成都新都桂湖森林公园20250924人生即缘图/文

人生即缘

20250924上午晴，初秋时节气温19-28度。我们来复中学部分同学相约，到位于成都新都区相聚。秋游桂湖公园、森林湿地公园、宝光寺等风景名胜景点，品尝当地美食美酒，把酒言欢，畅叙同窗情。打言一首记之。

《秋游新都桂湖》

乙巳初秋艳阳天，

来中同学聚蓉城。

新都桂湖赏荷桂，

​拜谒文豪杨升庵。

著名诗人Z宜红兄诗作：

《新都共醉》

一别同窗五十秋，

年近古稀往事悠。

新都此际宜宾客，

共醉当年少年游。

我们听当地朋友介绍说，近年新建了一个新桂湖公园（又称桂湖森林公园），走近竟然发现这里如同红楼梦中的大观园，亭台楼阁、绿水拱桥，植被茂盛，是一个环境优美的休闲度假公园。

桂湖森林公园与升庵桂湖仅一墙之隔，占地208亩，其中水面占82亩。整个公园环绕着湖泊而建，风格上继承了老桂湖的传统，是一种历史的延续。主要景点有新都籍历史文化名人杨慎、王益、梅挚、王铭章、田家英、艾芜等的雕塑像和墓地。

王铭章将军墓地：抗日名将王铭章将军的墓地，他在台儿庄会战中因誓死保卫滕县而牺牲殉国。

荷塘月色：如果你夏天来，就能看到湖中的荷花盛开，别有一番风味。

天香阁船舫茶楼：在湖面上，你可以找到船舫茶楼，坐在那里品茗喝茶是成都人放松享受的一部分。

划船游湖：湖中划船，踩着多彩颜色的鸭子船在湖中游曳。

天香阁

鱼尾狮

杨慎（1488年12月8日1—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵（今江西省吉安市）。明代文学家、学者、官员，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。

杨慎于明正德六年（1511年）状元及第，授官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗出居庸关时上疏抗谏。明世宗继位，复任翰林修撰兼经筵讲官。嘉靖三年（1524年）卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。

杨慎在滇南三十年，博览群书。其诗词曲各体皆备，自有一定的风格。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于风气之外。而乐府首倡《花间》，影响隆、万以下风尚，同趋绮丽。

著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。

主要作品

关于杨慎著述种类之丰富，明清学者皆称其第一。其数量，明人简绍芳说400余种，嘉靖年间王世贞说92种（撰45种，编47种），万历年间李贽《续藏书》卷12中说有117部。焦兹说访求到153种。《明史》本传说100余种，清乾隆年间编辑《四库全书》搜集到杨慎著作42种，收入该书中有39种。

民国初，杨守敬《增订丛书举要》卷60中说有145种。杨慎的著作今有明陶宗仪《说郛》中的12种，清《四库全书》中的39种，李调元《函海》中存45种，民国《丛书集成初编》中存76种。除此之外，还有散见于全国各地图书馆、博物馆、文管所、纪念馆者数十种。据专家调查统计，杨慎著作流传至今者，共存174种。如：

经学：《升庵经说》《易解》《檀弓丛训》《周官音诂》《檀弓记》（注）等等。

史学：《南诏野史》《全蜀艺文志》《云南山川志》《滇载记》《滇程记》《南诏野史》《晏子春秋》（评点）《鬻子》（评注）《山海经补注》等等。

杂著考订：《丹铅总录》《丹铅余录》《丹铅别录》《金石古文》《石鼓文音释》等等。

音韵文字：《转注古音略》《古音从目》《奇字韵》《古音猎要》《古音骈字》《六书索隐》《音韵略例》等等。

诗词评论：《升庵诗话》《千里面谭》《谭苑醍醐》《艺林伐山》《升庵词品》《词品拾遗》等等。

书画评论：《书品》《画品》《墨池琐录》《书画神品目》《法帖神品目》等等。

医学：《素问纠略》《脉位图说》等等。

文学创作：《升庵诗集》《南中集》《南中续集》《升庵长短句》《陶情乐府》等。

编纂：《古今风谣》《古今谚》《丽情集》等。

王益字舜良，北宋临川人（今江西省东乡县上池村人），王安石之父。宋真宗祥符八年（1015年）进士，历任建安（今福建建瓯）主簿，临江军（今江西樟树市）判官，新淦（今江西新干）、庐陵（今江西吉安）、新繁（今四川新繁）知县、韶州（今广东韶关）知州等地方官，官至尚书都官员外郎，卒赠工部郎中，后以子贵追封楚国公，赠太师中书令。宝元二年己卯（1039年） 二月，王益卒于江宁任上。 王益娶妻徐氏、吴氏，共生有七个儿子。分别为安仁、安道、安石、安国、安世、安礼、安上。

新繁县东湖瑞莲歌

王益〔宋代〕

火云烁尽天幕腥，水光弄碧凉无声。

荷华千柄拂烟际，杰然秀干骈双英。

天敕少昊偏滋荣，宵零仙露饶金茎。

袅袅飘风起天末，绿华珰来琤琤。

觥觞式宴资击赏，何人掞藻飞笔精。

越国亭亭八百里，木兰泛咏称明媚。

争如锦水派繁江，孤根擢翠葩分腻。

紫清合曜流霞晖，楚台无梦朝云飞。

韩虢佳人新侍宠，温泉宫里赐霞衣。

赫赫曦阳在东井，珍房萃作皇家庆。

流火初晨复毓灵，连璧更疑唐杰盛。

眇观熙政接元和，嘉穀重荣田野歌。

高宗昔庆刘仁表，五色卿云世甚少。

我今取喻进德流，优哉祥莲出池沼。

草莱泥滓俱弃捐，致君事业殊商皓。

归作臯夔稷卨臣，同心一德翊华动。

留题清凉院

王益〔宋代〕

背倚青峰面枕溪，濡毫新向壁间题。

善根不挠金莲合，净界无尘水月齐。

会启苾蒭真乐境，花开檐蔔远香畦。

因思祖塔尝游处，更在龙蟠虎踞西。

灵谷

王益〔宋代〕

灵谷神仙宅，言归肆目新。

山光远如画，秋色老于人。

世俗棋争劫，人心海变尘。

功成思范蠡，湖上一间身。

句

王益〔宋代〕

不逢星汉使，谁识是灵槎。

和梅公仪新繁县顯曜院

王益〔宋代〕

梵宇萧条白日长，苦空谭尘接藤床。

云章酷爱休诗丽，莲柄慵思远社香。

石发雨梳鸡苑寂，风梭春织鹫山凉。

劫灰心火销平尽，又听钟声下讲堂。

和梅公仪留题重光寺罗汉院赠宪上人

王益〔宋代〕

晓剃吟髭雪半零，海窗曾咒钵龙醒。

蚤知西竺能持法，应笑南僧不会经。

云气昼间侵尘柄，藓痕春老上铜瓶。

近来禅观都无语，手指馀花满寺庭。

梅挚（994-1059），北宋官员，字公仪，成都府新繁县人，宋仁宗天圣五年（1027）进士，历官大理评事，殿中侍御史，天章阁待制，龙图阁学士，右谏议大夫；并先后出任蓝田上元知县，苏州通判，开封府判官，陕西都转运使，知昭州、滑州、杭州，知江宁府、河中府等地方官，死于河中府任上。

梅挚为官32年，清正廉有，政绩卓著。《宋史，梅挚传》评论分"性淳静，不为矫厉之行，政绩如其为人。平居未尝问生业，喜为诗，多警句。有奏议四十余篇"。

在梅挚的作品中，对当进和后世最具影响的当推《五瘴说》。瘴即瘴气，我国南方亚热带潮湿地区流行的恶性疟疾。人一染上，往往死掉，在梅挚看来，瘴气固然可怕，但官府的租赋、刑狱、伙食、货财、帷簿五种瘴气更为可怕，官员染其一种，便会引起"民怨神怒"，遭到历史惩罚。但有人还不警觉，实在荒唐。此文言简意赅，击中时弊，60年后，因直言上疏贬官昭州的邹浩作诗曰："五瘴作时虽不染，一篇留诫指其然。"南宋初年，文学家吴曾在他的一篇《能改斋录》中也详载了《五瘴说》及其原委。南宋绍熙元年（1190），《五瘴说》由广西经略安抚使朱唏颜跋文、石俛书写，刻在山水秀丽的桂林龙隐崖。1963年郭沫若游桂林，登榕树楼，特为梅挚《五瘴说》吟诗一首。其中有两句说："榕树楼头回壁深，梅公瘴说警人心"。

南宋建炎年间，新繁知县沈居中在东湖之南建三贤堂、绘三贤像纪念乡人梅挚和有功绩于新繁的唐、宋县官李德裕和王益。清代乾隆、嘉庆和同治年间，三贤堂又进行了重修和培修。今三贤堂虽不存，但刻有梅挚《五瘴说》的石碑仍屹立于新繁东湖之滨。

王铭章（1893年7月4日—1938年3月17日），字之钟，汉族，四川省新都县泰兴乡（今成都市新都区新都街道）人。抗日名将，革命烈士，生前任国民革命军陆军第41军122师师长。

1911年，王铭章参与保路同志军反清作战。二次革命时，参加上海讨袁军战斗。返川后，入四川陆军军官学校第三期学习，1914年毕业，后入职川军刘存厚部。

1916年，王铭章参加护国运动，升任连长。1917年，川滇战争爆发，功升营长。1924年，川战平息，王铭章晋升师长。北伐战争开始后，任国民革命军第29军第4师师长。1936年，王铭章部移防多地，后晋升中将。年底，西安事变爆发，王铭章奉调入陕，行至汉中时事变和平解决。1937年夏，王铭章回师广元，移防德阳。1938年3月，王铭章率川军41军不足3000人坚守滕县，面对日军重兵猛攻，他登城督战，誓死抵抗。经4个半昼夜激战，虽伤亡惨重但仍挫败日军南犯徐州计划，为台儿庄大捷创造有利条件；3月17日，王铭章在山东滕县与日军激战中壮烈牺牲。

1938年4月，国民政府发出褒奖令，追赠王铭章为陆军上将。

2014年9月，王铭章将军名列第一批著名抗日英烈和英雄群体名录。

田家英（1922年—1966年），本名曾正昌，笔名田家英，四川双流人。1936年在成都参加抗日救亡工作。次年参加中华民族解放先锋队。1938年入陕北公学学习。同年加入中国共产党。曾任延安马列学院教员、中共中央政治研究室研究员、中共中央宣传部历史组组员。

1948年至1966年任毛泽东秘书；1954年后，兼任国家主席办公厅、中共中央政治研究室、中共中央办公厅副主任，田家英是中共八大代表、第三届全国人大代表。

含冤而死

由于毛泽东晚年过分强调阶级斗争，在思想上，田家英和毛泽东产生了分歧。田家英向来敬重毛泽东，把他视为导师、父辈，正是因为他对毛泽东的爱之切，才对毛泽东的一些认识倾向忧心如焚，正是由于他不会“见机而作”，使他成为江青和陈伯达的眼中钉，进而他被安上了“篡改毛主席著作”的罪名。

田家英

那是1965年的寒冬，毛泽东再次来到杭州。该年12月他在杭州召集五位“秀才”：陈伯达、田家英、胡绳、艾思奇、关锋召开会议，要他们每人为一本马列经典著作写序，由于那天毛泽东的情绪非常好，便海阔天空地聊了起来，所聊的内容大大超过了写序的范围。毛泽东谈着谈着忽然又转移了话题，针对1965年11月的《文汇报》所载姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》和12月8日的《红旗》杂志所载戚本禹的文章《为革命而研究历史》，毛泽东说了一段评论式的话，在他谈话刚一结束，陈伯达就把这事告诉了江青，于是原本只作为毛泽东随口而说的话却要整理出谈话纪要，于是这一任务便落在了田家英的身上。田家英看过纪要后，删去了毛泽东关于姚文元和戚本禹的那段评论式的话，此时的田家英完全是出于正气、正义而删的，不料他的这一举动却触怒了江青一伙，于是他们给田家英安了一个在当时足以置之于死地的罪名“篡改毛主席著作”。

田家英毕竟是一介书生，毛泽东和田家英在闲谈中曾戏言在田死后应立一墓碑，上书“读书人之墓”。田家英继承了读书人的好传统——好学敏思、忧国忧民、洁身自爱、不慕名利、以天下为任，以苍生为念，正是这种优秀的传统铸就了他新一代读书人的性格，即便革命成功身居高位也不曾异化为官僚政客，但是也正是因为这样，使他无法防御那些玩弄权术的小人，最终成为他们的牺牲品。

艾芜艾芜（1904年6月20日—1992年12月5日），原名汤道耕，笔名刘明、吴岩、汤爱吾等，四川省新繁县清流乡（今新都区清流镇）人。中共党员。1921年考入成都四川省立第一师范学校，1925年为逃避包办婚姻离家南行。1927年后在云南、缅甸做劳工，曾任报馆校对、副刊编辑、教师，1931年与沙汀联名写信向鲁迅请教小说创作问题，同年参加左联从事专业创作，任重庆大学中文系教授。1949年后历任重庆市人民政府委员、文化局长，四川省文联临时党组成员，省作协筹备组组长。四川省政协常委，全国第一、二、三届人大代表，与巴金、张秀熟、沙汀、马识途并称“蜀中五老”。鲁迅称其为“最优秀的左翼作家之一”，被称作“流浪文豪”。

艾芜1925年开始发表作品。1932年出版短篇小说集《南国之夜》《南行记》，其中《南行记》以滇缅边境流浪经历为背景，展现西南边疆下层社会风貌6

。1949年加入中国作家协会1

。著有长篇小说《丰饶的原野》《山野》《故乡》《百炼成钢》，短篇小说集《南行记续篇》《夜归》《春天的雾》等。1957年创作反映工业题材的长篇小说《百炼成钢》并加入中国共产党6

。1981年后南行创作《南行记新篇》，晚年出版《艾芜文集》（十卷）。2013年新都区恢复重建艾芜故居，2019年建成艾芜纪念馆，包含乡风民俗园、初心与使命馆等展区。2024年诞辰120周年之际，新都区举办“艾芜和他的朋友们”青年学术研讨活动9

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古城墙

荷塘月色

历史文化雕塑