青檀论道|历史迷雾中的民族魂魄

青檀

抗战精神的镜鉴：

——以史为镜，照亮未来的民族之光

浩浩中华民族，历经千年风雨洗礼，抗战烽火更是刻在血脉深处的永恒记忆。然则，今日之影视，何以多以苦难与屈辱为叙事核心？何以在银幕上频繁出现“东方奥斯维辛”的阴影？这背后，是我们对历史理解的偏差，是对民族精神的扭曲。唯有从历史的迷雾中拨云见日，以铁的事实、血的教训，铸就坚不可摧的民族魂魄，方能真正实现“浴火重生”的伟大复兴。

一、历史的迷雾与影视的镜鉴

电影《731》的血腥场景令人震撼，但也引发反思：为何近年抗战题材影视多以苦难、屈辱为叙事基调？从《南京！南京！》到《金陵十三钗》，南京成为“东方奥斯维辛”的符号。这种叙事，虽激发观众的悲愤与同情，却也可能陷入“悲情滤镜”的陷阱，淡化了中国人民在抗战中的“浴血奋战、奋起反抗”的壮丽史诗。正如马克思所言：“历史的根本动力，是人民群众的实践。”如果只以悲情、屈辱的镜头遮蔽历史，便是在扭曲民族的集体记忆，是对历史真相的亵渎。

影视作品应当成为历史的镜鉴，而非单纯的情感宣泄。我们应当借助镜头，展现抗战人民的英勇、智慧与坚韧，彰显中华民族在苦难中孕育的伟大力量。只有如此，才能让观众在悲壮中领悟到：民族的苦难不是终点，而是浴火重生的起点。

二、人民战争：抗战胜利的终极密码

抗战的胜利，绝非空洞的胜利宣言，而是人民群众用血肉之躯、智慧与意志铸就的伟大奇迹。从平型关大捷到百团大战，从地道战到麻雀战，人民战争的战略战术，彰显出中华民族“向死而生”的血性与智慧。电影《狼牙山五壮士》中“宁死不屈”的英勇身影，彰显了民族的血性；《地道战》中“埋伏神兵”的智慧，展现了人民群众的创造力。

反观某些影片对国民党正面战场的过度美化，忽略了抗战的复杂性与多样性。抗战史，是一部人民群众用血肉之躯书写的壮丽史诗。台儿庄的悲壮，豫湘桂的溃败，都是抗战的真实写照。我们要用历史的全景，展现抗战的多维度，不能只让苦难成为唯一的符号，而应突出人民群众“浴血奋战、奋起反抗”的精神实质。

三、阿尔及利亚的启示：殖民铁幕下的觉醒

站在北非的土地上，阿尔及利亚的独立斗争，为我们提供了宝贵的历史镜鉴。1954年，阿尔及利亚用“人民游击战”点燃了非洲的反殖民浪潮。电影《阿尔及尔之战》用现实主义手法，生动再现了民族解放阵线的英勇斗争。导演彭特克沃曾亲历意大利反法西斯斗争，他镜头中的阿尔及利亚民众，似乎与《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金形成跨时空的共鸣：真正的解放，源于对压迫者的彻底否定与自我觉醒。

阿尔及利亚的经验告诉我们：民族解放的核心，是人民的觉醒与行动。殖民铁幕之下，民族的呐喊，终究会化作滚滚洪流，冲破枷锁，迎来曙光。中国的抗战，也是一场民族的觉醒，是“向死而生”的壮丽史诗。

四、历史虚无主义的陷阱与破局

当下，一些创作正滑向历史虚无主义的深渊。戏谑英雄、解构崇高、涂抹历史，成为某些文化现象的表现。谣言如“邱少云违背生理学”，杜撰如“张思德炼鸦片”，这些荒谬之言，不仅践踏民族情感，更试图瓦解社会主义价值观的根基。正如福柯所言：“谁控制了记忆，谁就控制了未来。”我们必须以《风云儿女》的豪情，重铸历史叙事——在银幕上响起《义勇军进行曲》，那不仅是旋律的震颤，更是民族精神的觉醒宣言。

历史的虚无主义，是对民族魂魄的亵渎。我们要用真实的历史，用英雄的事迹，用民族的精神，筑牢精神长城，让虚无之风无处遁形。

五、全球视野下的反殖民叙事

殖民主义的幽灵，从未真正散去。从阿尔及利亚到加沙，从731部队到巴以冲突，殖民压迫的阴影笼罩着世界的角落。美国在联合国安理会否决加沙停火决议，似乎在回避历史的罪责。而中国始终站在被压迫者一边：1971年“两阿提案”助中国重返联合国，彰显国际反殖民的统一战线。

当今影视创作，应当打破“西方中心论”，以多元视角展现反殖民的斗争。让《光荣岁月》中非洲士兵的英姿、《这里的黎明静悄悄》中苏联女兵的牺牲，成为反殖民叙事的组成部分。这不仅是历史的还原，更是正义的彰显。

结语：向死而生，铸就民族精神丰碑

抗战不是“落后挨打”的屈辱史，而是“觉醒抗争”的英雄史诗。从太行山麓到马格里布沙漠，从平型关隘到加沙街头，人类追求自由的火焰从未熄灭。影视创作应以《论持久战》的战略眼光，展现人民战争的磅礴伟力；以《钢铁是怎样炼成的》的文学深度，刻画民族精神的钢铁脊梁。

唯有如此，才能让历史的火炬照亮未来，让“中华民族到了最危险的时候”的警钟，变成奋进新征程的号角。让我们铭记历史，坚信未来，以不屈不挠的民族精神，开创中华民族更加辉煌的明天！

（全文完）

——以史为镜，振奋民族精神，奋勇前行！