<p class="ql-block"> 谁 在 演 说</p><p class="ql-block">穆蕾蕾。</p><p class="ql-block">中国作家协会会员</p><p class="ql-block">西安市公安局民警 2013.年</p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block"> 看，向纵深看，直看到桃红闻得出香气。</p><p class="ql-block"> 听，于无声听有声，便知马叫听得见风声。</p><p class="ql-block"> 凝望这一页页冰姿雪容的荷，视觉听觉的通道中滑落下什么？一静。</p><p class="ql-block"> 静到时间结了霜，落在塘间空气上。花光，以香气的波长，向外散发。相机成了待酒的盏，只等美的水流过。从眼睛流过毛孔，融进细胞，给心灵一饮而尽。</p><p class="ql-block"> 但美的刹那，往往一触即醉，樽中于是尚余半盏。给路过的你我啜饮，并想象——大美过境那一瞬。</p><p class="ql-block"> 有一种语言超越语言。而美，即语言。</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 洞山良价禅师初见云岩禅师，问：“无情说法，给谁听？”云岩禅师道：“有情听！”</p><p class="ql-block"> 有情是谁？人。</p><p class="ql-block"> 无情，即自然。</p><p class="ql-block"> 所以，当有人问诗人茨维塔耶娃：什么是艺术？智慧的茨维塔耶娃道：艺术就是大自然！</p><p class="ql-block"> 年少时不懂为什么艺术全无几句人事，都是山水草树话，后来才知大自然是赤裸裸的真理，是最天然的教科书。而人类所有艺术都是在聆听它的天籁、模仿它的音色，并力图听懂那苍茫之上的大音希声。</p><p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"> 感动并庆幸王建明先生捕捉到这么多美丽的“荷话”。</p><p class="ql-block"> 只是，我能想象得出夏日拍荷之炎热，但想象不出冬日拍荷之寒冷。</p><p class="ql-block">但等待光，守护美之触须伸出的刹那，寒冷可能都被忘记了。因为那一刻，躯壳一定消失了，只剩下意念。所有的能量都追随着意念，想和美神走过的瞬间相撞。而逮住一个绝美诗意的构图，定然欣喜若狂。</p><p class="ql-block"> ——仿佛美是糖，撒进那里，那里便甜。</p><p class="ql-block"> 有人问，你为何不拍人？</p><p class="ql-block"> 他道，我拍了很多人。</p><p class="ql-block"> 那一闪而过的话，我愿意把它理解为一种沉默。</p><p class="ql-block"> 城市里最多的就是人。我们一出生就用眼睛“拍”人，却是越“拍”越倦。从广义上讲，不是不爱人类。但从狭义看，每逢街人如蚁，眼睛就像进了沙子一样难受。可如果此时，你把目光悄悄移到路旁一棵树、头顶一片云上，顿时心就尘埃落定，马上便可从烦躁中安静下来。</p><p class="ql-block"> 比之人像，我更喜欢看拍摄者用相机凝固截取自然中某一刻。不仅因走进自然就像给心灵开窗，更因为大自然潜藏的智慧在等待人的发现学习。世界上所谓最伟大的艺术作品，都不能和自然中的一根草媲美。大自然中的一根草，都远比人所有艺术追求更生动唯美。</p><p class="ql-block">人总自诩为万物之灵，而伟大的哲学家赫拉克利特却在自己的《残篇》中提醒：那些给听觉、视觉提供享受的，其实比享受者更高级。</p><p class="ql-block"> 四</p><p class="ql-block"> 选图时，我被一幅结着霜花的荷梗图吸引住了，拿着图久久不能翻页。</p><p class="ql-block">看了很久，发现不知为何，草和荷梗长在一起，我想象不出水中有荷怎么会有草，就询问这张的布局。</p><p class="ql-block"> 拍摄者回答：这是在比草还低的位置拍成的。眼前猛然闪过夏尔一句话：我只为爱弯腰。</p><p class="ql-block"> 其实，爱和美到底是一回事。爱是美的果核，美是爱的光芒。</p><p class="ql-block"> 对美这类人世间最高贵的事物来说，人只有把自己放在一个很低的位置，才能聆听到美神为心灵的汩汩斟酒声。</p>