中华瑰宝：北宋·范仲淹《道服赞》

鄠邑闲人

《道服赞》乃北宋名臣范仲淹所作，纸本手卷楷书，墨迹沉毅端庄，风骨凛然，为现存唯一真迹，堪称中华瑰宝，今珍藏于故宫博物院，熠熠生辉。

《道服赞》是北宋杰出文学家、政治家范仲淹于天禧年间（1017—1021）所书之楷书手卷，纸本墨迹，笔力清劲，气韵高古，现为北京故宫博物院镇馆之宝，承载千年文脉。

此帖为范仲淹应同年友人“平海书记许兄”之请，为其所制道服撰写的赞文，字里行间寄寓敬重之意，亦见士人相勉于清修之志，情文并茂，义理昭然。

通篇风神隽爽，骨气洞达，顿挫有力，风骨峭拔；其笔法清劲瘦硬，结体方正端谨，字字如松立雪，凛然有不可犯之姿，深得王羲之《乐毅论》遗韵，而又自出机杼。

笔墨之间，书者沉毅端庄，气象大器，笔笔精到，毫无懈怠。起落转折，抑扬顿挫，皆见法度与心性的高度统一，仿佛可见其提按之间，心手双畅，神采飞扬。

每一笔从起笔至收笔，力贯始终，笔触坚实，法度成熟，老辣而传神。时人评之曰：“文醇笔劲，既美且箴”，诚非虚誉，实乃文以载道、书以立品之典范。

《道服赞》为范仲淹传世唯一墨迹，历经千年而神采不衰，其历史价值与艺术价值并重，堪称国之重宝，尤为珍贵。

释文

序：平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云：

道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。

虚白之室，可以居处。华胥之庭，可以步武。

岂无青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。

重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。

印跋

后纸有文同、吴立礼、戴蒙、柳贯、胡助、刘魁、戴仁、司马垔、吴宽等多家题跋。钤鉴藏印：“高阳图书”、“寿国公图书印”、“东汉太尉祭酒家学”、“十六世孙主奉右胜谨藏图书”、“怀州军康记”等多方，另钤清梁清标、安岐诸印，又清乾隆、嘉庆、宣统内府诸印。

此帖为范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所制道服所撰赞文，称其制衣之举乃“清其意而洁其身”，既赞其行，亦寓自勉，彰显士大夫修身洁行之志。

宋代文人士大夫崇尚道家清静无为之风，喜与道士往来，道服俨然成为高洁人格的象征。“道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。”一语道尽当时风尚，亦映照出范仲淹对精神自由的向往。

据许琰家世及《范文正公集年谱》考证，此楷书《道服赞》应书于北宋天禧年间（1017—1021），时范仲淹任秘书省校书郎，年方三十二岁，正值才情勃发、志节昂扬之际，笔下自有英气流露。

其点画形态以收束内敛为主，然不失挺拔洒脱之姿，笔意含蓄而力透纸背，如松立岩壑，静中有动，展现出极高的艺术控制力与审美自觉。

整体布局上，小序占二行，一气呵成；正文四字一停，字间留空约一字，节奏明快，疏密得当，字密行疏，错落有致，如金石镌刻，又似清泉流淌，韵律天成。

此帖结字以收束内敛为主，清劲中见法度，瘦硬而不失骨力，结体方正端谨，风骨峭拔，正是范仲淹刚正不阿、清廉自守人格的书法写照，字如其人，跃然纸上。

《道服赞》用笔劲健清整，笔触坚实，无一丝浮掠懈怠，通篇流露出作者严肃庄重的创作心态。其以“钩指回腕”之法书写，落笔沉着痛快，力透毫端。宋人李祁曾赞曰：“公之翰墨天地间，如精金美玉，人咸知爱重。”此语恰如其分。

此帖曾藏于宋代范氏义庄，后经清代安岐及内府递藏，传承有序，印鉴累累，见证千年流转，承载无数文人墨客的敬仰与守护。

近代收藏大家张伯驹以110两黄金自琉璃厂古玩商蕲伯生手中购得此帖，视若性命，珍藏数十载。1956年，他毅然将包括《道服赞》在内的诸多国宝无偿捐献国家，使中华瑰宝重归民族之怀，其高风亮节，与范公精神遥相辉映。今《道服赞》安然静卧于北京故宫博物院，向世人诉说着一段跨越千年的文脉传奇。