山西晋祠博物馆

南山松

　　2025年9月13日，我们自驾游晋北，当天来到太原市，住在晋祠附近的如家酒店，晚上看了蒙山大佛。

　　9月14日，去看晋祠博物馆，这是我第三次来晋祠，主要是陪老伴，她没有来过。现在的晋祠分为两大部分，外面是晋祠公园，穿过公园后才能进主景区。这是景区导游图。

　　晋祠坐西朝东，这是公园东门，门前一个大广场，广场前面有三个汉白玉桥。

　　桥两个各建有一个亭子，北边的亭子叫太白亭。

南边的亭子叫乐天亭。

　　桥下面的湖水和公园内的湖水相连。

过桥后广场两边和有亭子。

前后亭子中间是长廊

　　长廊中间对着桥还有月亮门，门外是观景平台。

广场舞的晋祠胜景牌坊

　　过了牌坊就是进入晋祠公园的大门。

　　晋祠公园正门有牌匾“晋祠”，楹联“临汾川而降祉，构仁智以栖神”。

唐园

飞龙阁

　　市楼，始建年代不详，此楼为2007年重建。楼中原祀关帝，又名老爷阁。市楼跨晋水中河而立，下设孔道，上建高阁。旧时，晋祠为太原著名商镇，市楼位于市集通衢,周边人烟稠密，车马云集，为一时之盛。市楼下面是十字拱形通道，四面有不同的匾额。

　　过了晋祠公园就是晋祠博物馆，晋祠前面也有一个广场，广场四面有环形小河，河的角上有四个亭子，大门正面有两道汉白玉石桥。东北角这个叫宝墨亭。

西北角的叫枕泉亭

东南角这个角晋水亭

　　晋祠是国家一级博物馆，国家级文物保护单位。

晋祠山门

　　晋祠的古树名木很多，这棵国槐已经1300年的历史了。

　　水镜台，创建年代不详，明万历元年(1573》、清道光二十四年(1844》重修，集中体现了中国古代建筑殿、台、楼、阁四种风格。前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶。

　　水镜台是古时酬神演戏的戏台。戏台正中央悬挂“水镜台”匾，是清乾隆年间翰林院编修晋祠人杨二酉所书，为晋祠三大名之一，被誉为“秀丽之笔”。

　　胜瀛楼，创建年代不详，在水镜台旁边，重檐歇山顶，楼阁式建筑 ，楼高17米，上下两层，楼内设木梯登临。东西向分别悬挂“胜赢”、“栖云”匾额。凭栏远眺，四面风景尽收眼底，古人谓其“危楼起天半，周栏四望通”，“水光射檐动，山色入廊空”，“胜赢四照”为晋祠内八景之一。

　　白鹤亭，又名“水亭”、“小兰亭”,明嘉靖年间(1522-1566）创建，清乾隆四十三年(1778)、道光二年(1822)均有修缮，由主亭及两耳亭组成。主亭原为跨河南向，现朝北，名日“流碧榭”。因亭若白鹤展翅飞于水面，故日“白鹤亭” 。

　　金人台，古称“ 莲花台”，俗称“ 铁汉桥”， 台四隅各铸铁人一尊， 因铁为五金之属，故称金人台。 东北阳隅铁人为民国二年（ 1913）补铸， 其余三尊均为北宋铸造，其中，西南隅铁人铸造于北宋绍圣四年（ 1097） 保存最为完好， 代表了中国北宋时期冶铁和铸造技术的高超水平。 台中为专供上香所用琉璃香亭。

金人台视频

　　会仙桥，明代石桥，又称“ 金人桥”， 位于水镜台西面，相传某年四月十四明代翰林罗洪先与仙人在桥上相会，故名。桥长6米，宽3米，桥面中部凸；东西各有台阶数级， 南北有石栏围护, 两侧均有题字。 桥东原立有二石柱， 刻“ 军民人等 至此下马”、“ 禁止桥西樵牧纲钓”。

　　对越坊，建于明万历四年(1576年），“对越”在此意为报答宣扬圣母的功德。“对越”匾额相传由明太原县举人、书法家高应元所书，整饬道劲，宛如山岳嵯峨，棱角俏丽，不可揣摩，被誉为“雄奇之笔”。为晋祠三大名匾之一。

钟鼓楼，建于明万历三十四年（1606)，左为钟楼， 右为鼓楼。《晋祠志》 载，晋祠每晚要由守庙祠官于钟楼撞钟，称为定夜钟。撞钟方法独特， 为48次，方法是“紧击七，缓击八，如是各三度，末后击三声”。

　　松水亭，清乾隆年间(1736-1795)创建，因建于松水之间，故名。四面宽阔，东临花池，西向苗裔堂，南荫长寿松，北绕善利泉，夏日坐于亭中，听泉观莲，如临仙境。旧时当地人于每年三月二十致祭苗裔堂，借松水亭为享殿，摆放祭品。亭东“莲池映月”力晋祠内八景之一。

　　献殿，建于金大定八年(1168)，为祭祀时陈列供品的场所。面阔三间，进深两间，四周槛墙，上置棂栅。中国现代建筑学家梁思成赞誉献殿“梁身简单轻巧，不弱不费，故能经久不坏”，“全部所呈现象颇为灵巧豪放”。是我国现存有明确纪年最早的献殿，为晋祠三大国宝建筑 之一。

献殿视频

　　鱼沼飞梁，创建年代不详，现存实物建于北宋。桥面是十字形。东西平坦，南北下折，视之如鸟之双翼。“鱼沼”为晋水第二泉源，“飞梁”系沼上石桥。梁思成言:“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”为晋祠三大国宝建筑之一。

　　圣母殿，是晋祠主殿，建于北宋太平兴国九年(984)。殿内供奉周武王王后、唐叔之母——邑姜，宋代加封“显灵昭济圣母”。殿高19米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间。大殿四周围廊，古称“副阶周匝”，是中国现存古建筑中的最早实例。圣母殿是中国宋代建筑的代表作，对研究中国建筑发展史具有重要意义，为晋祠三大国宝建筑 之一。

　　前廊廊柱上八条木雕蟠龙，雕于北宋元祐二年1087年，为中国现存最早的立体木雕盘龙遗存。

　　主像圣母邑姜（高2.28米）端坐神龛，42尊侍女像持文印器皿，生动再现宫廷生活场景，是研究宋代服饰与社会的重要实物。

　　圣母殿内保存43尊宋代彩塑，包括圣母邑姜像1尊、宦官像5尊、男装侍女像4尊及侍女像33尊。其服饰细节展现了宋代宫廷仪卫制度，面部刻画体现不同年龄与性格特征，被誉为“晋祠三绝”之一。

　　苗裔堂，俗称奶奶庙、子孙殿。创建年代不详，元致和元年（1328)重建，明正德六年（1511)重修。殿内共奉送子娘娘等七神。檐下走马板绘儿童嬉戏图9幅，构图均衡， 线条流畅，生动有趣，为晋祠彩画中佼佼者，具有很高的艺术观赏价值。

　　殿前道钟为明永乐十年（1412)铸。

　　周柏，西周(前1046-前771年)初年所植，距今逾三千年，树身向南倾斜，龙蟠虬曲，形似卧龙，又名“卧龙柏”。据载在其北侧原有同年所植“凤柏”一株，两柏并列参天，“古柏齐年”为晋祠内八景之一。北宋欧阳修有诗赞日：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”周柏与宋塑侍女像、难老泉并称为晋祠三绝。

　　善利泉，俗称北海眼，为晋水第三源泉 。善利泉亭始建于北齐天保年间(550-559)，明嘉靖年间（1522-1566) 重建，亭为八角攒尖顶，与难老泉亭南北对峙 ，为圣母殿左右翼。

　　静怡静，又名景宜园， 玉皇庙、 三清殿元代旧址。 园门胜览坊建于清 光绪二二十四年（ 1898），后由挂雪桥处迁建于此。 坊南题“ 登临得路”， 北题“ 石磴垂虹”。 一入园中， 步步登高，木石交错， 绿树成荫，西北小丘建有景宜亭， 可俯瞰晋祠之佳景。

　　待凤轩，清康照五十七年（1718）创建，乾隆二十一年(1756)重修，坐北向南，面三间，进深两间，单硬山顶，梁柱结构简浩前有壁廊，清晨在此处俯瞰。雾气蒸腾,恍若仙境，晋祠美景尽收眼底。

　　朝阳洞，天然石窟开凿修缮而成， 《晋祠志》 载：“山东日朝阳，山西日夕阳，斯洞在悬瓮山，故名朝阳。”洞内供奉有王灵官像。王灵官，名王善，是道教崇奉的护法尊神、五百灵官之首，称号都天大灵官，司掌收瘟摄毒，为降魔之神。

　　唐叔虞祠，又名兴安王庙、 汾东王庙， 是奉祀西周晋国开国诸侯姬虞的祠堂。 唐叔虞， 姓姬， 名虞， 周武王之子, 周成王之弟, 受封为唐侯。其子燮父改国号“ 唐” 为“ 晋”， 山西简称“ 晋” 由此得来。 后晋敕封神号“兴安王”， 北宗改封“ 汾 东王”， 明代封“ 唐叔虞之神” ，元至元四年（ 1267） 重修， 清乾隆三十六年（ 1771） 扩建， 形成现在格局。

　　唐叔祠碑廊，围郎壁上嵌有历代碑刻42通， 内容以吟咏赞美晋祠建筑及风光为主。碑刻涵盖隶书、楷书、行书、草书，文采斐然，具有 极高的书法与文学价值。

　　唐叔祠大殿，又名东殿，原位于晋祠中轴线末端、东向，至迟金代迁移于此处。现存建筑为元至元四年(1267)重修，具有典型的元代山西地方特色。大殿神盒内唐叔虞像及两尊侍从像为元代彩塑，另外两尊大臣像为明代彩望。

　　御碑亭，亭中唐碑，全称“ 晋祠之铭并序”碑。 为 唐贞观二十年（ 646）正月二十六 日， 唐太宗李世民东征归来，途经 晋祠时亲撰御书。 历史上唐高祖、 唐太宗父子曾在起兵反隋前夜，前来晋祠祈愿。 此碑通过歌颂唐叔虞建国的史迹。 宣扬了唐王朝文治武功，以达到巩固政权的目的。 这是 中国现存最早的行书碑。是集史学、文学、政治、书法于一体的国宝碑刻。

　　钧天乐台，上晋祠内的清代戏台，建于清乾隆元年（1736年），专为祭祀关帝演唱戏曲而建，现为晋祠清代建筑代表作之一。

　　晋祠昊天神祠是晋祠博物馆内最大的一组道观建筑群，由关帝祠、三清洞和玉皇阁组成，始建于清代乾隆年间（1736-1796），1795年扩建形成现有规模。前院为关帝祠，中院为三清洞，后院为玉皇阁。 ‌

此院内这棵国槐树龄1400年。

　　正殿供奉关羽坐像，神龛内保留明代塑像，头戴帝王冠、身着帝王服，是我国罕见的关公塑像样式。

　　两侧山墙及后墙绘有80幅清代壁画，描绘关羽生平事迹（如“桃园三结义”“过五关斩六将”等），以山水云树隔断画面，被誉为早期连环画雏形。 ‌

　　此楼下层三清洞供奉道教三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），塑像于1982年补塑，色彩艳丽。上层玉皇阁原供奉玉皇大帝，塑像已毁，现作为历史遗迹存在。 ‌

　　文昌宫，创建年代不详，清乾隆三十八年（1773)重建。主体建筑采用上阁下洞形式，上层为文昌阁，祀文昌帝君；阁两侧为诗榭，内有清翰林编修杨二酉撰、书法家杨堉书 《晋祠全景诗》；下层为晋水七贤祠，祀豫让、李白、白居易、范仲淹、欧阳修、于谦、王琼等七位与晋水有有关的先贤。文昌宫、舍利生生塔与祠外原大魁阁皆祀魁星，鼎峙而立，护佑文运，称“文峰鼎峙”，为晋祠外八景之一。

文昌阁外景

　　这棵1500年的老国槐树，又长出新枝。

　　东岳祠，又名泰山庙，供奉东岳大帝。至迟元代已建，明隆庆元年（1567）重修，殿内绘有地魔七十二分司、判官像等壁画。东岳大帝，为泰山之神。古人认为泰山为群山之祖，神灵之府，故泰山可主生死，具有掌籍幽灵，保国佑民的职能。

　　东岳庙西南为“长龄柏”，西周所植，距今约3000年。

　　王琼祠，又名王恭襄公祠,建于明嘉靖末年，供奉明代四朝重臣王琼。王琼(1459-1532)，字德华，号晋溪，山西太原县人，经成化、弘治正德、嘉靖四朝 ，历任户部、兵部、吏部尚书，去世后追赠太师,谥“恭襄”。祠门悬挂“山高水长”匾。阶下银杏两株，南雄北雌，距今约500年。

　　难老泉亭，始建于北齐天保年间(550-559)，明嘉靖 年间(1522 1566）重建。亭为八角尖顶，斗拱昂嘴虽已改为明代手法，但间架结构保留北齐风格。

　　难老泉俗称南海眼，晋水源头，为晋阳第一泉。“难老”之名取 《诗经·鲁颂》 :“永锡难老。”泉水长流不息，出自断层岩，终年恒温17度，晋祠三绝之一，“难老泉声”为晋祠内八景之一。

　　亭内悬挂傅山先生题写的“难老”匾，被誉为“神奇之笔”，晋祠三大名匾之一。

　　公输子祠，子晋祠内南老泉后水母楼旁边，是供奉中国建筑业祖师爷鲁班（公输子）的专祀祠堂，创建年代不详，现存建筑为清代遗构，清乾隆二十五年（1760年）重修。

　　真趣亭，建于民国五年(1916)。时任山西第十二混成旅旅长黄国梁游览晋祠，觉饶有真趣，故建亭于此，作为难老泉临流揽胜之处。亭为单檐歇山顶，平面呈长方形， 四壁敞空，亭四面皆有匾额题字，分别为“迓旭”、“挹爽”、“真趣亭”、“清潭泻翠”。登临亭中，凭栏听泉，尽显晋祠之清幽雅致。

　　晋溪书院，初名晋溪园，明嘉靖十一年(1532)四朝重臣王琼创建，为其私人别墅。后改建为书院，称“晋溪书院”，为旧时晋阳士子进学及太原县试之所。1993年重建， 为前后两进院落，后院辟为子乔祠，供奉太原王氏始祖王子乔，是海内外王氏后高寻根祭祖的重要场所。

　　太原堂，是子乔祠的享殿，面宽三间，进深两间，悬山顶，明间前后僻门，1993年重建。“太原堂 ”是王氏家族的堂号。王氏家族以“太原堂”为堂号，体现出“天下王氏出太原”的认同感与归属惑。

董寿平美术馆

唐碑复制品

谢谢欣赏！