泉州·开元寺

真善美

开元寺位于福建省泉州市鲤城区，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模较大的佛教寺院。占地面积7.8万平方米。

开元寺始建于唐垂拱二年（686年），初名“莲花寺”。唐开元二十六年（738年），唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改名为开元寺。

乾宁四年（897年），开元寺发生火灾，858年-904年，重修开元寺。到了元代，开元寺内集合了佛教众多宗派，形成了“千人共住”的盛况。

东塔

东塔名为“镇国塔”，位于寺内大雄宝殿东侧。该塔建于唐咸通年间（860年-874年），初为九层木塔，东塔在南宋淳熙十三年（1186年）被大火焚毁后在原址重建为砖塔，在南宋时期就地取材，运用当地的花岗岩为建筑材料，改为现存的八角五层楼阁式仿木石塔，东塔建于南宋嘉熙二年至涥祐十年（1238年-1250年）。多次修建的过程中花费了大量的人力、物力，这也反映了当时泉州经济的繁荣与实力。

‌东西双塔‌：东塔“镇国塔”高48.27米，西塔“仁寿塔”高44.06米，为中国现存最高宋代石塔，采用“筏型基础”抗震设计，历经多次地震仍屹立不倒。‌‌

东西二塔

开元寺东西两侧各有一塔，与大雄宝殿成“品”字形布局，两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔。东西塔宗教意味浓厚，塔身一共刻有160尊造像，须弥座上还有许多佛传图，动物、植物造型的雕刻造型丰富、生动有趣，显示了当时人们对佛的崇拜和娴熟的雕刻技术。塔按照内部结构划分通常分为空心塔和实心塔两种，东西塔则属于前者。塔内结构比较复杂，内建有阶梯方便人攀登。随着东西双塔建成，塔身高度令人瞩目，发挥着传播教义的作用。

西塔

西塔为“仁寿塔”，位于寺内大雄宝殿西侧。建于南宋绍定、端平年间(1228-1236年)，为八角五层仿木楼阁式石塔，通高 45.06米。

塔身外壁每一层都交错浮雕着各乘佛教人物，共80尊佛教人物，代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。须弥座束腰处所雕刻的40 幅花卉鸟兽图，也与这一美好世界相契合。西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、唐僧、猴行者雕像。

开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

弘一法师纪念馆

弘一法师（1880-1942）俗名李叔同，艺术教育家，一代高僧。“二十文章惊海内”的弘一大师才华横溢，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在诸多文化艺术领域都曾开风气之先。他的书法艺术达到了“朴拙圆满，浑若天成”的境界，鲁迅、郭沫若等文化名人都以得到大师一幅字为荣。

1963年由妙莲法师创建，2012年在准提禅林重新布展，现为两进式闽南风格建筑群。‌‌藏有法师亲笔《华严经》手稿及1929年致丰子恺信札原件。‌‌

藏经阁

藏经阁位于甘露戒坛后侧，[34] 原是法堂，建于元代，至正十七年（1357 年）毁于火灾，明洪武三十一年（1398 年）僧人正映重建，但在元、明时期多次重修，在民国十四年（1925 年）被元瑛和尚改建为水泥仿木二层楼阁建筑，留存至今。

戒贪壁

寺内有一幅名为“戒贪壁”的壁画，以独角兽形象呈现，象征“贪心不足吞太阳”的寓意，常被解读为对佛教戒贪思想的隐喻。

开元寺壁画承载着千年佛教文化，部分作品保留了唐、宋、元、明、清各朝代的艺术特征。

大雄宝殿

大雄宝殿又名紫云殿、百柱殿，是全寺的文体建筑，正面重檐中间有“桑莲法界”横额。屋顶为重檐歇山式，构架复杂，风格独特。

‌大雄宝殿‌：又称“百柱殿”，以86根巨型石柱支撑，殿内24尊飞天乐伎木雕融合印度妙音鸟、希腊天使与中国飞天元素，展现多元文化交融。‌‌

紫云

“紫云”源于唐垂拱二年（686年）建寺时的传说：大雄宝殿开工时天降紫色祥云笼罩，被视为吉兆，故大殿得名“紫云大殿”。

紫云代表神圣与吉祥，体现佛教“佛国”意境，传说还导致大殿前庭院千年不长草，成为未解之谜。‌‌

泉州开元寺作为千年古刹，融合了深厚的历史底蕴、精湛的建筑艺术与多元文化，带给游客震撼心灵的禅意体验和跨越时空的文化共鸣。