屈子骚韵千古流芳，李仙诗章万象呈彰，杜圣笔力沉郁沧桑，苏公词彩逸韵悠扬

w.G.L

中国诗歌历史源远流长，名家辈出，很难绝对地评判出最著名的四位诗人，不过如果从影响力、作品流传度、艺术成就等多方面综合考量，李白、杜甫、苏轼、屈原是极具代表性的四位诗人。 在历史的长河中，文学的星光璀璨夺目。屈原、李白、杜甫、苏轼，这四位如明珠般的诗人，以笔为剑，划破时代的长空，用诗韵镌刻不朽的篇章。为了让大家能真切触摸他们的灵魂，感受其历史功绩，我耗时数月，参阅了大量历史资料。深挖细品他们的诗作，逐字解读背后的深意，终辑成这承载着历史与诗意之篇。 赞屈原屈子骚辞万古扬，灵均浩志绕沅湘。九歌绮韵惊神鬼，千载忠魂映昊苍。 赞李白李仙墨舞耀祥光，笔底诗章万象彰。揽月豪情凌碧落，谪凡绮梦韵悠长。 赞杜甫杜圣毫端岁月茫，沉雄笔力韵沧桑。千秋涕泗忧民苦，一卷悲歌泣国殇。 赞苏轼苏公雅调韵悠扬，宋韵词华映瑞芒。宦路沉浮心未改，词林逸响韵流芳。 屈子灵思，韵启鸿蒙；李白奇笔，梦绘苍穹；杜甫忧怀，情镌史踪；苏轼旷意，墨染心融。 屈公辞藻，哲思韵长；李郎诗笺，浩气昭彰；杜叟文心，家国情藏；苏君雅墨，天地词章。 本篇主要登裁了屈原代表作●离骚李白代表作●将进酒杜甫代表作●登高苏轼代表作●题西林壁 屈原 ● 生活年代：战国时期楚国诗人、政治家。● 代表作品：《离骚》《九歌》《天问》《九章》等。● 主要成就：他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他创造了“楚辞”这一文体，也开创了“香草美人”的传统，对后世诗歌产生了深远影响。其作品充满了奇幻的想象、炽热的情感和对国家命运的深刻关切，如《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，展现出他对百姓疾苦的同情。 《离骚》全文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古！索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂唯是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮，挚咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲兮马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 作品解读 《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗，具有极高的思想价值和艺术成就。思想内涵● 爱国精神：诗人反复表达了对楚国命运的深切关怀，尽管遭受谗言诽谤、被楚怀王疏远，但依然“虽九死其犹未悔”，希望君王能醒悟，改变楚国现状，体现出其对祖国的一片赤诚之心。● 美政理想：屈原主张“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，即选拔任用贤能之人，遵循法度，实施美政。他通过回顾历史，以古代贤君和暴君为例，阐述了美政的重要性和必要性。● 坚持理想与高洁品格：面对小人的嫉妒、排挤和世俗的污浊，屈原始终坚持自己的理想和高洁的品格。他以香草美人自喻，如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，表明自己的美好品德和追求；“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，体现了他不与世俗同流合污的决心。艺术特色● 浪漫主义手法：《离骚》充满了奇幻的想象和丰富的神话传说。诗人运用想象，创造出一个奇幻瑰丽的世界，他驾着飞龙、凤鸟，在天空中自由翱翔，与神灵对话；还引用了大量神话故事，如后羿、浇、夏桀、商纣等，使诗歌具有浓厚的浪漫主义色彩。● 比兴手法的拓展：与《诗经》的比兴手法相比，《离骚》中的比兴更加丰富多样且具有系统性。它不仅仅是简单的比喻，而是将比兴与所表达的内容融为一体，以香草比喻君子，以恶草比喻小人，以佩戴香草象征自己的美德和高洁品质，使诗歌的寓意更加深刻。● 语言优美：诗歌吸收了楚地民歌的特色，句式长短不一，错落有致，富有节奏感和音乐美。同时，运用了大量的双声、叠韵和联绵词，如“忳郁邑余侘傺兮”“纷总总其离合兮”等，增强了诗歌的韵律感和表现力。 屈子灵思，韵启鸿蒙；李白奇笔，梦绘苍穹；杜甫忧怀，情镌史踪；苏轼旷意，墨染心融： 屈公辞藻，哲思韵长；李郎诗笺，浩气昭彰；杜叟文心，家国情藏；苏君雅墨，天地词章： 李白 ● 生活年代：唐代诗人，被后人誉为“诗仙”。● 代表作品：《将进酒》《望庐山瀑布》《静夜思》《蜀道难》等。● 主要成就：李白的诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩，其作品常常运用想象、夸张、比喻等手法抒情，极富想象力与艺术感染力。他的诗歌题材广泛，涵盖了饮酒作乐、游历山水、抒发壮志等诸多方面，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，以极度的夸张描绘出庐山瀑布的雄伟壮丽。李白作为唐代最杰出的诗人之一，创作风格豪放飘逸、意境奇妙，留下了许多脍炙人口的诗作，很难绝对地说哪一首是他最著名的，不过《将进酒》普遍被认为是其代表作之一，下面为你详细介绍： 《将进酒》原文 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 基本概况 这首诗大约作于天宝十一载（752年），当时他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高宴饮，在酒酣耳热之际，李白诗兴大发，挥笔写下了这篇传世杰作。 思想价值 ● 饮酒作乐的酣畅：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”体现出一种及时行乐的思想，传达出在有限的人生中要尽情享受生活的意趣。● 蔑视权贵的傲岸：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”直白地表达出他对荣华富贵、功名利禄的不屑，展现了他傲岸不羁的个性。● 壮志难酬的愤懑：表面上诗人在宣扬及时行乐、饮酒作乐，但字里行间也透露出他怀才不遇的愤懑和痛苦。如“天生我材必有用”既体现出他的自信，也有因无法施展才华而产生的无奈。 艺术成就 ● 情感强烈奔放：整首诗情感如汹涌的江河，大起大落。开篇“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，以夸张的手法描绘时光匆匆和人生短暂，情感悲壮；接着“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”又转为豪放旷达，情感的跌宕起伏让读者深深感受到诗人内心的复杂情感。● 夸张手法独特：诗中大量运用夸张的手法。如“一饮三百杯”极言饮酒之多；“斗酒十千”突出酒价之贵；“万古愁”强调愁绪之深。这些夸张手法的运用，使诗歌的艺术感染力得到了极大的增强。● 语言酣畅淋漓：诗句长短不一，参差错落，节奏明快。在韵律上，韵脚的转换频繁，如“来”“回”“雪”“月”“杯”等，随着情感的变化而换韵，使诗歌具有强烈的节奏感和音乐美，读起来朗朗上口。 屈子幽吟，心梦流芳 李白逸唱，云影含章 杜甫悲词，家国情长 苏轼雅韵，风月柔肠 屈公哀歌，芷草凝香 李郎俊语，烟霞绕梁 杜老忧音，霜露凝伤 苏公清调，山水和祥 屈子辞华，兰芷流馨 李白诗妙，珠玉成吟 杜甫章精，春秋寄情 苏轼词雅，翰墨留馨 屈公赋丽，琼瑶焕彩 李郎诗奇，锦绣铺排 杜叟文醇，史鉴抒怀 苏君韵美，琴瑟和谐 杜甫 ● 生活年代：唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。● 代表作品：《登高》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》等。● 主要成就：杜甫的诗歌风格沉郁顿挫，真实地反映了唐代由盛转衰过程中的社会风貌和人民的生活状况，体现了他忧国忧民的情怀。他在诗歌艺术上造诣极高，对律诗的发展和完善做出了重要贡献，其作品格律严谨、对仗工整，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，语言优美且富有画面感。杜甫诗作众多，风格沉郁顿挫，反映社会现实与人民疾苦，被称为“诗史”， 《登高》原文 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 创作背景这首诗创作于唐代宗大历二年（767）秋天，当时杜甫五十六岁，处于穷困潦倒的境地。他辗转多地，最后流落到夔州。此时，安史之乱虽已结束，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会依旧动荡不安。杜甫自身疾病缠身，生活困苦，在这样的背景下，他独自登上夔州白帝城外的高台，面对萧瑟秋景，感慨万千，于是写下了这首被誉为“古今七言律第一”的《登高》。诗歌赏析思想内容● 身世之悲：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这两句高度概括了诗人一生的艰难遭遇。“万里”表明诗人漂泊的距离之远，远离故乡，思念之情油然而生；“悲秋”点明时节，秋天本就容易引发人的悲愁情绪，更增添了凄凉之感；“常作客”说明诗人多年来一直过着漂泊不定的生活，居无定所；“百年多病”体现了他年老体弱、疾病缠身的状况；“独”字强调他孤独无依，在这悲秋的时节独自登高，更显凄凉。● 家国之思：结合当时的社会背景，诗人在诗中借景抒情，通过描绘秋天的萧瑟景象和自身的艰难处境，流露出对国家命运的忧虑和对人民苦难的同情。“艰难苦恨繁霜鬓”中的“艰难苦恨”，既包含了个人身世的艰难，也有对国家动荡、人民困苦的感慨。● 壮志未酬：杜甫一生胸怀大志，渴望能够为国家和人民做出贡献，但却始终未能实现自己的理想。在这首诗中，他通过对自身衰老和潦倒的描写，如“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，表达了自己壮志未酬的悲愤之情。艺术特色● 意境雄浑壮阔：诗的首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，描绘了一幅极其雄浑壮阔的秋景图。急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，这些意象组合在一起，营造出一种雄浑、悲凉的意境，为全诗奠定了深沉的情感基调。颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，诗人从大处着眼，描绘了落叶飘零、江水奔腾的宏大景象，进一步渲染了雄浑壮阔的意境，同时也暗示了时光的流逝和历史的沧桑。● 对仗工整精巧：《登高》在对仗方面堪称典范。不仅颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”对仗极为工整，而且首联和尾联也存在对仗的元素。这种严谨的对仗使诗歌在形式上更加整齐美观，富有节奏感和韵律美，同时也增强了诗歌的表现力和艺术感染力。● 炼字精妙传神：诗中用词精准，如“风急天高猿啸哀”中的“急”“高”“哀”，分别从不同角度描绘出秋风的猛烈、天空的高远和猿猴叫声的凄惨；“无边落木萧萧下”的“无边”和“萧萧”，形象地表现出落叶的繁多和飘落的声音；“不尽长江滚滚来”的“不尽”和“滚滚”，则生动地展现了江水的奔腾不息和无穷无尽。这些炼字使诗歌更加生动形象，富有感染力。● 情感深沉真挚：整首诗情感深沉，诗人将自己的身世之感、家国之思和壮志未酬的悲愤之情融入到对秋景的描写中，使诗歌具有强烈的感染力。读者能够深刻感受到诗人内心的痛苦和无奈，以及他对生活的执着和对理想的追求。 屈子壮辞，浩气干云 李白狂吟，星汉荡魂 杜甫沉歌，山河裂分 苏轼豪唱，日月留痕 屈公浩赋，怒浪惊涛 李仙雄韵，烈火狂飙 杜圣悲篇，铁马征袍 苏贤壮语，峻岳松涛 苏轼 ● 生活年代：北宋文学家、书画家。● 代表作品：《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨二首·其二》等。● 主要成就：苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，对后世词坛影响深远。如“但愿人长久，千里共婵娟”，以其豁达的情怀和美好的祝愿成为千古名句。苏轼文学成就极高，诗、词、文皆有传世经典之作，很难评判哪一首是最著名的，不过《题西林壁》流传度非常高。 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 下面从不同方面为你介绍：创作背景这首诗作于宋神宗元丰七年（1084），苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，他便写下了若干首庐山记游诗，《题西林壁》是游观庐山后的总结。思想价值● 哲理启示：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗，蕴含着深刻的哲理。它告诉人们，由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，从不同角度去观察和思考。这一哲理不仅适用于对自然景观的认识，也适用于人们对社会、人生等诸多问题的思考。● 豁达心态：从整首诗来看，体现了苏轼豁达、超脱的心态。他在面对庐山这一复杂的自然景观时，没有执着于具体的景色描绘，而是从宏观的角度去思考和感悟，展现出一种对事物的整体把握和对人生的深刻洞察。艺术成就● 写景生动：诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，生动形象地描绘了庐山的不同形态。从正面看庐山是连绵起伏的山岭，从侧面看则是高耸的山峰；从远处、近处、高处、低处各个不同的角度去看，庐山呈现出各种各样的姿态。短短两句诗，就将庐山的雄伟壮观和千姿百态展现得淋漓尽致。● 深入浅出：苏轼以庐山为喻，将抽象的哲理寓于具体的形象之中，使读者在欣赏自然美景的同时，能够轻松地领悟到其中的哲理。这种深入浅出的表达方式，让诗歌具有了广泛的受众和长久的生命力。● 语言质朴：整首诗语言简洁明了，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，但却具有很强的表现力。用直白的语言表达深刻的思想，体现了苏轼高超的艺术技巧。 屈子颂屈子骚韵久流芳，楚泽兰馨志未亡。九死犹坚家国念，离骚一曲韵悠长。 李仙赞李仙诗章万象彰，天马行空意气昂。仗剑天涯歌盛世，豪情逸韵满华堂。 杜圣怀。杜圣笔力韵沧桑，忧国怜民意慨慷。诗史留名垂万古，沉郁顿挫韵流芳。 苏公吟苏公词彩韵悠扬，宦海浮沉意自强。豁达超脱尘世里，词章千古韵飘香。 屈子精神屈子忠贞耀楚乡，离骚比兴韵流芳。高风亮节传千古，爱国精神永世长。 李仙风采李仙豪放韵飞扬，诗绘山河意气扬。浪漫情怀传后世，华章璀璨映华光。 杜圣情怀杜圣悲天韵意长，诗陈民苦志难量。沉雄顿挫千秋颂，济世情怀万古彰。 苏公境界苏公旷达韵无疆，词越传统意轩昂。新境拓开传雅韵，后世追思岁月长。 诗海千秋浩渺长，李苏屈杜韵流芳。华章璀璨惊神鬼，墨韵清奇耀宇苍。 太白豪情剑胆扬，举杯邀月韵无疆。文章一泻银河落，醉笔狂书万古彰。 子美沉忧济世肠，诗章泣血映沧桑。民瘼国难皆倾墨，史笔千秋韵里藏。 东坡逸趣韵悠扬，宦海浮沉意气昂。词赋华章传百代，才情卓绝映穹苍。 屈公矢志赋离骚，浩气忠魂映楚朝。香草美人含浩叹，千秋遗韵颂贤豪。 妙笔文章映史光，诗家风采韵流芳。今刊雅作彰前哲，后世同沾翰墨香。 墨韵流芳启后昆，诗章熠熠映乾坤。先贤雅韵千秋在，我辈承传志永存。 诗卷刊行意义长，贤才逸韵永留芳。千秋史鉴昭明路，万代同沾翰墨光。 文星耀世，韵泽千秋 嗟夫！屈子、李仙、杜圣、苏公，此四者，皆华夏文学之巨擘，若曜星熠熠，辉耀千古；如醴泉潺潺，润泽万代。当吾文将讫，犹觉余音绕梁，情思缱绻，不可不抒其精义，彰其德馨，以寄仰止之怀。屈子之骚韵，宛如芷兰之香，逸于潇湘之畔；恰似沅湘之水，漾于炎黄心间。《离骚》一篇，忠贞之志昭如日月。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，此等对真理之执着、对家国之挚爱，感天动地。其以比兴之法，寄寓高洁情操，令后世文人追慕不已，其浪漫之文风、不屈之精神，如薪火传承，绵延不绝。李仙之诗章，若天马行空，逸兴飞扬；似黄河奔腾，气势磅礴。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，尽显豪迈洒脱。太白仗剑天涯，诗绘万象，或赞山河壮丽，或抒壮志豪情，或寄思乡之愁，其豪放飘逸之诗风，为华夏诗史添上浓墨重彩的一笔，成后世难以逾越之高峰。杜圣之笔力，如苍松傲雪，坚韧不拔；若暮鼓晨钟，振聋发聩。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽显济世情怀。子美历经沧桑，诗记苍生疾苦，其沉郁顿挫之风格、严谨精湛之技艺，为现实主义诗歌树立典范，“诗史”之名，当之无愧。苏公之词彩，如清风明月，洒落襟怀；若行云流水，自在随心。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，尽显豁达超脱。苏轼仕途坎坷，却能以乐观之心境填词作赋，其豪放婉约兼具之词风，拓宽了词的境界，对后世词坛影响深远。今逢盛世，文化多元。吾辈当承四贤之精神，以屈子之忠贞爱国、李仙之豁达豪迈、杜圣之悲悯济世、苏公之超脱乐观为指引，砥砺前行。更应传承与创新并举，让传统文化在新时代绽放新的光彩。愿屈子之骚、李仙之诗、杜圣之笔、苏公之词，如璀璨星辰，耀于历史苍穹；似潺潺溪流，润泽华夏子孙。千秋万代，流芳不绝。 赞牡丹雍容华贵倾国城，艳冠群芳韵自呈。翠叶金枝添秀色，天香四溢醉诗朋。 颂牡丹娇姿绰约舞春风，粉白嫣红映碧空。魏紫姚黄皆入画，花中魁首韵无穷。 作者提示《本篇动图，人物画像等源于网络，特向作者表恳谢！》