老家有棵花椒树 王新德 王喆著

老院子

<p class="ql-block">自打我记事起,我家后院种有三棵树,一棵是洋槐花树,</p><p class="ql-block">另一棵是李子树,还有一棵是花椒树。棵棵枝繁叶茂,长</p><p class="ql-block">势喜人。随着树冠增大,后院空间变小,影响堆放农作物,</p><p class="ql-block">父亲决定把树砍掉。母亲执意要留花椒树,因为它是我们</p><p class="ql-block">家饮食唯一的调料树。母亲常将椒叶洗净切碎,与葱花、盐、</p><p class="ql-block">油调和后加在揉好的发酵面内,给我们蒸花卷馍吃。邻居</p><p class="ql-block">婶子喜欢吃椒叶凉面,也常来我家后院采摘。于是,这棵</p><p class="ql-block">花椒树就被保留了下来。</p><p class="ql-block">宋人刘子翚《花椒》诗云:“欣忻笑口向西风,喷出</p><p class="ql-block">元珠颗颗同。采处倒含秋露白,晒时娇映夕阳红。调浆美</p><p class="ql-block">著骚经上,涂壁香凝汉殿中。鼎餗也应知此味,莫教姜桂</p><p class="ql-block">独成功。”这首诗描写了花椒树结出果实的景象,也出现</p><p class="ql-block">在屈原的《离骚》中,被涂在宫殿墙壁上以及跟生姜、桂</p><p class="ql-block">皮一起作为调味品出现在美食里。</p><p class="ql-block">花椒味辛、性热,入脾、胃、肾经。有芳香健胃、温</p><p class="ql-block">中散寒、除湿止痛、杀虫解毒、止痒除腥等功效。《本草</p><p class="ql-block">纲目》记载:“椒,纯阳之物,其味辛而麻,其气温以热。</p><p class="ql-block">入肺散寒,治咳嗽;入脾除湿,治风寒湿痹,水肿泻痢;</p><p class="ql-block">入右肾补火,治阳衰溲数,足弱,久痢诸症。”</p><p class="ql-block">俗话说,牙痛不算病,痛起要了命。因龋齿而引发牙痛时,将花椒粒放入虫洞中,疼痛立减。</p><p class="ql-block">相传三皇五帝时期,地处白龙江沿岸的一个小镇上,住</p><p class="ql-block">着一对美貌英俊的年轻夫妻。男的叫椒儿,是个特别勤快又</p><p class="ql-block">能吃苦的人。女的叫花秀,长着一双水灵灵的大眼睛,显露</p><p class="ql-block">出女子特有的质朴。有一年,神农察访庶民生活,当地地方</p><p class="ql-block">官将他安排住在椒儿花秀家里。花秀给神农做荞麦面摊饼,</p><p class="ql-block">内卷炒青椒丝,煮小白菜、红萝卜汤。神农吃后非常满意,</p><p class="ql-block">喝汤时又觉得一股清香直往鼻孔里钻。神农发问:“饭菜汤</p><p class="ql-block">如此香,里面加的是何香料?”花秀回答说:“是山头宝树</p><p class="ql-block">上采摘的果实晒干磨成的细粉。”神农是因尝百草而出了名</p><p class="ql-block">的,对宝树很感兴趣。在椒儿的陪同下上山实地察看。只见</p><p class="ql-block">漫山遍野生长着枝翠叶茂的“宝树”,香气扑鼻,顿觉心旷</p><p class="ql-block">神怡。他随手摘了一粒红红的果实放进嘴里,醇麻味很快散</p><p class="ql-block">发出来,向喉咙窜去,不一会自觉胃中发热,胃气上冲,便</p><p class="ql-block">连连点头说:“这确实是个宝树。它还是一种能治病的良药</p><p class="ql-block">啊!”随之说出宝树具有“叶青、花黄、果红、膜白、籽黑,</p><p class="ql-block">禀五行之精”的特点。神农临走前,招来了当地官员及老百</p><p class="ql-block">姓,发布诏书,用花秀和椒儿名字的第一个字组合,将宝树</p><p class="ql-block">命名为“花椒”。花椒树名由此而来。</p>