“红高粱精神”引起争论意味着什么？

向天而歌

有位爱国主播，人们尊称他雷主任，发了一个批判所谓“红高粱精神”的视频。其实，他不是第一个批判“红高粱精神”的主播，但他嬉笑怒骂的风格，还是受到了广大观众的欢迎与点赞。AI提出了一个问题，批判“红高粱精神”为何会引发争议？

其实，不仅仅是“红高粱精神”，莫言提出的文学主张，其在辽沈战役纪念馆的题词和在井冈山伟人故居说的话，以及多部作品的诸多叙事，都引起了巨大的社会争议。简单地说，莫言是个问题作家，其人其作其言引起争论，是必然的。同时，中国国内的爱国者与三观不正的恨国贼一样多，因而谁也说服不了谁。更重要的是有人欲借此否定我们的党，我们的社会，扭曲中国革命史。

有人认为《红高粱家族》里，不要说没有“红高粱”精神，如有，哪也是隐藏着反党辱军的腐朽“精神”！这不是对莫言的侮辱，而是客观的事实。

众所周知，“红高梁”地里问题多多：污蔑八路军偷狗皮、披狗皮，抗日功勋最大的英雄被污黑后又令其披狗皮上吊自杀，并恶狠狠地嘲讽远看像条吊死的狗；更阴险的是攻击八路军只放鞭炮不杀敌，且抢土匪抗日的战利品；把土匪、地主武装、国民党还乡团描绘成抗日英雄；而原本凶残的日军，居然英俊潇洒，甚至砍杀中国人的军刀都能划出漂亮的弧线；熟练完整地剥下中国好汉的人皮的是中国人自己（日本人只是恐吓一下，并没有动用惨绝人的手段）……

想想吧，这样的“红高粱精神”是属于谁的？雷主任不认，我们不认，所有爱国爱党的中国人不认。查查那些吹捧“红高粱精神”者所作的小作文和他们的各种留言，我们不难发现他们的共同特征，这特征与莫二郎在作品的叙事、在井冈山的恶狠狠的言语、在辽沈战役纪念馆里冷冰冰的题词的本质是一致的！

因此，如果我们的思想不统一，政治觉悟不能提高，文化意识参差，那么，类似的认知冲突还会继续不断地产生，永无宁日。