游山玩水在老家东前街. 云上舜山月亮湾.清风岭

若水

嵊州祖籍地，每年清明节期间，我们兄弟姊妹会同行回老家，上山扫墓祭祖，同时踏青赏春游悦山水。今年我们选择在城区老街.临城周边村镇游玩。 嵊州地处浙东为古越国地，秦置剡县，北宋改名嵊县，1995年撤县设市。道书曰“两火一刀可以逃”。嵊州历来称福地，有神明之境.避地之乡.为福之所等赞誉。嵊州自两汉以来，以魏晋风骨.六朝风骚和唐风宋韵为高光，中原文化与吴越文化在此交融发展，万年文化与近现代文明在此浸润滋养，孕育出了灿烂的剡溪文化，穿时破空越千古，绵绵不绝向未来。 两圣一祖 书圣王羲之.雕圣戴逵.山水诗鼻祖谢灵运，三人均曾归隐于嵊州，并留下了重要的历史文化遗产。王羲之 东晋书法家永和十一年（355年）辞官后隐居嵊州上东金庭，终老于此，其墓现存于金庭观后山，其后人世代生活于金庭华堂村。戴逵 东晋雕塑家，首创夹苎妆銮工艺，推动佛像雕塑汉化，因慕剡地山水，迁居嵊州，隐居剡山（今嵊州星子峰），拒绝朝廷征聘。其当年隐居地为现今城隍山的“戴望村”，村名源自东晋名士王子猷雪夜念友，兴起，自会稽乘舟沿曹娥江溯溪北来，清晨舟抵北门折返，“雪夜防戴”而不入的故事。谢灵运 南朝诗人，开创中国山水诗派，与嵊州渊源深厚，归隐剡溪一带，留有历史逾1500年的踪迹。谢灵运的诗篇《山居赋》中的“南居”即是他隐居仙岩舜皇山谢岩村时构造的“石壁精舍”，李白追慕而来，“脚著谢公屐，身登青云梯”，“谢公宿处今尤在”即是指其踪迹。 　　剡城拱明门嵊州古县城始建于东汉初平.兴平年间（190-195年），五代吴越国（907-978年）中叶初成规模，宋称剡镇亦呼剡城，明时为御倭寇.防洪灾，在汉故城址修筑城墙，于东.南.西.北.共建五座城门，其中位城东的城门为拱明门，拱迎四明山之意，俗称“东门”（宋时称东曦门）。2024年，据邑志所载附图，在城东门原址附近，新建城门楼，采用江南古县传统形制，上设重檐歇山门楼，取古“拱明门”新用，城楼鸱尾装饰最高点15.55米（现存古城墙遗址成形于明嘉靖三十四年，即公元1555年）。 城墙 是嵊州2100余年建城史的实物载体。成形于明嘉靖四年（公元1555年）的古城墙，高二丈余（约6.4米），厚一丈余（约3.2米），周长一千三百余丈（约4.2公里），长条巨石砌筑，严丝合缝，古城墙建筑古朴而宏伟，古时工匠技艺之精湛，令人敬佩。古城墙自明以来御寇防洪，风风雨雨470载，像一个历史老人，承载着过往云烟，继续面向未来。 　　2015年清明节期间回老家，游走文化广场，行走修缮完工的老城墙，观赏恢复的南门城堞及拱券结构，拍摄存照。 城墙上的长条石是古城墙遗迹，自2003年起修缮城墙，增加了城墙高度，恢复了城墙城堞，更显古城墙的美感和观赏性。 嵊州老城 古今相逢地，千年东前街。东前街 始自拱明门口，由东向西依城墙内侧而建。古时，凡陆路从东北.东南方向来县，一般由拱明门进城；水路则从曹娥江溯剡溪而上，舟船停泊于外溪埠，人货上岸，再由拱明门进城。总而言之，东前街是人们进城的一条要道。 为延续嵊州的历史文脉，寄托共同情感，重现历史文化景观标识，结合城市改造，政府新修建了拱明门，结合街区更新修缮东前街遗存街巷民居，在2024年10月，一条承载历史文化遗产的新古街开街，成为嵊州一个新的文化地标。 　　从山上扫墓回到城里，已是中午，我们顺道从拱明门进，穿街走巷去东前街后巷的酒店休息，顺道随手拍，稍睡休息，下午去今年嵊州的网红景区舜皇山观景台.露营基地游玩。 　　仙岩舜皇山 临城仙岩镇辖内的舜皇山，是嶀山的主峰，海拔749米，嶀山山体绵延13公里，这里的人们称嶀山为嶀大山，我们也自小就常听老爹说叨嶀大山.剡溪之美，解放初此地称画图乡，后改称仙岩公社，现为仙岩镇。舜皇山 听其名便蕴含着一种超凡脱俗的帝王之气。相传，古代圣贤舜帝曾在此山巡游，留下诸多美丽的传说与足迹。岁月流传，古老的传说如同山间轻拂的微风，虽不能触摸，却总能让人感受到一种文化的传承和心灵的慰藉。 　　姐夫的朋友帮助开车🚗去往舜皇山，盘山路公路那可真是山路十八弯，蜿蜒盘曲而上两车道，沿途漫山竹林摇曳，低矮的灌木丛间缀着朵朵杜鹃花，高大的松树乔木展枝遮天蔽日，随着车行，目之所及，既古朴又神秘，尤如是进入大自然精心布置的人间秘境，很疗愈的半原始状态的原生态山林！真好！👍 车行至一三叉路口，路面相对宽阔，下车远眺观景留影。 　　嶀山之巅云上舜皇 到了，我们的车就停在此。 步行上！舜皇山观景台.露营基地。 村名与舜井 舜皇村，村名可追溯到尧舜时期，相传舜曾到舜皇山，其栖息之处曾建有舜皇庙，庙内有井两眼，称之为“舜井”，井水常年不枯，村民多到此汲水。宋代高似孙《剡录》中记载：“（嵊）北曰舜皇山，山最崇矗，岗岭复深，有舜井焉”，又载“舜井，井二在舜皇山”。唐代朱庆馀有《舜井诗》，说明舜井在唐代已成一景。 如今，古老的舜皇庙已毁，仅留有古井遗址和古诗。 舜井 唐 · 朱庆馀 碧甃磷磷不记年， 青萝锁在小山巅。 向来下视千山水， 疑是苍梧万里天。 　　滴水成潭同心筑梦 茶 舜皇山地处北纬29°45’42"，与杭州龙井村.梅家坞同处北纬30°线上，舜皇山人种茶历史逾700年，舜皇山的平均海拔在420米，上世纪80年代研制的“舜皇云尖”扁形茶，三次获省级以上奖项。舜皇山的绿茶媲美西湖龙井，不相上下，舜皇云尖茶香四溢豪不逊色，仙岩舜皇村人引以为傲。 舜皇山观景台 随乡村旅游兴起，舜皇村以其独特的高山景观较早就开设了民宿服务，3年前建造了舜皇山观景台，并逐年完善茶园游走步道.茶文化体验区.露营观赏日出云海等文旅项目，去年国庆节期间短视频中舜皇山美伦美奂的云海.日出.茶园.露营…，风景如画的场景在网上盛传，美名外扬，一时间舜皇山成了热门的观景旅游打卡地。今年我们也来了！ 🥰🥰🥰🥰🥰 　　云上舜山望三湖 　　站在观景台，祖籍地村庄尽收眼底。舜皇山脚下依次是104国道.剡溪.上三线（常台）高速公路，沿高速公路周边的茶山.溪滩就都是祖籍老家的属地了。村庄座落在第一个山岙，村前一条河，是四都江水东来汇入剡溪前，最后的一段主河道。听老爹讲约500年前，祖上由安徽歙县迁徙而来，看到此处山水相依，土地肥沃适合耕作，环境契合中国人传统的居家屋前有溪河潺潺流水.后有大山倚靠作背的风水理念，选择了在此定居，在村口起筑城门.村中建宗祠怀玉堂.造汪氏家庙，繁衍生息至今，成为仙岩镇第一大村庄。 　　登高望远，老家的村庄.茶山.溪流.田地近在眼前，触手可及，同框留影。 谢公在等你 寻着谢公的旅行日记出发谢灵运（385～433年）南朝一位杰出的山水诗人，中国山水诗的开创者，也是一位大旅行家，他名扬天下的山水诗便是他的旅行日记。唐代的李白.杜甫.王维等诸大家都曾从谢诗中获取过营养。他的文字清新隽永，成就斐然，在中国文学发展史上具有很大的影响力。被称为中国山水诗的鼻祖。 流连此处山水不爱高官厚禄谢灵运做官三次，两次归隐，纵情山水之间，痴迷嵊山剡溪，赞美嵊州的山水诗篇，金句千古传颂。 石壁精舍还湖中 谢灵运·南北朝 昏旦变气候，山水含清晖。 清晖能娱人，游子憺忘归。 出谷日尚早，入舟阳已微。 林壑敛暝色，云霞收夕霏。 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。 披佛趋南径，愉悦偃东扉。 虑澹物自轻，意惬理无违。 寄言摄生客，试用此道推。 石壁精舍 位仙岩镇舜皇山谢岩村，是1500年前的谢灵运浙东隐居的居所，为嵊州留下了丰厚的历史文化遗产。 谢公屐 谢灵运在游历期间，遇林开路，见水架桥，登山攀岩，所向披靡。流连山水间，他发明了一双灵活便捷的登山木屐，被人称之“谢公屐”，也被后人采用。唐·李白诗“脚著谢公屐，身登青云梯”，明·高启诗“为问仙家在何处，欲穿谢屐一登临”。谢公屐木屐利用榫头.插子和两枝活齿，在鞋底安有两个木齿，上山时去其前齿，下山时去其后齿，便于走山路。 在茶园的新芽中感受春天的气息在茶园的新芽中兜售春天的故事 　　采茶 游茶园，满满的回忆杀。53年前知青岁月第一次上山采春茶，奶奶给我准备了满满一大饭盒的午饭和一军壶的水带上山，少说也得有3～4斤，傍晚下山到生产队过磅，带背篓连青叶刚刚2公斤，被大家笑着打趣“背下山的还是带上山的多”。为了把工分弥补上，晚饭后我就去给制茶工把灶火点着.学习炒青叶。我站在灶台前人高臂长，四指轻贴烫手的大铁锅底（铁锅直径约75公分），轻巧地操入锅底沿锅边将青叶翻上，如此反复飞快地翻炒青茶，不出5/6下青叶就蔫软了，再翻炒2/3下即可出锅，洒摊到大竹簟上散热，待青叶凉了再由队里的制茶老农揉研制成珠茶（70年代嵊州茶叶是制作成珠茶的）。队长夸我蛮有灵性，很快学会了制茶的关键第一步杀青手艺。炒4斤青叶给记1分工分，我每晚可炒20多斤，这可比平时干一天农活的工分多得多了，在春茶和夏茶季我的工分会涨好多，很开心的一件事啊！这开心来自学会了杀青的炒青叶技巧还涨了工分。这是我的一片树叶🍃的故事。今天围个背篓，回味一下采茶的感觉。茶农大姐说：今年因发生了倒春寒，时临清明春茶才爆芽。看！这是她半天的成果，可见茶农的辛苦。一杯春茶清香醒脑，这是大山馈赠的春天的礼物。 　　天色向晚，来到民宿用晚餐，朋友推荐的这家民宿，是舜皇村第一批开设的民宿，已有近10年光景，依山势挑搭建成的平台，为现今建造舜皇山观景台提供了启迪和模版。 　　相聚舜山云巅姊妹喜笑颜开 每年留个合影记录流年岁月 幕色四合，大山深处，偶闻蛙鸣。灯光柔和，夜色朦胧，天上人间。远眺南方，灯火通明，车道如流。美伦美奂，好景如画，相伴良宵。 文化广场“百姓大舞台”回到城里，东前街灯光通明，隔街相对的文化广场“百姓大舞台” 越剧迷正在表演越剧折子戏，演员悠扬悦耳的的唱腔伴着丝竹管弦声声入耳，好个热闹。富乐嵊州天天有戏嵊州越剧天天演越剧 百年前嵊州乡间的“小歌班”走进上海滩，“小歌班”唱腔婉转抑扬动听.旦角曼妙款款妩媚.小生则是女扮男装英俊帅气，舞台上红楼梦.梁山伯与祝英台.孔雀东南飞.五女拜寿……才子佳人的故事动人心弦，自此一个地方戏种越剧在十里洋场上海滩的舞台上大放异彩，风风雨雨历经百年，越剧已是我国第二大地方戏种，更是深受上海及江南.闽南一带民众的喜爱。 东前街牌坊 跨街而立，四柱重檐，狮子戏绣球，浮雕精致，古色古香，尽显古城古韵悠长。柱联：气聚山川之秀景开画图之奇 剡溪里 浮雕双龙戏珠，腾转灵动，见证古城千年沧桑与市井繁华。柱联：一十八里春风城郭触处争新 二十七乡慕雨溪山望中发秀 任光故居 嵊州市级文物保护点。传统的三合院民居，嵊州人称“三合头”。2024年“修旧如旧” 保护性修缮的基础上，被改造成为“任光纪念馆”，以纪念其在音乐和革命事业上的成就与贡献。任光 著名音乐家浙江嵊州人（1900-1941年）被誉为“民族的号手”。其创作的《渔光曲》《彩云追月》《打回老家去》等音乐作品广为流传，在全民族抗日战争期间极大的振奋和鼓舞了民族精神，是烽火岁月的精神食粮。 半城烟云 汪半城故居故居创史人汪庭瑜（别名松林）亲历了从铁匠作坊主到洋货商贸巨贾的转变。其家族两代人经营超过40家企业，经济势力遍及嵊县全县及邻县新昌，商业资本实力雄厚，被誉为“汪半城”。2024年对此历史风貌建筑，采用“装饰融合”的策略改造修复，融合其诞生年代特有的“中西合璧”典型建筑.装饰细节.庭院风格，充分展现民国时期民族工商资本家的生活面貌。 　　东前街烟火气夜生活新时尚 南京青年越剧团 走亲防友汇报演出百年越剧，越剧表演艺术家在各地落地生根.发芽开花建立越剧团。这些越剧团，有“回娘家”的约定，回到越剧发源地嵊州，到“越剧博物馆”“越剧小镇”聚集，为民众进行汇报演出。 　　两个南京籍的青年越剧演员，从小爱听越剧，因喜欢而成为南京青年越剧团的演员。👍👍 苍穹深深夜色浓浓，老街新城交相辉映。古城老街风彩依旧，三分风雅七分烟火。 月亮湖 城东浦口镇的一处河道，在一个村庄前蜿蜒成曲，远远望去恰似一轮弯月，自古以来当地人称之为月亮湖，这个村庄就被叫作月亮湖村。古时至民国年代，嵊州的商品货物以水运为主，浦口镇自古就是大码头，南下的长乐江.东来的黄泽江.新昌江，三江会合在浦口，汇入剡溪出嵊州后为曹娥江，汇入钱塘江，因此浦口自古就是嵊州通江达海的起始码头。月亮湾湿地公园 月亮湖是处于三江汇合处的一个蓄水分洪河湾，地理位置形成了河道.湿地相伴的景观，在乡村建设乡村旅游的推动下，一个诗意的月亮湾湿地公园应运而生。 马寅初文化公园 嵊州人杰地灵，出自浦口镇的马寅初先生，是我国著名的经济学家.人口学家.共和国第一任北大校长。在月亮湖畔开辟马寅文化公园，以纪念宏扬马寅初先生为中国经济学发展作出的贡献。 马寅初先生身前就捐出了位浦口镇的故居，现在是马寅初纪念馆。10年前参观故居，存照。 马寅初先生的三大论著：中国银行论（1929）新人口论（重版）1979我的经济理论哲学思想和政治立场 　　康樂锺靈 　　湖光粼粼 　　湖月揽胜 求真务实 马寅初学术研究一生的追求 望湖楼 举办马寅初经济学学术研讨会的场所。 碎身粉骨不必怕只留清白在人间 ——馬寅初 有困难，不隐瞒；有办法，就要做；有希望要大家加倍努力。 ——馬寅初 蓋等硕畫經國济民 ——馬寅初 老家仙岩有个王舍村，是马寅初的外婆家，王舍是马寅初幼年生活的地方。家父在我们年幼时，常会说老家轶事，马寅初是老乡中的名人，是他讲述最多的名人，也让我们为老家人杰地灵而感到自豪。 到月亮湖游玩多次，每次都心悦无比，今天三个好姐妹再次游园，春风拂面，徜徉湖光，感悟人生，怡乐自得。天色向晚，返城。 嶀浦村 位城北的姚岙和招士湾两个自然村合并为嶀浦村，隶属三界镇的一个行政村。三界镇 与绍兴.上虞相接壤，是嵊州的北大门。三界镇，是东汉至隋朝时期的一古县，名始宁，清康熙年间撤改称三界镇隶属嵊州辖内，民国时期重修的始宁老街和城隍庙存留至今，风貌依旧，依旧是三界镇上最具烟火气的场所。三界姚岙村的清风嶺古道.嶀浦潭谢灵运垂钓石矶远近闻名。姚岙 村口有座远近闻名的古庙，这就是当地人称之为的清风娘娘庙，这座始建于元代的清风娘娘庙香火不绝，我们也从小就从老爹口中知晓此庙。今天我们到清风看看娘娘庙.游山玩水。 　　嶀山靈秀福佑萬千 　　清风庙简介 清风庙创建于元泰定三年（公元1326年），历经代几经修葺，现存庙宇係民国二十五年重修。 清风庙为纪念王烈妇而筑。王烈妇，係临海民女，南宋建炎元年（公元1276年）王妇被元兵所掳，为免所辱，以死自誓。随元兵至青枫岭，乘隙啮指血题诗于崖石：“君王不幸妾当灾弃女抛男逐马来。夫面不知何日见，妾身还是几时回？两行怨泪频偷滴，一对愁眉怎得开？遥望家乡何处是，存忘两字苦哀哉”。书毕跳崖自尽。后人感其气节，构庙祀之，易青枫岭为清风岭。 清风庙是弘扬民族气节进行爱国主义教育的实物资料，且历史悠久，建筑精致，具有较高的历史艺术.科学价值。 …… …… 公元一九九六四月 牛脚雀替，人物木雕，栩栩如生，赞！ 漂亮的藻井，榫卯的结构，严丝合缝，漂亮之极。 窗棂上的人物，张着笑口，神似迎候，传神之作，妙不可言！👍👍👍 王烈妇 夫家临海人，家世未闻。宋德祐二年冬，为元师所劫，挟至剡青枫岭，王氏啮指血书于石崖上，写毕自投崖下而死。血渍入石，天阴雨，债起如新。元至治中，朝廷旌之曰“贞妇”，郡守立石祠岭上，易名清风岭。明诏有司春秋仲月致祭。万历十三年，推官陈汝璧按嵊饬县，改题宋烈妇祠。 题清风岭崖石宋·王氏君王不幸妾当灾，弃女抛男逐马来。夫面不知何日见，妾身还是几时回。两行怨泪频偷滴，一对愁眉怎得开。遥望家乡何处是，存忘两字苦哀哉。 徐渭 绍兴府山阴人（1521-1593年）初字为文清.后改字为文长，号山阴布衣.青藤居士。与解缙.杨慎并称“明代三大才子”。 清风岭 明·徐渭赤霞城畔女郎身，曾将罗袖障胡尘。半岩竹泪犹啼月，一水菱花解照人。那取藁砧还破镜，祗持完璧碎强秦。江天风雨来何急，似觉诗成泣鬼神。 杨维桢 诸暨枫桥人（1296-1370年）元末文学家.书法家，字廉夫.号铁心道人。泰定进士，官至建德路总管府推官，晚年定居松江，现松江天马山（古称干山）有三高士墓是杨维桢与好友钱惟善.陆寿仁的合葬墓。 元·杨维桢天荒地老妾随兵天地无情妾有情痛血嚼开霞峤赤唬痕化作雪江清能从湘瑟声中死全胜胡笳拍里生三月子规啼断血春风无泪写哀铭 诗画剡溪清风徐来 嶀大山脚下的姚岙村背靠嶀山面朝剡溪，与车骑山隔江相望，自古以来就是进入嵊州的要津要道，也是浙东唐诗之路的重要节点。随新农村建设.乡村旅游的发展，得天独厚的地理位置.山水环绕，与清风娘娘庙一路相隔兼具山水景观的嶀浦湿地公园应运而生。 嶀浦 — 剡溪唐诗之路的起点嶀浦背靠峰峦叠嶂的浙东名山嶀山，面向风光秀丽的九曲剡溪，与车骑山隔江相望。生长于斯的谢灵运开创了清莹追新的山水诗，开辟了自嶀浦至临海130公里的古道。优美的山水诗和秀异的剡中山水吸引了李白.杜甫.孟浩然.韦应物.王维等400余位诗人联袂而来。在始宁故地.剡中山水留下了至少1000余首诗词。这一方山水名胜，从此成了遍地珠玑的诗境。 　　剡溪蕴秀异欲罢不能忘 唐·杜甫诗圣杜甫，晚年在风雨飘摇的草堂回忆一生岁月，写下诗篇《壮游》，回忆青春年少步李白后尘，游历浙东剡溪，盛赞剡溪蕴秀异欲罢不能忘。盛世大唐，千余首赞美剡溪风光的唐诗，是大唐留给嵊州的丰厚的历史文化遗产。 《过白岸亭诗（南北朝·谢灵运） 拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。 近涧涓密石，远山映疏木。 空翠难强名，渔钓易为曲。 援萝临青崖，春心自相属。 交交止栩黄，呦呦食萍鹿。 伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。 荣悴跌去来，穷通咸休慽。 未若长疏散，万事恒抱朴。 　　画一样的剡溪 品画 清·袁枚品画先神韵，论诗重性情。蛟龙生气尽，不若鼠横行。 湖光山色如画卷，随性徜徉山水间。春风拂面暖阳炽，仙气飘飘人微醺。 清风岭 清风古道嶀山青枫岭，为纪念王烈妇以死自誓而易名清风岭。登山古道在清风庙后面的山坡铺砌石阶，蜿蜒盘山而上。游山登古道，我们上山去！ 清风亭 清风亭旁立有石碑，上书元军挟持王烈妇至青枫岭，在此歇脚。 福地 王烈妇乘隙啮指，题诗于崖石后，跳崖自誓。 拈花亭 当年当地百姓为纪念王贞妇，建造此拈花亭，每年清明节拈花亭摆满杜鹃花，以示祭奠。 漫山乔木竹林，遍地灌木丛生。林木森森鸟鸣，春风轻轻拂面。身处山林，陶醉其中，舒爽惬意，妙不可言。 下山了，还在回望，真是意犹未尽。来年春天再到游！ 山水之间九曲剡溪，水波不兴清风徐来，老家山水诗情画意，我们随性漫游其间，感受春光明媚，感悟人文历史。清明时节祭祖扫墓，感恩父母感恩先祖。年年岁岁有今朝，留下记忆留下时光。

游山玩水在老家 东前街. 云上舜山 月亮湾.清风岭

若水

游山玩水在老家东前街. 云上舜山月亮湾.清风岭