带您游重庆之:龙河踏青

洪奕

<p class="ql-block">(一)【大地春色】</p> <p class="ql-block">(二)【湖上摇橹】</p> <p class="ql-block">(三)【菜花长渠】</p> <p class="ql-block">(四)【扯“折耳根”】</p><p class="ql-block">折耳根又叫“鱼腥草”,是一种很常见的中药,有着增强免疫力、抗菌、抗病毒等作用,同时还有利尿和预防癌症的作用,是可以放心食用的野菜。</p><p class="ql-block">折耳根在川渝地区被人们广泛食用,甚至在菜市和超市都有售卖。川渝食用折耳根的方法略有不同:重庆地区多食用折耳根的叶,而四川地区多食用折耳根的茎。</p><p class="ql-block">春天是野生折耳根生长的季节,在田边地头都能找到折耳根的身影。</p><p class="ql-block">在长寿龙河的地里,我们找到许多新鲜萌发的野生折耳根。不到一个小时,就摘取了一大包折耳根。</p><p class="ql-block">我拿回家后把嫩一点折耳根洗净,做成凉拌折耳根,下稀饭甚是可口;而老一点的折耳根与甘蔗、茅草根和荸荠(马蹄)一起熬水喝。这种熬制的中药水有清热解毒的功效。喝这个水既可以预防春天的病毒感染,还可以防止夏天生长毒疮。在我小时候每年的这个时候,我母亲都会煮一锅这个药水让我们全家喝。所以,我至今都还记得母亲当时如何教我煮这个药汤。</p><p class="ql-block">扯折耳根的时候,让我回到了自己的童年。</p><p class="ql-block">扯折耳根的时候,让我融化在大自然之中。</p><p class="ql-block">扯折耳根的时候,让我和家人和朋友一起。</p> <p class="ql-block">(五)【摘血橙】</p><p class="ql-block">血橙是一种很常见的水果,从营养价值上来看,血橙比普通橙子要高得多,除了补充正常的维生素C外,还有更多营养价值功效。从口感上来说,由于血橙的酸甜比高达1:9所以比普通橙子更甜更好吃。另外,血橙的成熟期也要比普通橙子晚一个多月。</p><p class="ql-block">长寿龙河是国内著名的血橙产地。沿长寿湖沿岸到处都栽种着血橙树。当下正是血橙的成熟收获期,满山遍野的血橙树上都挂满了果实。任人品尝,任人采摘。</p> <p class="ql-block">(六)【挖青菜、扯椿芽】</p> <p class="ql-block">(七)【沐浴春光】</p><p class="ql-block">春天的田野里,随手一拍,都是美妙的景致!</p> <p class="ql-block">(八)【农家豆花饭】</p> <p class="ql-block">(九)【老寺新春】</p><p class="ql-block">朝阳寺,亦名茶呐寺,位于长寿区石堰镇朝阳村4组,始建于清康熙三十五年。</p><p class="ql-block">寺院遗址建在村东隅朝阳寺岗之巅,坐东北向东南,依山而建。周遭岭峰挺秀,势可摩云,叠嶂回环,超拱互峙,景极幽绝。</p><p class="ql-block">相传清康熙间,有僧性参偕徒杖锡于此,见山川灵秀,知为福地,遂寻了一处地势结庐禅座,昼夜不眠。</p><p class="ql-block">某日寅正时,一朵硕大的金莲从禅师参禅的茅蓬上冉冉升起,祥光四射。这一奇异天象连续出现数日,乡中众善睹此吉兆,皆谓高僧乃菩萨转世。</p><p class="ql-block">消息传开,四境的善男信女纷纷前来参拜高僧,请求法师长住乡间,以护佑四境清吉,并募资鸠工在此结庵数椽,请禅师安住。</p><p class="ql-block">此后四境风调雨顺,五谷丰登,乡民皆谓是高僧以佛法之力护佑,故将寺院以“朝阳寺”而名。</p><p class="ql-block">据村民回忆,民国间,古寺尚存四合院式木质结构建筑,占地约千余平方米。</p><p class="ql-block">寺之规制完整,依中轴线展开,左右对称,主次分明,有三进院落,全以合抱粗的杉木构建,飞檐翘角,宽大恢宏。</p><p class="ql-block">进山门为魁星楼,五层六面,高丈许,一楼镌有门联云“水通南国三千里,气压江城十四州”,二楼设“陈新申”神位。其为长寿人,万历年间举人出身,官至兵部尚书。后因崇祯帝密使他与清议和,事起泄露,于崇祯十六年问斩于京门。</p><p class="ql-block">后崇祯帝懊悔不已,特用黄金铸成新甲头颅,置新甲灵柩中,派人护送回长寿家乡厚葬。</p><p class="ql-block">魁星楼东西两侧为鐘鼓楼,内悬道光年间所铸径尺铜钟。</p><p class="ql-block">中轴线上第二殿为天王殿,奉韦陀神像,两旁列风伯雨师、雷公电母。</p><p class="ql-block">东西配殿是十二殿与灵官殿,殿内祀木雕神像数十尊,皆通身贴金,雕工精美,其相貌端俊,姿态各异,与真人一般身高,流光溢彩,端庄肃穆。</p><p class="ql-block">第三进院落宽大方正,上七步青石台阶为大雄宝殿,殿门有联曰“恤孤怜贫仁慈尽矣,尊老爱幼神圣为之”。</p><p class="ql-block">殿内佛座采用镂空木雕,饰以人物花卉图案,雕工细腻,内容多与佛教故事有关,人物花卉活灵活现。</p><p class="ql-block">四面墙身上绘有彩绘鲜艳的二十八宿及十八罗汉,均为工笔重彩绘在壁上。</p><p class="ql-block">殿内佛台上供有两米高的石雕大佛一尊,趺坐于玲珑精雕的佛龛内。楣梁上镌刻“天笠圣人”四个楷体大字。</p><p class="ql-block">东西各建配殿三间,为客堂及僧寮。</p><p class="ql-block">1950年后,上殿初改建学校使用,后为乡民借居,中殿为大队办公室占用。今址尚存正殿,旧貌可寻。</p> <p class="ql-block">(十)【古寺文物保护】</p><p class="ql-block">朝阳寺有数百年历史,可说是历史悠久。但经过数次变故,遗址现仅存上殿,为木质结构穿斗房,面阔五间20.7米,进深三间12.3米,高6.65米,木结构,悬山顶,抬梁式梁架,七架梁。鼓形莲花础石。台基高0.72米,下存5级台阶,长2.08米;第一级宽0.33米,第二级宽0.34米。</p><p class="ql-block">殿内屋檩上尚有墨书题记可识为:</p><p class="ql-block">大清康熙三十五年岁在丙子拾貳月貳拾日壬寅卯时谷吉上吉</p><p class="ql-block">重庆府长寿县文林郎知长寿县事正堂刘儒学教谕蹇捕厅刘</p><p class="ql-block">当代开山大戒僧性参号慈惠同徒海潮、海润、道次、了悟,徒侄海善、海洪、海后</p><p class="ql-block">□传曹溪正脉第三十七世上知下止本堂老和尚过化亡父程兴寿故母喻氏</p><p class="ql-block">正檩题记“皇国巩固帝道遐昌佛日增辉法轮常转</p><p class="ql-block">建殿梓匠李国贤、杨学举、刘永详、徐之潘,湖广武昌府蒲沂县□匠伍朝德、杨志均、伍登荣、伍朝福、马登标、汤开子、冯学禄、马登秋、王应谟</p><p class="ql-block">□山禅者瀛舟、自明、含如、问朴、月明、□渡、际云、懒牛、天元、玄指、天锡、得开、瑞之、三慧、耳生、见明、洪范、了然</p><p class="ql-block">诸山善知识三学、慈渊、独峰、间山、师友、识遇、慈云、慈舟、赞野、泗义、天河、慈详、慈□、□野、余密。</p><p class="ql-block">我们一行前去的时候,正好遇到当地程氏家族在对屋檐上的这些文字进行抢救性拍照留存保护。</p> <p class="ql-block">(十一)【光阴·光影】</p> <p class="ql-block">(十二)【后记:苍凉与繁华】</p><p class="ql-block">我们从繁华的城市来到这略显苍凉的乡村。因为生活里总要有一段静谧的时光,过一些闲暇和慢生活的日子。在美好的春日去乡村闲住几日,发呆、沉思、共享寂静。就在这几天乡村苍凉的日子里,不觉之中却给自己的内心带来了更多五彩缤纷的繁华。</p><p class="ql-block">经常提醒自己记住:活着不是为了取悦这个世界,而是为了用喜欢的生活方式来取悦自己。</p>