焦山位于镇江市东北约4.5公里的长江之中，海拔70.7米，周长2000米，占地38公顷，以“江中浮玉”著称。 其特色包括江南第一大碑林、佛教名山定慧寺及独特的“山裹寺”景观，融合自然山水与人文历史。 焦山四面环水，仿若与世隔绝的仙境，需乘船方能抵达。从镇江南码头上船，大概8分钟可以抵达。坐在船上远眺焦山，碧波环抱，满山苍翠。 船抵岸边，迎面的焦山大门，采用明清时期典型的四柱三门石牌坊结构，飞檐翘角，门楣雕刻二龙戏珠、蝙蝠、麒麟等吉祥图案。正面题有“焦山胜境”四字，背面刻有“汉晋遗风”。牌坊始建于北宋时期，历经修缮，现存为仿古建筑。其功能既作为景区入口标识，又承载着佛教文化与地方历史交融的韵味。 <br> 牌坊后面是一座历史悠久的寺庙——定慧寺，始建于东汉兴平年间，距今已有1800多年历史。原名普济寺，宋朝时称普济禅院，元代改称焦山寺，清康熙南巡时赐名“定慧寺”，现为全国重点文物保护单位及江南著名佛教禅宗寺庙。布局依焦山山势而建，形成“山裹寺”的独特格局，主体建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等，均保留明清风格。 寺内，香烟袅袅，梵音阵阵。南北朝时期，有“菩萨皇帝”之称的梁武帝萧衍推崇佛教，大兴寺庙，形成“南朝四百八十寺”盛景。定慧寺也是其中之一，历经朝代更迭多次修缮，现存建筑多为明清时候修建。 焦山风景区最值得体验的是其独特的寺庙园林与碑林文化，两者相映成趣，历史的沧桑与自然的宁静在此交融，构成丰富的历史文化景观。沿着水榭漫步游览，每一步都踏着清新，似入画中行。 焦山寺庙园林以定慧寺为核心，融合佛教文化与江南园林特色，包含定慧寺、碑林、古炮台等历史遗迹。古寺的精致建筑以及四周植有的六朝柏、宋代槐、明代银杏等古树，形成幽静雅致的禅意空间。 走过寺庙旁的河边小道，来到焦山碑林（宝墨轩）。这是中国江南地区规模最大、历史最悠久的碑刻艺术宝库，与西安碑林并称“南北双璧”。其历史可追溯至北宋庆历八年（1048年），时任太守钱彦远建宝墨亭，收藏《瘗鹤铭》残石等碑刻，明代扩建为宝墨轩，清代成为江南文化地标，1988年被列为全国重点文物保护单位，现占地7000平方米，集碑刻、园林、建筑于一体。<br> 焦山碑林为江南古典园林风格，回廊亭阁错落，与摩崖石刻共同构成“海云宝墨”胜景。园内还设有御碑亭、槐阴精舍等建筑，其中乾隆御碑尤为醒目。<br> 御碑亭为清代木结构古式方亭，顶部覆盖黄色琉璃瓦。为清代乾隆四十五年（1780年）第五次南巡焦山时建造。亭内石碑镌刻乾隆帝第一次与第三次南巡时所作《游焦山歌》《游焦山作歌叠旧作韵》两篇诗文，因其御笔亲书的特殊性质而建亭保护。该建筑属于焦山碑林组成部分。<br> 焦山碑林作为中国第二大碑林，其藏品数量仅次于西安碑林。藏有南朝至清代的碑刻460余方，包括六朝摩崖石刻《瘗鹤铭》、王羲之《开皇本兰亭》、颜真卿诗刻、唐代《魏法师碑》、宋代苏轼题刻、米芾《城市山林》横额、元代赵孟頫《赤壁赋》等，涵盖六朝至明清书法精品。<br> 《瘗鹤铭》是焦山碑林最为著名的石刻，堪称镇山之宝，五块字迹模糊难以连缀成篇的残石，在专门建造的亭子里供奉着。《瘗鹤铭》是南朝时期著名的摩崖石刻楷书作品，原刻焦山西麓崖壁，全文原约160字，现存五块残石共93字，被誉为“大字之祖”，对后世书法影响深远。<br> 焦山碑林是中国书法艺术的重要遗产地，也是镇江文化的重要象征和核心组成部分，以“书法之山”的美誉，成为书法爱好者的朝圣之地。<br> 焦山，这座位于长江之中的浮玉，不仅是书法爱好者的圣地，更是历史的见证者。它见证了南宋抗金、鸦片战争以及抗日战争的硝烟。焦山古炮台，这座屹立在长江咽喉的堡垒，自古以来就是兵家必争之地。南宋名将韩世忠曾率领将士在此驻扎，英勇抗击金兵。<br> 1842年的镇江保卫战，英军为占领南京，进攻焦山，1500名炮台守军猛烈还击，重创英军，但终因实力悬殊，守军全体殉国，镇江失守。抗日战争期间，炮台遭日军损毁。 在镇江“三山”中，焦山海拔最高，也只有70米，很快就爬到山顶。吸江楼始建于宋代,原为吸江亭。清同治年间翻建为楼。楼高两层,呈八角形,有回廊相通,八面有景。它是焦山上的标志性建筑之一，登楼可远眺长江南北风光，夏日清晨是观日出的最佳时段，清代齐彦槐、郑板桥等文人曾在此赋诗抒怀。 吸江楼远眺长江主航道，对面就是扬州。 吸江楼旁的万佛塔矗立在焦山主峰之上，这是一座仿明清风格的七层八面佛塔，塔体高42米，塔刹装有红色航标灯，用于长江船只导航。采用钢筋混凝土结构外覆仿古青砖，于1999年建成，因塔内供奉万余尊佛像而得名。登塔顶，可俯瞰东去的长江水与镇江城景，视线比吸江楼好太多，可惜不知为何没有开放。<br> 西津渡是大运河上的一个重要的地理标志，它一直在我要去的地方榜单里。中国第一大江和世界上最长的人工运河十字交汇，在长江两岸形成两个著名的古渡口，一个是江南镇江的西津渡，另一个是江北扬州的瓜洲渡。 历史上古西津渡街枕于长江之上，随着长江北岸坍江，南岸淤积，主航道不断北移，现在长江南岸已经北移了3公里。而古瓜洲渡则淹没在长江中。西津渡街玻璃罩内展示的是唐代至清代的渡口岸线及码头原貌，被深埋地下2-6米，现存木桩基础、倾斜踏步等古代码头特征。 戏台是中国传统建筑的重要组成部分，主要用于戏曲表演，具有悠久的历史和鲜明的建筑特色。西津渡老街戏台屹立在一湾碧水之上，水边的假山为整个戏台周围增添几分自然的趣味。<br> 西津渡（宋朝之前称蒜山渡、金陵渡），有长江第一渡之称。它形成于三国时期（公元3世纪），唐代成为南北水运枢纽，因长江泓道北移，渡口功能逐渐消失，现为陆地历史文化街区，是中国历史最悠久、规模最大、保存最完好的古渡历史街区，被誉为“中国古渡博物馆”。<br> 古渡口位于镇江市主城西北部的云台山麓，依破山栈道而建。走进这座露天博物馆，从古街东端拾级而上，首先看到的是西津渡标志性建筑——昭关石塔。这是一座元代古建筑，建于1311年，由青石雕刻而成，采用喇嘛塔式设计，是中国现存唯一一座保存完好的元代过街石塔，也是全国重点文物保护单位。 石塔造型精美，最初由元朝僧人释法闻主持修建，旨在镇水安澜、保佑过往船只平安。这座屹立镇江700年的元代石塔，曾是长江渡口的守护者，见证了古代水路交通的繁荣，也承载着深厚的文化底蕴。<br> 不远处的救生会是中国历史上最早、规模最大的民间水上救生机构，始建于清康熙四十二年（1703年）。古代西津渡是长江下游的重要渡口之一，江面风急浪高，渡船事故频发，因此，当地成立了救生会，专门负责水上救援工作。昭关石塔与救生会相互映衬，共同构成了西津渡古街独特的文化景观。 条石上独轮车辗出来的岁月 观音洞位于西津渡历史文化街区南侧的小码头街，始建于宋朝，清咸丰九年（1859年）重修，是一处融合佛教文化与历史遗迹的宗教景点，以独特的建筑布局和“倒坐观音”像著称。<br> 在西津渡古街，有一处玻璃罩覆盖的考古挖掘坑，被称为“一眼看千年”。通过层层叠压的唐宋元明清道路基底，直观呈现古渡口1400余年的历史变迁。该展示坑因保存完整、年代连续，成为西津渡“唐宋元明清一眼看千年”的核心证据，象征古渡作为“中国历史最久、规模最大、保存最好的古渡历史街区”的地位。<br> 西津渡古街的建筑以明清风格为主，多为砖木结构，既有江南水乡的特色，又有北方四合院的风格，它依山而建，蜿蜒曲折，东高西低，地上的青石板上有深深的车轮印记，是岁月留下的痕迹。西津渡是镇江历史文化名城的核心载体，承载着千年文脉。<br> 街道两旁大多是明清时期的建筑，古旧的门板、斑驳的墙壁、都在诉说着历史的沧桑。古街上有着传统的手工艺品、特色小吃店、文化创意店，可以品尝这里的特色美食，感受传统的镇江味道。 镇江是中国醋都，镇江香醋和山西老陈醋、福建永春老醋、四川阆中保宁醋并称中国四大名醋。西津渡历史文化街区作为镇江的文化地标，深度融入了镇江香醋这一非遗文化元素。在这里可以近距离体验恒顺香醋从酿酒到酿醋的40多道传统工序。<br> 锅盖面是镇江的招牌美食，有一百多年的历史，入选“中国十大名面”。它以“面锅里面煮锅盖”的烹饪方式闻名，据说这一做法可使面条受热均匀，吸附木香，形成筋道爽滑的口感。面条采用跳面，即用竹杠反复压制的薄面皮切制而成，具有毛孔易入味的特点。 在镇江的大街小巷都有锅盖面馆，形成了一种饮食文化。锅盖面和肴肉、镇江香醋并称“镇江三宝”，由此衍生出镇江三怪“香醋摆不坏、肴肉不当菜、面锅里面煮锅盖”。 <p class="ql-block">唐代诗人张祜塑像。西津渡历史上吸引了众多文人墨客和旅行家，李白、孟浩然、王安石、苏轼、陆游等文人墨客都在这里等过船，而且留下了很多后人传诵的诗篇。其中王安石的《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。”以及张祜《题金陵渡》“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”最为经典。镇江古称京口，瓜洲为江北的扬州古镇，两者隔长江相对。</p> 一首好听的镇江民谣《归乡》，将运河、长江、北固楼、西津渡、焦山、金山这些与镇江有关的元素，巧妙地连接在一起，唱出了江南温婉的景色和亭台楼阁的秀美，表达了深切的思乡之情。至此探访镇江“三山一渡”行程结束。“京口瓜洲一水间”，晚上将乘高铁，过长江，前往扬州。