《秋风堂文集》第六百六十七辑(洛阳市写作学会、客家文委赴神都十三坊开展“河图洛书”采风活动专辑)作者:尚留永

秋风堂主人

河图洛书，千年帝都……

九月二十五日洛阳市写作学会、客家文委组织观看洛阳首部史诗级光影巨制《河图洛书》有感:

作者:尚留永

秋韵神都十三坊，写作客家经典赏。

礼军会长组织好，焕有教授运筹忙。

文化精英爱文化，华章妙手喜华章。

河图洛书出神都，宅兹中国华夏光。

千年帝都百皇帝，牡丹花城动八方。

五都荟洛聚福地，七水绕城涌文章。

万象神宫灯火明，四教流传渊源长。

大河东流会盟地，衣冠南渡河洛郎。

定鼎九州能传国，逐鹿中原可安帮。

世界遗产卢舍那，上善若水李紫阳。

世界博物馆之都，人类文明立东方。

夏都辉煌二里头，天子驾六尘飞扬。

勒马听风皆古风，千年帝都咏辉煌。

诚服五千年积淀，心悦图书出洛阳。

再向汗青采撷去，归来赋就万年芳。

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9月25日，洛阳市写作学会与客联会文学委员会在会长李焕有、主任徐礼军的带领下，组织20余名会员，前往神都十三坊观看大型史诗光影演艺《河图洛书》，在科技与艺术的交融中探寻河洛文化根脉，为文学创作汲取灵感。

作为洛阳首部以“河图洛书”为主题的沉浸式演艺，该作品以国家级非物质文化遗产“河图洛书传说”为根基，通过“破蒙昧-承天命-传箴言”的主线，串联起“龙马负图”“神龟献书”等经典神话场景 。剧中青年导演穿越时空的叙事设计，将伏羲画卦的宇宙奥秘、大禹治水的惊天壮举与当代思考相连，正如伏羲所言“河图是照见本心的镜子，洛书是平衡天地的砝码”，让古老智慧照进现实 。

　　会员们沉浸式体验了国家剧院级的视听效果：270度环形光影场域中，32K超清LED与全息投影构建出“数字山河”，九宫格升降舞台随剧情变换，百吨级水效系统再现洪水奔涌的震撼场景，风雨雷电仿若亲临 。顶尖主创团队打造的艺术呈现更令人称道——温感变色面料制成的服饰暗藏文化符号，夏都祭祀舞转化的现代舞姿灵动传神，电子音乐与管弦乐交织出文明的韵律 。

观演后，会员们纷纷表示，这场“科技+艺术+哲学”的盛宴，让“河出图，洛出书”的千年传说变得可感可触，不仅深化了对洛阳“中华文明精神原乡”地位的认知，更为挖掘河洛文化题材、创作地域特色文学作品提供了鲜活素材。此次活动也成为文学界与文旅界跨界交流的生动实践，助力河洛文化的当代传播与传承。

　　衷心感谢巴图老师等摄影艺术家们的辛勤付出……

《洛阳赋》

文/尚留永

银河苍茫，宇宙洪荒，因果裂变，爆炸阴阳。浊物下沉，洪泛大地，天空之境，清气上扬。域存七州，环绕四洋，地有六和，天分八荒。亚洲雄风，首推东部，黄河流域，华夏沧桑。盘古开天，精卫填海，后羿射日，夸父逐阳。文明历史，凡六千岁，灿烂文化，开来继往。有据可考，肈自夏商，周公吐脯，聚才纳良。截止清末，数千岁往，封建社会，至此收场。华夏九州，豫州最重，中原文化，万分辉煌。宝地洛邑，凡十三朝，滚滚伊洛，曲水流觞。竹林七贤，恃才傲物，建安七子，谱写华章。东周八百，光武发扬，孟德煮酒，司马内伤。荒唐隋炀，太宗兴唐，武皇曌世，梁唐晋鄉。故城洛阳，多出廉吏，优秀神都，青莲绽放。河洛清风，千世传颂，为国为民，儿女刚强。始祖伏羲；河图洛书，宓妃洛神，仪态端庄。 夏桀暴亡，酒圣杜康，名相伊尹，开明商汤。武王伐纣，孟津会盟，八百诸侯，灭亡殷商。 成王迁都；九鼎置洛，老子渊博，道家创始。苏秦合纵，掌六国印，伯夷叔齐，饿毙亡双。贾谊过秦，论调高亢，商贾富国，推桑弘羊。光武帝秀，开国洛阳，马革裹尸，董宣项强。投笔从戎，巩固西疆，丝绸之路，璀璨辉煌。班氏父女，汉书断代。蔡伦造纸，地动天晃。窦灭匈奴，许慎解字，蔡邕飞白，论衡才扬。 曹氏三杰，文留汗青，老谋仲达，四世乱邦。关羽帝君，蜀汉名将，忠义化身，武圣名扬。文姬归汉，胡茄十八，广陵散尽，终于稽康。阮籍学玄，有史第一，安乐相公，智慧万丈。三国多才，名相良将，浩若烟海，车载斗量。司马篡位，西晋开国，枭雄神武，建都洛阳。左思巨著，巨作三赋，洛阳纸贵，万世名觴。陈寿楚著，三国志成，闻鸡起舞，志在四方。刘琨善战，潘岳善赋，姿容秀丽，男中凤凰。韩寿美善，夜来偷香，刘徽喜数，算术九章。割圆求周，世界首创，石崇斗富，绿珠命丧。拓跋创魏，孝文改革，加速封建，统一北方。为隋铺垫，地基得夯，北魏盛期，百姓勿傷。兰陵王祚，长恭挺枪，炀帝杨广，营建洛阳。交通枢纽，运河京杭，韩擒猛虎，隋出大将。平定南陈，凯旋归航，宇文建洛，长安流芳。 叔宝浪漫，能词擅舞，玉树后庭，著名篇章；太宗世民，平定瓦岗，南征北战，疆域宽广。武曌登基，千古女皇，上官婉儿，妖媚作章。诗仙诗圣，相会于此，文坛星灿，银河华章。明皇降落，生于洛阳，前期图治，后期淫荡。狄公仁杰，探案圣手，白居不易，史诗颂唐。李贺诗鬼，名长抓郎，大唐西域，出于玄奘。唐宋八家，首为韩愈，吴道丹青，五圣留像。真卿书法，翩若惊鸿，梦得绝句，汗青流芳。稹经沧海，巫山非云，希夷花似，年年异相。朱温建梁，存勖后唐，生于忧患，逝比飞蝗。李煜高才，春水一江，太祖重义，礼送京娘。程朱理学，伊皋书院，鹤鸣九天，丹枫朝阳。半部论语，赵普治世，北宋初年，开国名相。古今兴废，只看洛阳，千句名句，司马之光。富弼邵雍，河洛大才，希文欧阳，北宋名相。 商及西周，东周东汉，曹魏西晋，北魏隋唐。后梁后唐、后晋最末，凡十三朝，历经辉煌。可恨董卓，毁洛宫阙，十天十夜，汉瓦尽丧。闯王愚昧，火烧神都，一己私利，唐宫遭殃。宋元明清，频临破败，民国大战，洛阳沧桑。白骨露野，赤地千里，哀鸿遍野，贼寇嚣张。我党初创，星火燎原，我党伟大，解放洛阳。瀍河逢春，老城改造，西工振奋，涧西建厂。科研基地，布局中州，洛南开发，工业兴旺。赞我河洛，中原明珠，典雅优秀，叹我洛阳。牡丹雍容，梅飘隋唐，开元夏荷，桂花豫香。物产丰饶，气候滋润，母亲河畔，瓜果之乡。历史悠久，迁客骚人，美女英雄，画栋雕梁。伊洛瀍涧，穿城而过，伊阙邙山，天然屏障。川豫粤湘，大漠淮扬，烤鸭烧鸡，牛羊驴汤。水席烩菜，火锅烧烤，八方美食，居家尽鄉。赞我洛阳，优雅宜居，爱我洛阳，心身所系。醉卧洛阳，一瓯杜康，梦我洛阳，一枕黄粱。

　　河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，被认为是华夏文明的源头之一，蕴含着古人对宇宙、自然和社会秩序的早期认知。

关于其起源，流传最广的是上古神话传说：伏羲氏时，黄河中浮出龙马，背负“河图”，伏羲依此推演八卦；大禹治水时，洛水中出现神龟，背驮“洛书”，大禹据其制定九章大法，治理天下。这一“河出图，洛出书”的说法，使其兼具神话色彩与文化象征意义。

　　从形态上看，河图以黑白圆点为基本元素，排列成1-10的数字图案，象征“天一生水，地六成之”等五行生克、阴阳对应关系，整体呈圆形，暗合“天圆”之意；洛书则以1-9的黑白圆点排列，形成“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”的九宫格局，呈方形，对应“地方”之象。

　　在文化意义上，河图洛书是《周易》八卦、阴阳五行学说的重要源头，对中国古代哲学、天文历法、数学、兵法等领域影响深远。它不仅是古人认识世界的思维工具，更被视为中华文明的“文化基因”，承载着中华民族对宇宙秩序的早期探索与智慧结晶。

　　作者简介:尚留永，号秋风堂主人，中国诗词研究会理事，第十届中国诗歌春晚2023年全国十佳网络诗人之一，洛阳市写作学会副会长，洛阳诗词协会副秘书长，中国.洛阳.2019-2025年六届“秋风堂诗人节”发起人，2016年“花香墨韵”四大才子选拔赛洛阳才子之一，2025年洛阳市第二届慈善艺术家。