新尘早报⑥《太极令》

九鼎川人

注 解《太极令》

引子：

“太极原点啥东西，引得人间总扯皮”——这两句歌词像一把钥匙，打开了观察人类社会的妙道玄门。

太极图中阴阳鱼咬合的“原点”，既是混沌初分的界点，也是万物归一的终点。而人间纷争的根源，恰在于对“东权西利”的失衡追逐。当权力与利益如阴阳两极般强行聚合，社会漩涡便激荡成风暴；唯有保持两个原点的张力，拉开两点之间的距离，方能抵达“万世泰平大太极”的和谐之境。

一、原点碰瓷：权力与利益的苟合

东西两点，两点东西（权与利）总想纠集到一起，这种人性最深处的贪婪，一直在拼命碰瓷。“东尚权来西逐利”——两者试图合二为一。例如垄断资本与政治权力的勾结，或霸权主义对资源的掠夺——“漩成一窝”便是必然。历史上的殖民掠夺、当代的金融霸权，无不是原点过度靠近引发的漩涡风暴。太极智慧警示我们：阴阳守衡，不可沆瀣。

二、拉扯之道：张力中的动态平衡

“东拉西扯漩窝里”是告诉我们不能破坏太极图中阴阳鱼保持的“临界态”。东方“和而不同”的政治哲学与西方“制衡权力”的宪政传统，本质都在维护这种张力。就像弓弦需保持适当紧绷才能射箭，社会进步的原动力恰恰来自权力与利益的博弈：既要有资本驱动创新，又需权力防止异化。M国硅谷与政府监管的拉锯、欧盟统一市场与各国主权的协调，皆是太极原理的现实表达。

三、泰平之境：大太极的文明启示

“万世泰平大太极”指向一种更高维度的整合。从《周易》“一阴一阳之谓道”到莱布尼茨受太极图启发发明二进制，人类始终在寻找对立统一的终极范式。当今全球治理中，东西方的碰撞，恰似太极两仪的交缠。真正的文明突破，不在于消灭对立，而应如太极拳般游刃有余——让权力成为利益的督察，让利益成为权力的反照。

结语：

当世人还在为“东权西利”撕扯时，太极原点早已给出答案：风暴的平息，始于承认东西距立。人类文明的进阶之道，或许正在于两个“原点”的相互距离——在永恒的张力中，走出螺旋上升的轨迹。