探访雁北奇观

远山

时光荏苒五十载，借一程旅行重聚；师生共赴雁北境，于古迹沧桑中叩问时光。

——题记

　　适逢初中毕业五十周年，我们二十余位同学、老师及家属别出心裁，于中秋时节驱车奔赴山西雁北，开启一场探访奇观之旅。这片沉淀千年沧桑与辉煌的土地，宛如一部厚重的史书，静静等候我们翻阅岁月的印记、解读时光的密码。

　　这是我第三次踏足雁北大地。此次与师生同行，从大同古城的青砖灰瓦到雁门关的雄关城楼，在时空交错间，一一探寻那些沉睡千年的奇迹。历经五个多小时车程抵达大同市区后，我们由北向南，依次探访大同古城、华严寺、九龙壁、云冈石窟，再赴浑源悬空寺、应县木塔，最终抵达代县雁门关。虽景点密集、行程紧凑，同行者亦多为年迈之人，但师生们依旧兴致盎然、意趣不减。同行的老师、现居美国的教授夫妇感慨道：“能与同学们同游雁北，是莫大的荣幸。两日的欢声笑语犹在耳畔，我们观风景、忆往事、话人生、聊子孙，既赏了奇观，更续了情谊。这趟出行，是旅游，更是以游为媒的重聚。真希望常有这样的时光，在欢悦中留住心底的青春。”诚如老师所言，这场雁北之行，不同寻常，意义非凡。

　　大同是中国煤都，更是中国历史文化名城、三晋屏障与北方门户。走进大同，宛如走进一座中国古建筑博物馆，处处皆是宝藏，其历史底蕴远比煤层更为深厚。我们一行几进几出位于大同市中心的古城，尽赏其白昼风貌与夜色风华，也略窥了古城的千年变迁：春秋战国时设云中郡，成为赵国边陲要地；西汉始置平城县，为抵御匈奴增筑旧城墙体；北魏定都平城，大兴土木、扩建城垣，一跃成为北方政治文化中心；辽金时期作为陪都，佛教文化鼎盛发展；明初以旧城为基增筑城垣，造就防御完备的“京畿屏藩”重镇；清顺治年间惨遭“屠城”，城墙被削五尺；新世纪，耿彦波主政大同期间主持古城修复，使四面城墙合拢，里坊格局得以留存，是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑，已成为远近闻名的文化打卡地。千年风雨洗礼中，巍峨城楼诉尽朝代更迭的沧桑，而街巷里羊杂汤的浓香、手工艺品店的热闹，又不失古时的烟火气息。一碗劲道爽滑的刀削面，不仅品出了大同人的质朴与热情，更触碰到了古城穿越时光的坚守与守望。

　　午后，我们直奔辽金时期的“海内孤品”华严寺。华严塔，是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔。步入主体建筑大雄宝殿，其面阔九间、进深五间的规制令人惊叹，高大雄伟的殿顶鸱吻亦是古建中的翘楚，此殿堪称国内现存最大的辽金佛殿。殿内五尊鎏金佛像造型精美、神态各异，衣褶间的彩绘饱满鲜亮，飞天侍女的裙摆仿佛随风轻舞；四周壁画色彩浓艳，绘尽佛教故事与神话传说，尽显佛国世界的奇幻与庄严。

最令人称奇的是“薄伽教藏殿”，殿内一尊辽代彩塑合掌露齿菩萨，嘴角噙着浅笑，眼神灵动传神，被中国近代建筑之父梁思成盛赞为“东方维纳斯”。肃立其前，一股超凡脱俗的沉静感扑面而来，涤荡人心的浮躁与喧嚣。

　　出华严寺后，我们未及前往国内现存最完整的辽金寺院善化寺，便径直去往近处的明代琉璃照壁九龙壁。途经古城中心的标志性建筑四牌楼，即达“小故宫”代王府。据介绍，原代王府自代王朱桂就藩入住至毁于大火，历经明朝250余年12世13位代王；新中国以南京故宫为蓝本复建，使其重现于世，成为以中轴线对称布局的最大且最完整的木质结构仿古建筑群。

九龙壁原为代王府照壁，已有633年历史。近观其斑斓色彩，众人皆为之惊艳。这面龙壁全长45.5米、高8米，是国内建筑最早、规模最大、保存最完好的琉璃龙壁，堪称琉璃艺术瑰宝。黄、绿、蓝、紫等色琉璃砖拼接出九条形态各异的巨龙：或昂首咆哮，或腾云驾雾，或回首顾盼，或缠绕嬉戏，鳞片清晰分明，龙爪遒劲有力。秋日阳光洒落，琉璃瓦流光溢彩，壁下海水江崖纹栩栩如生，尽显皇家气派与古代工匠的精湛技艺。

　　随后，我们前往大同市西郊武州山南麓的云冈石窟。穿过灵岩寺牌坊，沿石阶拾级而上，只见洞窟依山而凿，东西延绵约1公里，错落有致地分布在崖壁之上。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5.1万余尊，代表了5至6世纪时中国杰出的犍陀罗佛教石窟艺术。走进石窟，一尊尊佛像形态万千，雕刻线条流畅细腻、入微传神，每一刀、每一凿都倾注着工匠的心血与虔诚。作为中国四大石窟之一，云冈石窟是北魏佛教艺术的巅峰之作，以宏大规模与精湛技艺，成为世界艺术宝库中的璀璨明珠。其中，第5窟的释迦牟尼坐像高达17米，面容慈祥、双目微闭，衣纹细腻得仿佛能随风飘动；第6窟为“塔庙窟”，中心柱四面刻满佛经故事，刻画细致入微，宛如一部立体的石质经卷。我们在第20窟的13米露天大佛前驻足仰望，佛像体态丰满、鼻梁高挺，双目微垂间透着庄严与慈悲，令人心生震撼与敬畏。云冈石窟，是石刻艺术的巅峰，是刻在山崖岩石上的史书，更是北魏工匠以斧凿刻下的信仰，是留给后世的珍贵文化瑰宝。

　　离开大同市区，我们一路南下，赶往浑源县与应县，只为一睹悬空寺与木塔的风采。

悬空寺坐落于大同市浑源县恒山金龙峡翠屏峰西侧崖壁间，始建于北魏时期，是国内罕见的儒、释、道三教合一的古寺。它以“奇险”闻名于世，素有“悬空寺半天高，三根马尾空中吊”的俚语，不仅被《时代周刊》评为“全球十大奇险建筑”之一，还是游戏《黑神话·悟空》的重要取景地。李白曾挥毫题写“壮观”二字赞叹其雄姿，文旅博主“暴走羊”亦有“寺悬绝壁傲苍亭”的咏叹，徐霞客更在游记中盛赞：“此寺悬于绝壁，巧夺天工，实为天下奇观也。”这些赞誉，皆印证了其“空中艺术瑰宝”的美名。远观悬空寺，凌空悬于崖壁之上，似凭空而生；近赏方知，四十间殿阁与绝壁浑然相融，让人不禁遥想古代工匠凿崖施工的艰辛与智慧。其建筑奥秘，并非依赖下方的细柱支撑，而在于顶部嵌山而入的飞梁：古人凿岩植楔，选用经桐油泡制的铁杉木制作飞梁，将三分之二的长度深嵌山体，撑开后如同现代膨胀螺丝般稳固，外露部分仅占三分之一，却能使整座寺庙稳如磐石。此外，寺庙选址巧妙，日照时间短，木质结构得以千年不腐。寺内的三教殿共奉儒、释、道三教始祖，三官殿则供奉天官、地官与大禹，尽显三教共生共融之美。悬空寺之奇，既在于建筑征服山川的巧思，更在于与自然和谐共生的敬畏，每一处细节都是古人智慧与匠心的结晶。

应县木塔建于辽代，全名为佛宫寺释迦塔，高67.31米，底层直径30.27米，呈九层八角形。整座塔通体木构，未用一颗铁钉，全凭榫卯结构连接，历经千年风雨与多次地震，依旧巍然屹立。绕塔而行，可见塔身上下54种不同形式的斗拱，结构精巧绝伦，层层叠加，宛如一朵朵绽放的莲花，稳稳支撑着整个建筑。塔身木质已呈深褐色，却依旧坚固挺拔，木纹之间仿佛还藏着辽代工匠的智慧密码。它是世界上现存最古老、最高大的全木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝与世界木结构建筑的典范，与巴黎埃菲尔铁塔、比萨斜塔并称“世界三大奇塔”。遗憾的是，木塔上部未对游人开放，据说每一层都供奉着形态各异的佛像，我们只能在一层佛像前膜拜后穿堂而过。即便如此，站在塔前，仰望着这座高大壮观的木塔，仍不禁为古代能工巧匠的智慧与技艺惊叹不已。

悬空寺与应县木塔，无疑是人类建筑史上的奇迹，让我们深深为之震撼。

　　旅程的末站，是游忻州代县雁门山中的雁门关。这里地势险峻、山势陡峭，自古便是北方民族南下中原的咽喉要道，素有“一夫当关，万夫莫开”之称，更被誉为“天下九塞之首”“中华第一关”。自战国时期起，秦赵争霸时赵国便在此设防；唐宋年间，这里成为抵御契丹、西夏、金兵入侵的重要防线。雁门关不仅是军事要塞，更见证了无数英雄传奇：“一门忠烈”杨家将血战雁门、戚继光驻防抗蒙，一代代英雄儿女在此书写下热血篇章。

登上紫塞关楼远眺，山峦连绵起伏，山间道路蜿蜒曲折，那是昔日的“茶马古道”，雁门关也因此成为中原与草原的分界线。脚下城墙坚固厚重，面前烽火台巍然矗立，仿佛还能听见千年前金戈铁马的铿锵回响。李贺以“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”的诗句，生动展现了将士们在边塞征战的英勇气概。雁门关，是镌刻在黄土高原上的战争史诗，是古代帝国的坚固盾牌、英雄豪杰的热血战场，更是边塞文化的鲜明象征。它见证了中华民族的兴衰荣辱，承载了英雄儿女的壮志豪情，让我们在触摸历史遗迹的同时，更深刻地理解了中华民族的精神内核。

　　“读万卷书，行万里路。”雁北之行，既是师生重聚的温情之旅，亦是一场难得的人生修行。我们不仅领略了自然奇景与历史厚重，更触摸到了中华民族坚韧不屈、智慧卓越的精神脉络。这些散落于雁北大地的奇观，是古人的馈赠，是时光的沉淀，如璀璨明珠镶嵌于中华大地，永续闪耀，照亮一代又一代人的文化记忆。

作者 远山

 远山，真好，旅行不仅是观景，更重要的是人与人之间情的延续和浓缩。

——丁国华

田老师，享受当下，做自己喜欢的事。

——三只眼

远山，有缘再去雁北，沿长城一号旅游公路走走 ，夯土外火长城 、火山群、包砖内长城、觉山寺、水神堂、云林寺、慈云寺、杀虎口、摩天岭、崇福寺、尉迟恭故里……大多和云岗石窟同期。不过，夏天去最好。

——色彩

远山，游记文章写得真好，摄影水平高，取景角度合理。

——清辉

远山，又看了一遍，记录细腻，谋篇布局合理，功夫打磨，字字珠玑。

——依然