<p class="ql-block">中国第一位神秘主义诗人阿尔丁夫·翼人</p><p class="ql-block">阿尔丁夫·翼人（1962年生于青海循化）是中国第一位系统化构建神秘主义诗学的诗人，被誉为“立马昆仑的神秘主义诗人”“中国当代神秘主义诗歌的开创者和鼻祖”，他还享有：“中国当代十大杰出民族诗人”“东方神秘主义诗歌巨匠和先知诗人”、与鲁米、叶芝同称为“东西方神秘主义三位诗歌大师”“当代伊斯兰世界的诗歌双子星”，与阿多尼斯齐名，被国际诗坛誉为“东方但丁”的传奇人物、“中国文学史上唯一一位苏菲神秘主义大诗人”“黄金诗篇诗歌精神之父和精神圣徒”、“撒拉族的郭沫若和撒拉族文学之父”等。</p><p class="ql-block">他创立了“昆仑诗派”和“神秘主义诗歌流派”，并通过“灵魂三部曲”等作品填补了现代汉语诗歌在超验性与神性表达上的空白，改变和重塑了诗歌神韵、语言张力及其声音形象。</p><p class="ql-block">阿尔丁夫·翼人的核心身份与成就</p><p class="ql-block">阿尔丁夫·翼人（又名马毅、容畅）是撒拉族诗人，先后毕业于青海教育学院英语专业和西北大学汉语言文学系，现任青海民族文化促进会会长、青海大昆仑书画研究院院长、青海省诗歌学会副会长、世界伊斯兰诗歌研究院常务副院长、《大昆仑》杂志主编、伊朗德黑兰大学客座教授和名誉博士等职。其开创性贡献包括：</p><p class="ql-block">首位系统构建神秘主义诗学体系：提出“三十九字箴言”诗学纲领，强调诗歌应超越世俗，直抵宗教与哲学层面的终极思考，被国际诗坛视为“真理与人直接相连”的实践者和推动者。</p><p class="ql-block">创立“昆仑诗派”和“神秘主义诗歌流派”：将伊斯兰苏菲主义哲学与民族史诗传统融合，开创汉语诗歌超验性表达的新范式，作品被纳入屈原开创的“史入诗”空间史诗传统。</p><p class="ql-block">国际荣誉：两次荣获黎巴嫩“纳吉·阿曼国际文学奖”，授奖词称其作品“填补了现代汉诗超验与神性的空白”；土耳其“突厥语国际诗歌联盟”授予“杰哈德”国际诗歌奖，评委会认为其升华为人类文明困境的普世寓言。</p><p class="ql-block">代表作品与艺术特征</p><p class="ql-block">阿尔丁夫·翼人的创作以长诗为核心，代表作包括“灵魂三部曲”：</p><p class="ql-block">1. 《沉船》：被誉为“东方《神曲》”，通过“沉船—漂流—重生”三重结构，融合伊斯兰苏菲主义、道家思想与民族史诗，构建跨文明对话。</p><p class="ql-block">2. 《耶路撒冷》与《神秘的光环》：探讨灵魂、宇宙与存在意义，形成民族精神史的“创世纪”。</p><p class="ql-block">其诗歌艺术特征体现为：</p><p class="ql-block">象征与隐喻手法：如“太阳蹲在渡口”等意象，打破汉语常规语法，形成神秘主义语言炼金术。</p><p class="ql-block">主题超越性：聚焦超验体验，如生命、信仰与历史沉思，实现民族性与普世性的统一。</p><p class="ql-block">影响与评价</p><p class="ql-block">阿尔丁夫·翼人的诗歌不仅重塑汉语诗歌神韵，还推动跨文化对话</p><p class="ql-block">全球影响力：被杨炼、温奉桥、张清华、庄伟杰、李敬泽、霍俊明、敬文东等学者称为“东方但丁”的传奇人物、“立马昆仑的神秘主义诗人”“开创中国当代神秘主义诗歌的鼻祖”“中国第一位神秘主义诗人”“延续但丁、屈原‘诗人-先知’的‘史入诗’传统”，“撒拉族的郭沫若”和“撒拉族文学之父”等，其作品被视为“中国当代诗歌史上的里程碑”，《黄金诗篇》享誉全球。</p><p class="ql-block">国际共鸣：在中东及伊斯兰世界广受赞誉，作品被译成多国语言，与叙利亚诗人阿多尼斯齐名，誉为“当代伊斯兰世界的诗歌双子星”。</p>