三晋古文明，山西好风光～山西行（三）

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低头时便觉春夏秋冬去真不识自己半点寒温

放眼处遥观漁樵耕读来哪能分他们一些快乐

　　第十站雁门关（5A），位于山西省忻州市代县西北20公里的勾注山（又称雁门山）巅，是中国长城文化、关隘文化的瑰宝，被誉为“中华第一关”，素有“天下九塞，雁门为首”之称。

　　雁门关自古为兵家必争之地，扼守中原与塞外的咽喉要道，是农耕文明与游牧文明的分界线。战国时期赵国名将李牧曾在此大破匈奴，汉代卫青、霍去病、李广等均在此征战，唐代设关防御突厥，北宋杨业（杨家将）亦在此抗辽。

　　作为明代“外三关”（雁门关、宁武关、偏关）之一，雁门关由“双关四口十八隘”及长城组成，形成冷兵器时代最庞大的军事防御工程。关城依山势而建，三道重城环绕，墙高10米，有“一夫当关，万夫莫开”之势。

　　关城坐落于海拔1800米的勾注山分水岭，两山对峙如门，峡谷幽深，古道蜿蜒。现存关城为明洪武七年（1374年）重建，周长1000米，设东、西、小北三门，瓮城门额刻“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”。

　　关城与长城：包括天险门、地利门、雁楼、镇边祠等，明代复筑的长城全长5033米，敌楼密集。古关道：30公里长的勾注塞古道，铺石成路，百步九折，曾是商旅与军队通行要道。边贸街：明清时期繁华的商贸通道，见证民族经济文化交流。

　　雁门关亲历了昭君出塞、蔡文姬归汉、晋商崛起等重大事件，被誉为“一座雁门关，半部华夏史”。

　　融合边塞文化、战争文化、商贸文化及民族交融的印记，如靖边寺纪念李牧，碑林记载历代名将事迹。

　　雁门关景区以军事遗存为核心，涵盖关城、兵堡、烽火台等，年接待游客200万人次，开放时间为旺季8:00-18:00，门票90元/人。

　　作为万里长城的重要组成部分，2001年被列为全国重点文物保护单位，2017年完成复建工程，成为展示边塞风情的文化地标。

　　“外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥”。具有其重要的军事地位。“咽喉全晋，势控中原”：凸显其地理与战略价值。

　　雁门关不仅是冷兵器时代的防御奇迹，更是中华民族历史变迁的缩影，如今仍以苍凉雄浑的边关风情吸引世人探访。

　　生命中总有一些遇见，惊艳了时光，遇见是岁月最美的馈赠。

　　第十一站：云冈石窟（5A）是中国古代佛教石窟艺术的杰出代表，位于山西省大同市城西约16公里的武周山南麓，依山开凿，东西绵延约1公里，现存主要洞窟45个，大小窟龛254个，造像5.1万至5.9万余尊，雕刻面积达1.8万平方米。

　　云冈石窟始于北魏文成帝和平元年（公元460年），由高僧昙曜主持开凿最早的“昙曜五窟”，持续至孝明帝正光五年（524年），历时60余年。

　　云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、甘肃麦积山石窟并称“中国四大石窟”，2001年被列入《世界文化遗产名录》，2007年评为国家首批5A级旅游景区。

　　云冈石窟融汇鲜卑、汉、中亚文化，是佛教艺术中国化的里程碑，展现了从西域风格到“秀骨清像”的汉化演变。

　　早期（昙曜五窟，第16-20窟）造像高大（最高17米），面相丰圆，带有犍陀罗艺术风格，象征北魏五位帝王，体现“皇帝即如来”思想。

　　中期（第1-13窟）皇家主导，装饰华丽，出现中心塔柱、前后室结构，造像汉化明显，如褒衣博带服饰。

　　晚期（迁都洛阳后）民间开凿中小型窟龛，造像清瘦俊美，形成“瘦骨清像”风格，影响龙门石窟。

　　昙曜五窟：第16-20窟，开凿最早，造像浑厚雄伟。第3窟：云冈最大石窟，前室断壁高25米，后室有高10米的坐佛。第5、6窟：清代木构窟檐，以精雕细琢的佛传故事闻名。礼佛浮雕墙：再现北魏皇家礼佛场景，雕刻细腻。

　　历经自然风化与人为破坏，新中国成立后多次大规模修复，包括抢险加固、防水工程、窟檐重建等。

　　现代技术应用：如数字技术修复西立佛，传统工艺结合科技保护。

　　开放时间：旺季（4月15日-10月27日）8:30-17:20，淡季8:30-17:00。门票：旺季150元（含特窟），淡季120元；老人、军人等可享优惠。

　　云冈石窟不仅是佛教艺术的巅峰之作，更是中华文明多元一体化的见证，被誉为“东方的罗马石雕”。其保护与传承工作至今仍在持续，为世界文化遗产的活态保护提供了典范。

　　第十二站：九龙壁（未定A级景点）位于山西省大同市和阳街南侧，建于明洪武二十五年（1392年），是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂的王府照壁。代王府于明末毁于兵火，唯九龙壁幸存，后经清代、民国多次修缮，并于1954年因城市建设向南迁移28米。2001年被列为全国重点文物保护单位。

　　规模：长45.5米，高8米，厚2.02米，是中国现存规模最大、年代最早的九龙壁，比北京北海九龙壁大两倍，建造时间早300年。

　　分为三部分——琉璃须弥座（高2.09米，雕狮、象、麒麟等）、壁身（九条巨龙腾跃于云海）、庑殿顶（仿木构琉璃瓦）。由426块七彩琉璃构件拼砌，正龙为帝王专用的正黄色，两侧八条龙姿态各异，辅以山石、海浪、流云纹饰。壁前设34米长的水池，龙影随波舞动，形成“水动龙游”的奇观。

　　象征“九五之尊”，体现明代藩王权力。大同素有“龙壁之城”美称，现存九座龙壁，九龙壁为最杰出代表。

　　北京北海九龙壁年代：清乾隆二十一年（1756年）。特点：双面琉璃影壁，长25.86米，共有635条龙（包括瓦当、脊兽等），为“中国龙最多”的九龙壁。

　　北京故宫九龙壁年代：清乾隆三十六年（1771年）。特点：位于宁寿宫皇极门外，长29.4米，单面琉璃壁，正中黄龙象征皇权，工艺精细，色彩华美。

　　大同五龙壁：位于善化寺，明代琉璃珍品。苏州九龙壁：1987年建，小巧玲珑，长仅4米。普陀山九龙壁：1988年青石雕刻，拼缝工艺精湛。

　　中国三大九龙壁分别为大同、北海、故宫九龙壁，其中大同九龙壁以年代最早、规模最大著称。其他龙壁如五龙壁、三龙壁等，亦展现了中国古代琉璃与龙文化的辉煌成就。

　　第十三站悬空寺（4A）：中国古代建筑史上的奇迹，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧的翠屏峰峭壁间，始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年历史。

　　悬空寺以“奇、悬、巧”著称，40余间殿阁依崖壁凹陷处而建，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，仅靠数十根木柱（部分为装饰）支撑，远望如“空中楼阁”。

　　建筑群分为南楼、北楼和长线桥，通过栈道相连，布局对称中见变化，空间层次丰富。屋檐形式多样（单檐、重檐、三层檐），结构融合抬梁、斗拱等传统工艺，屋顶脊饰精美。

　　南楼：含纯阳宫（吕洞宾）、三官殿（天官、地官、水官）、雷音殿（佛教）。北楼：五佛殿、观音殿及三教殿。长线桥：连接南北楼，桥上建殿，形成“楼中楼”奇观。其他亮点：寺下唐代李白题字岩刻、栈道惊险体验、明清泥塑佛像等。

　　横梁插入岩壁的“口小肚大”石洞，经桐油防腐处理，形成“似虚而实”的承重体系，抗震性能极佳。德国建筑专家评价其“将力学、美学与宗教完美结合”。

　　悬空寺是中国现存唯一的佛、道、儒三教共存的寺庙。三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子同堂供奉，体现“和而不同”的哲学思想。

　　金代石碑记载三教融合历史，明代以前为僧侣管理，清末转为道士，现为僧人驻守。

　　李白题写“壮观”并加一点，徐霞客称其为“天下巨观”。1982年被列为全国重点文物保护单位，2010年入选《时代周刊》“全球十大最奇险建筑”。

　　开放时间：旺季（3-10月）8:00-17:00，淡季至16:30。门票：联票115元（含15元门票+100元登临费），需提前预约。最佳季节：5-10月气候宜人，建议上午避开人流。交通：大同市区乘专线车1.5小时可达，或自驾导航“悬空寺景区”。

　　悬空寺不仅是建筑技术的巅峰之作，更是中华文明多元融合的象征。其选址避洪水、遮风雨的设计，以及历代修缮保护，使其历经千年风雨仍屹立不倒。如今，它作为国家4A级景区，持续吸引全球游客感受古人的智慧与东方美学。

　　第十四站：五台山（5A）位于山西省忻州市，是中国佛教四大名山之首（与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山并列），也是世界五大佛教圣地之一（与尼泊尔蓝毗尼、印度鹿野苑等齐名）。其核心区由东、西、南、北、中五座台顶环抱而成，最高峰北台叶斗峰海拔3058米，素有“华北屋脊”之称。五台山融合了自然风光、佛教文化、古建筑艺术和民俗风情，是国家AAAAA级旅游景区、世界文化景观遗产，并拥有国家地质公园和国家森林公园双重身份。

　　核心区域：五台山寺庙最集中的地带，以大白塔和菩萨顶为标志性景观，共有26座寺庙，包括显通寺（五台山建寺最早、保存最完整的寺庙）、塔院寺（藏有释迦牟尼舍利）、碧山寺（以缅甸玉佛闻名）等。

　　特色体就是登黛螺顶完成“小朝台”（一次性朝拜五方文殊），或徒步“大朝台”环拜五座台顶。

　　五座台顶：东台望海峰（2795米）：观云海日出。南台锦绣峰（2485米）：夏季花海如锦。西台挂月峰（2773米）：赏月胜地。北台叶斗峰（3058米）：华北最高点，俯瞰群山。中台翠岩峰（2894米）：奇石遍布，如“龙翻石”。

　　世界遗产寺庙群：佛光寺东大殿：唐代木构建筑瑰宝，被誉为“中国第一国宝”。南禅寺：中国现存最古老的唐代木构建筑。菩萨顶：清代皇家寺庙，金碧辉煌如宫殿。

　　五台山集自然与人文于一体，既是朝圣者的净土，也是旅行者的秘境。

　　五台山作为中国佛教四大名山之首，集自然奇观、宗教文化与心灵修行于一体，是一次身体与精神的双重旅程。

　　五台山的五座台顶（东台望海峰、南台锦绣峰等）各具特色，登顶时可领略云海日出、高山草甸、奇峰怪石等自然奇观。北台叶斗峰作为“华北屋脊”，海拔3058米，登顶时既能感受自然的震撼，也能体会“山即是佛，佛即是山”的宗教意境。

　　登五台（“大朝台”）是对体能与意志的考验。许多旅行者提到，途中需克服高原反应、陡峭山路和严寒天气，但坚持登顶后的成就感与心灵净化感无可替代。

　　五台山之行不仅是观光，更是一次“心灵的返程”。有人写道：“离开时带走了山间的清风与佛前的烛光，它们成了日后浮躁生活中的一剂良药。”

　　五台山以它的险峰、古寺、晨钟暮鼓，教会人们敬畏自然、坚持信念与包容万象。无论是为景而来，还是为心而往，这里终会以某种方式留下永恒的印记。正如一位旅人所说：“五台山不是终点，而是修行的起点。”

　　龙泉寺是五台山的重要寺庙之一，以民国时期的汉白玉石雕艺术闻名，尤其是山门处的三门四柱牌坊、影壁浮雕和普济墓塔，被誉为“华夏石雕第一寺”。

　　石雕艺术“三绝”～影壁：位于108级台阶底部，青砖八字形结构，中央镶嵌汉白玉浮雕，呈现五台山全景寺庙分布图，包括文殊骑狮像、台怀大白塔、演教寺等，雕工精细，构图巧妙。汉白玉牌楼：被誉为“中华第一雕”，高9米、宽14米，三门四柱三头，全汉白玉镂空雕刻，刻有89条龙、36只狮子及佛道儒三教元素（如“共登彼岸”“赴会龙华”题刻），耗时6年由200余名工匠完成。普济墓塔：汉白玉材质，八角须弥座，塔身雕四尊弥勒像（象征普济禅师“弥勒转世”），底座110尊坐佛小像，力士托塔金刚等，展现民国石雕巅峰技艺。

　　龙泉寺的建筑特色不仅体现了佛教文化，还融合了历史传说与民间艺术，堪称“华夏石雕第一寺”。游览时建议重点关注石雕细节，并避开人流高峰以充分欣赏其艺术价值。

旅旅

　 闲来无事不从容，睡觉东窗早已红；

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

道通天地有形外，思入风云变幻中；

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

　　美篇的最后请欣赏由尼郎不肖生制作，轻云望月作词＆作曲，梅朵演唱的歌曲《你听过我的歌吗》！