活出人本来的样子

沙枣花开

侯羽西/文

活出人本来的样子

除了生存本能之外，无形中总有一种压力在告诉我们必须要做些什么，这个压力有来自内在的自我焦虑，也有来自外在的评判，归根结底，它是社会的评判。如果一个人从未进入人类社会，离群索居在大山深处，他最大的快乐应该是吃饱后逍遥自得的当下。我们可以把他们定义为低等文明，或者说他们没有文明，但他们与我们一样，别无二致，都是人。我们是社会的动物，但我们首先是人。

活着本身就是活着的意义，我们先是自己。我们的父母生下我们，教会我们作为人的基本，包括我们的行为与生理的本能需求，然后把我们送进学校，学习适应社会的知识，直到我们真正离开父母，成为完全社会意义的人。只有在父母身边生活的十几年里，我们作为我们自己为人的本性而存在过，但就是这十几年，我们可能也没有在父母那里得到完全称之为自己是人的待遇。当我们学着说话时，我们便被社会意义的存在语言浇灌成长，我们渐渐失去了完全是自己的人的本质属性。

智慧使人明理，但我们学得更多的是知识，所谓的知识越多，我们被浇灌得越多，我们的社会属性就越浓重，我们属于人的本质属性就越少。我们为生存焦虑，焦虑我们没有身边的人成功。我们被灌输人生要有意义，但我们的意义片面地用比别人获得更多的优越感来代替。我们没有时间思考我们作为人的本能，我们是天生具有创造性的人。我们把创造狭隘地诠释为为他人或社会做了多少贡献，创造了多少社会价值。这个世界应该是丰富多彩的，每个人的一个小小的创造，或着再小点，叫创意，一个与众不同的小想法，都能使这个社会变得更加美丽而丰富多彩。我们在忙碌中努力实现自己所谓的人生价值，我们在追逐中更加焦虑，无论拥有的多还是少，因为那是生活在别人的评价中，我们没有活在属于自己的人的天性里，我们在被潜移默化成为社会人的语言与行为中远离了自己的灵魂，直到被生活裹挟着被迫前行而没有时间和自己灵魂对话时，我们的灵魂已开始沉睡，慢慢走向死亡。

没有人敢做自己，我们必须戴上厚重的面具，除非你不惧别人的嘲笑，甚至敢于承受被关进精神病院的风险。

我们用忙碌证明着自己的存在，我们在不属于自己的道路上裸奔，我们将没有追求到不属于自己的后果称之为失败。失败是可以被原谅的，但闲暇是被痛批与不齿的。树只是静静地生长着，用它的人赋予了它不同的价值，与树本身有什么关系呢？我们人，反而要向别人来证明，我们又能证明什么呢？不同的人有不同的价值评判，我们只是一个我而已。树长成它该长成的样子，至于用它的人想做成什么，那不是树要考虑的。如果树成了精，通过努力能够长成别人喜欢的样子，它的结局又会是什么呢？木匠用它来做家具，园艺师将它修剪成长在人们审美点上的艺术品，它将不再是它。我们只需活成我们灵魂想要的样子，短短一生，活成自己，就不枉来这人间一趟。

如果天使给我一个可以为孩子许下的愿望，我一定是希望孩子无病无灾，自由自在地生活。我不希望他成龙成凤，我只希望他成为他自己。不被称赞的，是因为他在你这里没有得到想要的价值，鼓励你，要求你的大多是想在你这里得到更多的价值。我们对孩子的更高要求除了满足自己的虚荣心外，更多的怕孩子长大了成为自己的拖累，等老了孩子能够成为自己的依靠，有多少人对孩子没有这样的私心呢？我们对自己的孩子如此，谁又真的希望我们更好。我们在这样的关系中寻求人生的意义，努力地去做别人认为对的事，我们永远在人群中寻找，找到的只是片刻的心灵满足。

活出自己人生的人是孤独的，就像树扎根在它生长的地方，安安静静，享受着阳光雨露，在四季交替中感受自然的灵气。内心丰盈的人在孤独中活出了自得，智者在孤独中参见了宇宙的真谛，聪明的人在孤独中创造了世界。