一碗酒中的家国情怀

卢守文

一碗酒中的家国情怀

——京剧《红灯记》李玉和唱段《临行喝妈一碗酒》欣赏

卢守文

京剧《红灯记》是一部具有深远影响的现代京剧，讲述了抗日战争时期东北地区地下党员李玉和一家三代与日本侵略者斗争的故事。其中，《临行喝妈一碗酒》是剧中非常著名的一段唱词，体现了主人公李玉和面对敌人时的坚定信念和英勇精神。

唱段背景：《临行喝妈一碗酒》是李玉和在即将前往刑场前与其母亲告别时所唱的一段戏。这段唱词不仅展现了李玉和对家庭的深厚感情，也表达了他对革命事业的忠诚和牺牲精神。

唱词内容：

临行喝妈一碗酒，

浑身是胆雄赳赳。

鸠山设宴和我交朋友，

千杯万盏会应酬。

时令不好风雪来骤，

妈要把冷暖记心头。

小铁梅出门卖货看气候，

来往账目要记熟，

困倦时留神门户防野狗，

烦闷时等候喜鹊唱枝头，

家中的事儿你奔走，

要为奶奶分忧愁。

　　这段唱词采用了京剧传统的唱腔形式，结合了现代题材的表现手法，使得整个唱段既有传统艺术的魅力，又富有时代感。特别是“临行喝妈一碗酒，浑身是胆雄赳赳”这两句，以其高昂激越的旋律，成功地塑造了李玉和这位革命英雄的形象，成为了《红灯记》中最经典的唱句之一。

《临行喝妈一碗酒》作为《红灯记》中的重要唱段，不仅在当时受到了广大观众的喜爱，而且至今仍然被众多京剧爱好者传唱。它不仅是一段艺术作品，更承载着一代人对于那个特殊历史时期的集体记忆。无论是通过各种视频平台上的分享，还是在线音频平台上的播放，这段唱词都展现出了其持久的艺术生命力。

在京剧《红灯记》的叙事坐标系中，《临行喝妈一碗酒》的酒盏绝非寻常饮具，而是承载多重文化意涵的精神符号。这碗酒诞生于抗日战争时期东北沦陷区的特殊时空，彼时山河破碎，家国沦丧，地下党员李玉和的刑前饮别，让酒超越了物质属性，成为凝结亲情、信仰与气节的文化载体。

从情感维度看，这碗酒是三代人生命联结的脐带。“临行喝妈一碗酒”的唱词开篇，将传统“母子别”的情感范式注入革命叙事。酒在这里褪去了狂欢的底色，化作无声的叮咛与不舍——母亲递酒的手势里藏着半生牵挂，李玉和接酒的姿态中饱含孺慕之情。唱词中“妈要把冷暖记心头”的叮嘱与酒的温热形成感官互文，酒的物理温度与亲情的心理温度交融，让革命英雄的形象挣脱了符号化桎梏，显现出“铁骨亦有柔情”的立体质感。这种以酒为媒介的情感表达，延续了中国传统文化中“酒为情媒”的基因，却在特殊历史语境中完成了从私人情感向家国情怀的升华。

从精神维度审视，这碗酒是革命者的精神铠甲。“浑身是胆雄赳赳”的唱词，精准诠释了酒与勇气的经典关联。在中国文化谱系中，“酒壮英雄胆”的叙事传统由来已久，荆轲刺秦前的易水饮、武松打虎前的景阳冈豪饮，皆以酒激活个体的生命潜能。李玉和的饮酒同样遵循此逻辑，却赋予其更崇高的内涵：酒所催生的“胆”，不是逞凶斗狠的蛮勇，而是面对死亡的从容与坚守信仰的决绝。酒在这里成为精神的催化剂，将个人生死升华为革命信仰的献祭，让“饮别”成为跨越生死的精神宣言。

从叙事维度考量，这碗酒是情节推进的隐形引擎。酒的出现让刑前告别的场景极具戏剧张力：一边是“风雪来骤”的外部险境，一边是“浑身是胆”的内心坚毅；一边是对“小铁梅”的后事嘱托，一边是对革命事业的无声坚守。酒盏的传递完成了多重信息的交织——既有亲情的交代，也有任务的隐性传承，更有精神的接力。这种以酒为核心的场景构建，让叙事在极简的篇幅内实现了情感浓度与思想深度的最大化，成为现代京剧以小见大的经典范例。

《临行喝妈一碗酒》不仅是《红灯记》这部现代京剧中的精华部分，也是中国现代戏曲宝库中一颗璀璨的明珠，其艺术价值和社会意义不容小觑。