牛首烟云 梵韵悠长 2025.9.6.

楊國慶

牛首山，位于江苏省南京市江宁区境内，民间又称为牛头山。距南京中华门10千米，面积约5平方千米。

牛首山海拔242.9米，由牛首山、祖堂山，东、西天幕岭、隐龙山等诸多大小山峰组成，峰峦起伏，怪石嶙峋，因其突出的双峰相对恰似牛头上的一对角而得名。自古至今是享有盛名的旅游胜地，被誉为“春牛首”，与“秋栖霞”齐名。

景区分东门、西门二个入口，无论从东门还是西门进入，都有景区巴士接送至山脚下，再换乘两次电梯到佛顶圣境广场。

广场正中是一面墙，右面墙长方形框内，雕刻有“佛顶圣境”四个金色大字，左面墙开了一个长方形口，形成“山门”。

牛首山标志性建筑佛顶塔，高高地矗立在牛首山上，随处可见。

一拂尘埃，顿悟菩提。

用铁罩保护起来的两棵菩提树，除了防止人为和自然因素影响，铁罩内的空调系统可以调节温度，避免产于热带和亚热带地区的菩提树受到低温冻害。

广场一侧卧着的石碑，记录了牛首山的前世今生。

再换乘两次电梯到山顶广场。

站在山顶，眺望四周郁郁葱葱的旷野。

佛顶塔

佛顶塔坐落于牛首山西峰，与东峰弘觉寺塔呼应，重现历史“双塔”格局。

佛顶塔是一座现代重建的唐代风格佛塔，高88米，九级四面，其前身为北宋辟支佛塔，1958年被拆除后于2010年后重建，现为佛顶圣境的核心建筑之一。

仿唐式建筑，体现唐代古韵，是牛首山“双峰双阙”景观的重要组成部分。

作为牛首山佛教文化的重要载体，佛顶塔与佛顶宫共同构成“佛顶圣境”，强化了牛首山佛教圣地的地位。

牛头禅文化圈在宏觉寺遗址上建造。宏觉寺是牛头宗的发源地，初建于南朝梁武帝天监二年(503年)，原名佛窟寺，又称弘觉寺，清代為避乾隆帝弘历名讳，改称宏觉寺。抗日战爭時期，宏觉寺遭日军焚毀。

宏觉寺塔，位于牛首山东峰的西南坡，海拔标高180.50米。宏觉寺塔始建于唐大历九年（774年），相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”，后毁，现塔身是明初重建。塔每面开壶门一座，小窗两扇，每层均挑出雕木飞檐。

南京现存最古老的仿木结构砖塔，高45米，七级八面，塔内藏有1956年出土的鎏金喇嘛塔及玉瓶、金睡佛等文物，现为江苏省文物保护单位。

法融禅师

法融（594-657），俗姓韦，润州延陵（今江苏丹阳延陵镇）人，唐代禅宗牛头派创始人。十九岁因阅《般若经》皈依佛法，入茅山依炅法师出家，潜心修习二十载。贞观十七年（643）于牛头山幽栖寺北岩下筑禅室修行，得禅宗四祖道信授顿教法门，开创牛头宗法系，被尊为初祖。贞观二十一年（647）开讲《法华经》，永徽三年（652）赴建业讲《大品般若经》《大集经》。显庆元年（656）住建初寺，次年正月二十三日示寂。其法系传智岩、慧方、法持、智威、慧忠，合称“牛头六祖”。幽栖寺所在山丘后改称祖堂山以彰其功

相传他在岩上入定时，有百鸟献花，山上至今仍有献花岩一景。法融佛学渊博，善演讲，一日在寺中讲经，异常精彩，以至天上祥云三月不散。此禅宗以牛头山为发祥地，故此宗以牛头宗为名，此山也因此以牛头宗而名扬天下。

佛顶宫

佛顶宫是国内首个建立在废弃矿坑上的大型公共建筑项目，供奉着当世仅存、世间唯一的释迦牟尼佛顶骨舍利。

佛顶宫坐落在牛首山西峰的位置，单体建筑面积约13.6万平方米，分为大穹顶和小穹顶两部分。佛顶宫内部空间共九层，地上三层、地下六层，由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间构成。

佛顶宫是一个呈半圆形的建筑，整体造型是由一个巨大的莲花托起佛顶发髻的摩尼穹顶组成，直径超过200米；整个佛顶宫的建筑面积接近10万平方米，主体建筑共有9层，地下利用矿坑建设了6层。

大小穹顶

佛顶宫建筑以供养为主题，共分为大小穹顶两部分，大穹顶长度为120米，形如佛祖袈裟，既与牛首东峰呼应，又覆盖在地宫小穹顶之上，象征佛祖无量加持，小穹顶整体犹如佛祖发髻，单个为双手合十造型，寓意千万信众对佛祖供养。

莲花宝座

小穹顶基座为莲花宝座造型，整个莲花宝座共由象征佛陀无量智慧的56座飞天菩提门，以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成，与小穹顶摩尼宝珠上下结合，形成“莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶摩崖

佛顶摩崖·文殊圣山”因整个摩崖位于牛首山西峰佛顶宫大穹顶袈裟护持之下而得此名，全体共分上下两层，上层依照北方石窟之形态，取天然巨石雕凿十三座大小石窟，下层以各种浅深浮雕和经文石刻为主，上下两层合为一只巨型佛手，庄严殊胜。

建筑风格融合了欧式古典与现代元素，并加入了中式设计，给人以强烈的视觉冲击。一条长廊仿佛带您置身于欧洲，同时又与中国元素相得益彰。

舍利大殿

在佛顶宫地下5层的舍利大殿，矗立着一座高达21.8米的舍利大塔，每逢重大节日，佛顶骨舍利将从最底层的藏宫迎请到舍利大塔，供市民瞻礼。塔通体为青铜铸胎锻造，并运用鎏金、水晶、琉璃、宝石等佛教“七宝”进行镶嵌，这座塔集合了青铜、鎏金、掐丝珐琅、雕塑、錾刻等数十种传统工艺。塔身的蓝色覆钵部分整体采用掐丝珐琅工艺，中国掐丝珐琅艺术品最大高度只能达到1米，而舍利大塔掐丝珐琅部分高达2.8米，是国内外高度最大、工艺最复杂的大塔。

在高达26米的舍利大殿天幕屋顶之上，精心绘制着四幅绚烂多彩的佛国世界彩绘；而环绕着庄严的舍利大塔，则矗立着四座高达1.2米的玉雕佛像，它们是由一整块重达25吨的珍稀白玉巧妙分割并精雕细琢而成，步入佛顶宫，映入眼帘的是超过200篇经文与楹联，以及110幅宏大气派的美术作品，此外，还珍藏着众多罕见的木雕、石雕、铜雕与漆画杰作；尤为引人注目的是，佛顶宫内小穹顶下方，56座飞天菩提门巧妙汇聚成莲花宝座，彼此映照，深刻诠释着“莲花托珍宝”的神圣寓意。

塔顶小佛像的灯，一层层点燃，周而复始，生生不息。

舍利大塔四面造型

舍利大塔四角，分别由四大天王守护。

千佛殿

千佛殿以红色、黄色和暗金色为主色调，整个千佛殿空间呈穹窿状，平面为椭圆形，千佛殿外圈有万佛廊，万佛廊在空间上涵括了地下三层，千佛殿依照华藏世界的五方五佛来布局，以代表金刚界大日如来的舍利圣塔为中心，加之圣塔上的四波罗蜜菩萨、对称于环廊四周的四方佛、慧门十六尊菩萨、四摄菩萨和八内外供养菩萨，立体呈现了佛教密宗金刚界曼荼罗第四供养会的神圣场景。

乘电梯前往禅境大观。

禅境大观

禅境大观，南北长112米，东西宽62米，建筑总高为46.5米，内部净高约 38米，空间面积超过6000平方米，呈椭圆形，禅境大观的核心是禅文化，由三个部分组成，佛出生的禅境花园、成道的禅境花园和中间的莲花剧场，共同表现了佛祖一生的故事。

释迦牟尼卧像

步入地面一层的禅境福海，一尊全长7.5米的释迦牟尼卧像安详地躺在中央，周围环绕着气势恢宏的莲花舞台，在无演出之时，莲花瓣缓缓收起，舞台便化身为一个开阔的公共空间；而当演出开启，巨大的莲花叶会从地底悠然升起，与此同时，卧佛缓缓下降，伴随着声光电的交织，营造出一种超凡脱俗的视听盛宴。

无忧树

菩提树

石壁画——一苇渡江

佛顶宫金壁辉煌，神圣庄严，充满了传奇和虚幻，再现了现代建筑艺术和佛教文化的完美结合，塑造了一个梦幻的场景。

牛首山用它的宁静与祥和告诉我们：在这纷扰的世界中，只要我们拂去心灵的尘埃，便能在一花一草、一山一水中，顿悟生命的真谛。