北京小记续 二

三十六走为上

　　北京小记续 二、通州大运河

通州，地处北京东南，距离天安门约20多公里。明清以来，通州就是京城的重要卫星城之一，尤其是大运河的航通，使通州成为全国各地人员、物资、文化重要的交流之地。这几年来，北京市政府，下属的各局，委、办等各部门，已陆续迁到通州，使得通州更成为北京城市中心与通州城市副中心的重要纽带。

大运河在通州境内全长约40公里，是京杭大运河的北部起点，是北京重要的水路交通枢纽，是通惠河等多条河流的交汇之处。通州大运河贯北通南，运河码头曾是最有名的皇家码头，曾有舳舻蔽水，船货云集之盛况，有着“京门水陆要会”之称。

通州，现建有大运河文化公园，展示了运河的繁华历史与沧桑变迁。园内漫步，首先最引人注目的，就是通州的燃灯塔，尽管周围已是高楼大厦林立，但依然显得挺立高耸，苍劲庄重。

燃灯塔，全称燃灯佛舍利塔。其具体建造年代，众说纷纭，有北周、辽代等说法，已无从考证。当地的民谣“先有通州塔，后有通州城”，可见其年代久远。

燃灯塔为八角形、十三层，砖木结构的实心塔，高56米。塔身八面刻有精美砖雕，造型古朴，气势不凡。当地人唤作通州塔，是为著名通州八景之一的“古塔凌云”。

古塔距离运河约百米，塔身高耸，塔影映在河水，水景交融，风光秀美，清乾隆皇帝曾有“郡城塔影映波尖”的诗句而赞之。

史上该塔曾多次重建，修葺，之所以得到各朝各代的重视，应该是与运河是分不开的。古人认为，有宝塔雄屹，可以起到镇水扬威，保护河运的作用。另一方面，高耸的宝塔，犹如一座航标灯塔，起到了指引航向的重要作用。远航而来的船工，望见宝塔，充满了平安到达京城的喜悦，正如清代诗人王维珍诗中所说“一支塔影认通州”。

古塔屹立千年，不仅是世世代代通州的象征，更是见证了运河的兴衰变迁，传承着运河文化的深厚遗韵。

与大运河文化公园相隔一条马路，就是西海子公园，此园有一孤墓，掩没在园林树木之间，略显落寂。走进观看，方知是李贽之墓。墓葬坐北朝南，青砖宝顶，李贽的骨坛即埋葬于此。这里有碑楼，墓碑，一侧有几座石碑，其中一碑，上刻“一代宗师”四个大字，现已列为北京市文物保护单位。

李贽，字卓吾，福建泉州人，明代著名的文学家、思想家。其幼年丧母，少年家贫，立志读书，也曾中举做过官。其做官为民，关爱百姓，一生清廉，为世人所称道。

李贽勇于思考，反对封建礼教，提倡男女平等，挑战程朱理学，倡导人性解放。著书立说，曾有三句名言：一是“童心者，真心也…”，主张人性的本真，反对虚伪的说教。二是“穿衣吃饭，即是人伦物理…”，提倡平民价值观，批评脱离现实的空谈。三是“夫天生一人，自有一人之用…”，强调人的独立价值，提倡思想自由。

李贽性格直爽，行事豪放，主张革新鼎故，反对思想禁锢，有着“明代第一狂人”之称。終不为当时权贵所容，因言获罪而入狱，后不堪其辱而自尽，充分体现了独立思想和不屈人格。他的思想，具有现代启蒙思想的萌芽，被誉为中国走向近现代思想的先驱者，对后世的文学、哲学都有很大的影响与启示。

在大运河森林公园北部，即是著名的漕运码头。大运河由杭州起点，流经浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等数省，贯穿钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系，而通州的漕运码头，乃是大运河上最重要的码头。

漕运，是我国历史上特有的名称。自秦汉、隋唐以来，我国的政治中心基本都是在北方，（南宋除外），而经济中心在南方。特别是明清时代，随着京城的人口激增，所需粮食等各种物资需求极大，对运河漕运的依赖日益加重。江南一带所产的粮食、盐、丝绸等物资，都是通过运河漕运而源源不断进入北京的。

可以毫不夸张地说，那时的大运河漕运，对当年社会的政治、经济、军事、文化都产生了重要的影响和作用，是南北交通的大动脉，是维系朝代兴亡的血脉。

斗转星移，世事变迁。到了清代末期，随着海运的兴起，光绪三十年（1904年），津浦铁路的建成，漕运的作用，无可奈何的衰落了，并逐渐终结了其历史使命。

一条大运河，半部中华史。

曾听到过这样一个说法：万里长城如同一撇，大运河犹如一捺，在神州大地写下了个大大的“人”字，长城与大运河，都在中华历史上发挥了巨大作用，不仅体现在军事、经济上，更是代表了中华民族的文化符号，更多的精神力量。

南北舟楫贯远程，

几朝漕运济燕京。

滔滔不尽千秋事，

风送清波两岸声。