【李开读书随笔《论语》篇】为政以德——《论语》第二篇《为政》读后感

尘埃

文字/李开

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《论语·为政》的核心思想可以概括为"德治"与"修身"，强调以道德为基础的治国理念和个人的道德修养。

一、核心思想

1.德治思想

孔子主张"为政以德"，认为道德是治国的根本。就像北极星居于中心位置，众星环绕一样，统治者应以德行感化民众，使人心归附。

德治优于法治："道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"表明单纯依靠政令和刑罚只能使民众表面服从，而道德教化能使民众内心认同并自觉遵守规范。

2. 修身思想

"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩"展现了孔子对人生不同阶段道德修养境界的描述。

强调个人修养是治国平天下的基础，只有自身品德高尚，才能影响和带动他人。

二、主要内容

1.政治理念

以德治国：统治者应以身作则，用道德感化民众。

礼制为辅：德治需要礼制作为外在规范和表现形式。

反对苛政：不主张过度依赖刑罚和强制手段。

2.道德修养

学习与思考并重："学而不思则罔，思而不学则殆"。

诚信为本："人而无信，不知其可也"。

孝道为基：孝是仁德的起点，也是社会和谐的基础。

3.教育思想

因材施教：根据不同人的特点进行教育。

温故知新："温故而知新，可以为师矣"。

学思结合：强调学习与思考的辩证关系。

4.历史观

承认历史发展的连续性："殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也"。

认为礼制可以随时代变迁而有所调整，但基本精神应当传承。

【读书心得】分享:

《为政》读书心得:为政为德

考上师范那年，我才十六岁。记得《文选与写作》课上，李素梅老师讲到古人“半部《论语》治天下”时，眼中闪烁着一种我那时还不懂的光芒。就是那句话，像一颗种子落进了心里。课后，我便从图书馆，借来了那本薄薄的《论语》。那时读《为政》，总觉得离自己很远。为政？这种治国平天下大事是帝王将相应该考虑的事，我一个师范生，将来不过是做个孩子王，守着一方三尺讲台，这“为政”二字，与我何干呢？

可当我站在讲台上，面对几十双清澈又好奇的眼睛时，我才恍然大悟：我的“国”，就是这间教室；我的“民”，就是这群孩子。我便是他们的“北辰”。我的“德”，不是什么惊天动地的伟业，而是我是否准时、是否守信、是否公平、是否对知识抱有敬畏、是否对他们怀有真诚的爱。我曾经的物理老师闫秋霞，她从不严厉呵斥，但全班学生都服她。后来我明白了，她的“德”就体现在她批改作业时，连一个标点符号都不放过的认真；体现在她能叫出每个学生的名字，甚至知道谁最近家里有了困难；体现在她面对学生幼稚的错误时，那包容又鼓励的眼神。她就像那颗安静的北辰，用自己的人格魅力，自然而然地吸引着所有“星辰”向她靠拢。那一刻，我真正懂了，最好的管理，不是靠班规班纪的“刑”，而是靠教师自身品德的“德”，真正的教育，不是让学生怕你，而是让学生尊你、爱你、信你，因为尊其师才能信其道。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这段话，几乎成了我们中国人的人生坐标。年轻时，我把它当成励志名言，贴在备课本前，鞭策自己要“努力”。可随着年岁渐长，才发现每一段都有它的分量。

“十五岁志于学”，我做到了。从小到大，我都是老师眼中的好学生，奖状贴满了墙。可“三十而立”，我却“立”得很狼狈。三十岁那年，送走一届毕业生，又迎来一群懵懂的新生，日复一日的备课、上课、批改，让我感到一阵阵的职业倦怠。眼看着自己的同学在各行各业混得风生水起，我一度怀疑：难道我的人生就这么一眼看到头了吗？后来，我静下心想：“立”到底是什么？是职称？是荣誉？还是内心的坚定？我想起孔子周游列国，颠沛流离，却始终坚守“有教无类”的理想。原来，“立”不是外在的成功，而是内心的定力。三十岁的我，虽然平凡，但我知道自己想成为什么样的老师，愿意为这份事业付出真心，这大概就是“立”吧。

“四十不惑”，回想起来，确实开始体会到那种滋味。那时，我已不再是那个急于证明自己的青年教师。公开课拿不到名次，我不再沮丧，因为我知道课堂的精彩在于学生的眼神，而非评委的分数；学生成绩有起伏，我不再焦虑，因为我明白成长从来不是一条直线。别人的评价，听听就好，不必往心里去；教育的路，没有标准答案，只要不违背“爱孩子”的本心，就大胆去走。“不惑”，不是什么都懂，而是坦然接受自己的“不懂”，与不完美的自己和解。

如今，我已过知天命之年。“五十知天命”，这句话我体会得越来越深。站了三十多年讲台，送走了一届又一届学生，我渐渐看淡了那些荣誉与得失，也明白了有些事是注定的，有些事是力所不能及的。我能做的，就是像个园丁一样，用心浇灌，然后静待花开。每个孩子都是独一无二的种子，有的开花早，有的结果晚，有的或许永远不会开花，但他会长成一棵参天大树。看到学生们在社会各个岗位上发光发热，有的成了医生，有的成了工程师，也有的只是个普通的劳动者，但都正直善良，我就觉得这辈子，值了。

至于“六十耳顺”、“七十从心所欲”，那是更远的境界，现在的我还在路上。但光是想想，就觉得温暖。人生就像一场修行，孔老夫子用这六个阶段，给我们画了一张人生导航图。虽然每个人的路不同，但终点都是一样的——内心的安宁与自由。

教了这么多年书，回过头看，《为政》篇给我的，不只是怎么管理好一个班级的办法，更是怎么活好这一生的道理。它让我明白，当老师，最好的方法不是板着脸训人，而是你自己先做个好人；学生真正的成长，也不是考了多少分，而是他心里那盏灯被点亮了。以前总觉得《论语》太老，离我们太远。现在懂了，它就像家里的一位长辈，不常说话，但一直看着你。看着你刚上讲台时的手忙脚乱，看着你遇到难题时的愁眉不展。然后，在你快要撑不住的时候，递来一杯清茶说：“别急，慢慢来。”