时是供奉子牌位之所为典型的元代建筑。

树龄1500年的古树侧柏

古街区

山西运城万荣县有座飞云楼，通高23.19米，平面呈方形，底层左右筑壁，前后穿通，四根通天柱直达楼顶，明三暗五，十字歇山式楼顶，檐下斗栱密布，全楼共有345组斗栱，其结构精巧，与应县木塔并称为"南楼北塔"，又被誉为"中华第一木楼"。

献殿，又称"南天殿"，面阔七间，进深六椽，明间采用移柱造，前檐下明间有大额枋手法，粗梁瘦柱，单檐悬山顶，明代建筑风格，原为古代陈列贡品、祭祀遥拜之所。

飞云楼正殿为东岳大帝殿，殿檐下悬有康熙御笔亲题的“岱岳殿”牌匾，门楣上还有字匾题有“天地无私，神明鉴察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸”，彰显了“天道公平”的思想，同时也为正殿增添了文化内涵。

香亭是东岳庙内供香客焚香行礼的建筑，在中国多地的东岳庙中均有设置，较为著名的是山西万荣东岳庙香亭。

阎王殿创建于明正德五年（公元1510年），据题刻载，于万历三十二年（公元1604年）大修，殿内供奉地藏菩萨。

万荣县李家大院始建于清道光年间，距今有200年历史。原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园、作坊、马房等。步入李家大院，传统四合院藏风聚气，精致大宅门接地通天；徽式建筑错落有致，欧式风格造型挺秀，南北交融，中西合璧，堪称中国民居建筑中的一朵奇葩。李家三代十位当家人百年行善，晋善晋美，尽在李家！

始建于清道光年间，由第十三代李文炳开始建造，经光绪、民国时期的多次扩建，逐渐形成规模。李氏家族从编缠簸箕、扎罗底为生，到发展商业，开设“敬信义”等商号，经营范围广泛，李家大院也随之不断增建。

十二面砖雕影壁保存较为完整，影壁上的十二方形砖雕图案寓意每年12个月四季平安、八方来财等美好寓意。

　　百善影壁上面有从商、周、秦、汉等不同时期所书写的365个“善”字，以4种不同手法雕刻而成，共100种不同写法，寓意一年365天，日日行善。

信薄堂建于民国17年，是李道荣的院落，保存最完整、最具文化特色，采用夹层设计，可私密隐藏和保持温度，二层有晾台，大门两侧刻有节俭的古诗句子。

同顺堂院主人王和君，李家"道"字辈李道升的三儿子李大猷之妻。15岁嫁到李家，后因丈夫英年早逝，人称"三寡妇"。她生于中医世家，善用火针、拔罐医治风湿、肩周炎等疾病，且妙手回春，从不收取分文。能双手打算盘。丈夫去世后，李家南院生意由其料理，时年26岁。经营的商号遍及运城、解州、潼关、渭南、西安、平凉、兰州、银川等地，银川市中华老字号"敬义泰"商号，在王和君经营时，曾为宁夏"八大商"之首。

自明堂创建于民国初年，此院凭崖而建，由上下院组成。下院为砖券窑洞，上院门楼为欧洲"哥特式"风格，整体轮廓高、直、尖，线条轻快，造型挺秀。院中一字排楼阁名为一经楼，通风透光、宽敞明亮，为典型的中西合璧建筑，让人耳目一新。院主李道行（字子用）是李氏家族的核心人物，曾留学英国，1914年携英国夫人麦氏回国后创办实业，参与政事，秉承先辈遗风，推仁行善，故人称"李善人"。

拾（读 she ，指轻步登上）级通道是民国初年李子用修建一经楼时为英国麦氏夫人建的。因麦氏夫人信基督教，便在一经楼下"一心"窑洞里供奉耶稣像，每天麦氏夫人都要定时向耶稣祷告，从拾级通道上下方便。

同德堂创建于民国十年（1921年）,院主李大佐，为李道升次子。该院有两大特色，一是大门上暗藏的六道机关，明锁和暗密码均暗藏于精美的手工造型图案中，其防盗性不亚于现代的防盗铁门。第二大特色是马头墙，出于安全和防火考虑，在建院时，借鉴了徽式建设中高低错落的马头墙。在增加安全性的同时，使院落格局大气明朗，更给古民居建筑平添了层次感和韵律感

李家大院私塾院月亮门是李家大院古院落群中的经典之作 。门框为中式月亮门形式，门扇采用日式推拉门设计，这种中西合璧的风格在北方民居中较为罕见，门楼上有七层镂空砖雕，精美绝伦，造型生动，门内两侧的砖雕联“知道诗人赋绸缪，止邱黄鸟叶绵蛮”，先由书写者在泥坯上用手指写好，再由工匠烧制而成，具有较高的艺术价值。

李家三代十位当家人百年行善，“善无大小、善无多少、善无止境、善不等待、善不图报”的善行观，使其成为中华民族善文化的“活教材”。

木雕、石雕、砖雕、铁饰等雕刻题材丰富，有晋南地区汉族民间多子多福、三星高照、五福临门等吉祥含义。

皇城相府在山西晋城市阳城县，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级，《康熙字典》总阅官陈廷敬的故居，也是国家AAAAA级旅游景区 。总面积10万平方米，是一处罕见的明清两代城堡式官宅民居建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

御书楼内存有康熙皇帝赐陈廷敬的御书“午亭山村”匾和对联。

陈廷敬一生与修书紧密相连，担任过《明史》《大清一统志》《康熙字典》等多部典籍的总裁官，几乎涵盖康熙一朝所有文化工程，为中华文化传承做出了重要贡献。

前身是中道庄，明朝宣德四年陈氏家族迁居至此。明崇祯五年为抵御流寇，修建河山楼，次年修建“斗筑居”城墙形成内城。康熙四十二年外城完工，康熙皇帝两次下榻于此，故得名“皇城”。

位于皇城相府内城中轴线上。建于明嘉靖年间，分为前后两院，前院正房供奉着陈家历代祖先的神位，南厢房展示陈氏家族先贤画像；后院是贤祠，悬挂康熙皇帝画像，陈列御赐匾额和珍贵物件。

陈廷敬又号午亭，是清朝康熙年间名臣 ，顺治十五年（1658年）考中进士，选为庶吉士，后成为翰林院编修。康熙十一年（1672年）任日讲起居注官，为康熙讲学，此后四十年间六次担任经筵日讲的讲官。康熙十五年（1676年），陈廷敬擢拔为内阁学士兼礼部侍郎，正式进入帝国行政系统。康熙十七年（1678年）入直南书房，进入朝廷决策中心。之后历任吏部侍郎、左都御史、工部尚书、户部尚书等职。

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河山楼是皇城相府中最高的建筑，建于明崇祯五年，高23米，共七层，可容纳数百人避难，内有井、碾、磨等设施，并有暗道直通城外。

建筑依山就势，内城为明代遗构，外城为清代所建，共有16个院落，640间房屋。层楼叠院、错落有致，兼具北方建筑的豪放大气与南方园林的温婉细致，如外城的止园，亭台楼阁、假山流水，尽显江南园林风格。

斗筑可居为内城正门，建于明崇祯六年（公元1633年），是一座丰富多彩的明代古建艺术博物馆。

登城墙

东北、东南角制高点分别建有春秋阁与文昌阁，兼具军事瞭望功能。城墙内四周设130余间藏兵洞，为战时家丁垛夫藏身休憩之处，此外，东北角的七层河山楼配备水井、碾磨等生活设施及暗道，战时可供千人驻守。

郭峪古城

郭峪古城汤帝庙位于山西省晋城市阳城县北留镇郭峪村郭峪古城西城门内，是第六批国家一级文物保护单位。

始建于元至正年间，明正德年间扩建，嘉靖年间毁于火灾，万历年间修复，清顺治九年又拆旧整修。

庙中供奉主神成汤，在阳城现存的百余座汤帝庙中，郭峪的汤帝庙是保存最为完好、规制最高的一座，体现了当地深厚的汤王崇拜文化和祈雨民俗。

正中山门上的戏楼是其精华所在，为明末清初建筑，宽5米，进深5.6米，向外挑出一米多。它是国内唯一的活动式可升降戏楼，立柱内侧有凹槽，楼板可在凹槽里上下移动。戏楼为歇山顶，檐上琉璃瓦五彩斑斓，檐下斗拱层层出挑，左右两侧还各有一个宽2.3米、进深2.2米的迷你小戏楼，形成一大两小的独特格局。

　　豫楼是郭峪古城的标志性建筑，位于城中央，始建于明崇祯十三年，由乡绅王重新独资修建。楼高33米，共七层，采用青石与青砖混合砌筑，内部设有暗道与城墙相连，兼具战时指挥、物资储备、登高瞭望等多重功能，是中国古代乡村防御体系的典型范例。

海会书院景区始创于隋代，金元时期已是三晋名胜，明朝早期，寺院东侧建起书院，明清时期，走出68位进士，数百位举人和秀才，其中有两位大学士，四位尚书。海会书院由此闻名遐迩，被称作阳城第一书院，三晋知名学府。景区分唐、明双塔区，书院文化区，千年古刹区三部分。标志性建筑为海会双塔，其中琉璃宝塔被古建专家赞誉为"国之珍宝"，1965年被确定为"山西省首批重点文物保护单位",2006年被列入"全国重点文物保护单位"名录。

海会双塔又称唐、明双塔。

明塔于嘉靖四十四年（公元1565年）修建，是座如来塔，八角十三层楼阁式砖塔，高50多米，塔身砖雕设计玲珑精致，在第十级的琉璃擎檐柱悬空楼阁更是全国罕见，下三层的砖石围筑像极了当地的沁河古堡，所以也称"琉璃玲珑悬阁堡塔"。

唐塔又称舍利塔、千佛塔，建于天佑十九年（公元922年）为六角十级砖塔，高约20米，塔心中空，每层铺设木板，有砖梯可攀登至顶层，塔身外壁布满佛龛，因此又称千佛塔，第一层佛龛里还留存着唐代雕刻的坐佛残像，衣褶纹路清晰可辨。塔内交叉的门洞设计独特，形成天然的气流循环，盛夏登塔也觉清凉。由于地基下沉，塔身向西倾斜，却历经千年仍屹立不倒，被称为“中国的比萨斜塔”。

书院创建于明朝早期，辉煌在明清交际。出现了李豸、李可久父子同中进士，庚辰、癸未两科七人登金榜的壮举。侍郎、尚书、大学士等位高权重的能臣干吏，更使海会书院的名气大增，以至远近的学子，争相来此读书。每逢大比，还常有学子绕道来此焚香祷告，以求好运和福气。海会书院治学以"明德、亲民、止于至善"为纲领，以"格物、致知、正心、修身"为要务教书育人，所以从这里走出的仕子，个个为官勤政亲民，廉洁奉公，且多能成为同僚和后世的楷模。