当代诗人姚鹏飞作品选刊

中华姚氏诗社

冯超你不要疯吵致冯超的一封公开信文/姚鹏飞 九月十六日晚上，一段引人注目的消息在诗海探珠二群迅速走红。 感谢刘灿华老师实事求是，肯定本人诗作《雪矢》，不是抄袭。 如有疑意，本人愿意接受一切批评指正！ 不一会，冯空凌虚的冯超就现身于下，满嘴疯吵，粉墨登台了。 @其人如玉你抄一个女诗友不止抄了一回。你个文贼还振振有词姚帝的脸都被你丢尽了。对得起姚这个姓氏吗。 @所有人温馨提示：各位诗友勿添加陌生人 微信显示我被冯超移出诗海探珠群，无法在群里发信息。 当时，他发消息时，我也根本不知道这回事，第二天才在无意中发现的。 您看看，他这简单的几步操作，可谓一计不成，又生一计，恶毒之心，令人作呕。在《雪矢》一诗的指责上没有得逞。于是，恼羞成怒。又妄言我抄袭了女诗人的几首诗，但又不进行实事陈述，企图用恶毒攻击谩骂的手段和身居平台的管理优势，非法行事，混淆视听，欺骗群友。这使我更加相信不要低估文人的邪恶，人心的险恶这句话了。我不想用任何恶毒的谩骂，文坛泼妇式的语言回应什么，我只想用实事来回答。 根据他对《雪矢》一诗的指控和逻辑，他所谓的抄袭，大概就是指女诗人写了某题材，我也写了，或者个别字词相同相似吧！经本人查找梳理如下。 一、雪矢姚鹏飞飞羽漫天来，山河一夜埋。冰心酬素约，世世入君怀。 这就是某些人所说的，这诗不是我的原创，只是把女诗人的诗改了几个字的抄袭之作。 真的是如此吗？且不说有多少个字不同。就说题目吧，《雪矢》要说的是雪的热切期盼的愿望；《雪契》则是表达心有灵犀，两情相悦的景象。“飞羽漫天来，山河一夜埋”的险恶环境描写和衬托，绝不是随随便便写来的，其实蕴含着“大雪压青松，青松挺且直”的气概。这里有对以彭老总为代表的老一辈无产阶级革命家丰功伟绩、高尚情怀、不幸遭遇的沉痛哀伤和深切缅怀。从风格上讲，雪矢热情奔放，一泻无余，要表达的是“上也，我矢与君相知”的大无畏精神；《雪契》则含蓄内敛，似乎写的是秋波暗动，小鸟依人，弱小胆怯、半推半就的小家碧玉。女诗人的诗如下，大家可对比看一下。 雪契 飒飒驰寰宇,山山易玉容。 冰心凝旧约,岁岁与君逢。 二、咏白萝雪覆一身玉，泥藏几寸金。奈何君未识，岁久自空心。 女诗人写得是“爱而不得，骚首踟蹰”的热恋人形象。其“岁久自空心”意味着爱被辜负的自伤和绝望。 白萝卜姚鹏飞生同白藕身，紧裹玉冰贞。纵是沉寥久，空心自绝尘。 我写得是出淤泥而不染的高士形象。这里的“空心自绝尘”则表现的是坚仞不拔，初心不移。表现的是“士不可以不弘毅”、“九死其犹未悔”的浩然正气。空心两字表面相同，然在这里是递进式的表达方式，就是即是空心了，忠贞仍不变。可以说在主题上是大相径庭的！ 三、大暑感怀大暑赤日焚天地，熏风偃客冠。经年苔雨迹。半晌若蒸干。 老实说，女诗人的这首诗我看不懂，觉得就是写了炎热吧。 大暑感怀姚鹏飞（山西）炎火烹天地，焦枯万象心。谁追夸父影，杖化邓林深。 我写得是为人类的痛苦而英勇奋斗的献身精神，表达了我对“文以载道”精神的认同，也暗含对文坛无病呻吟现象的规劝和批评！我的诗谈不上啥艺术性，就是用了个典故，但要表达的意思还应该是清楚的。有的高人说，绝句忌讳用典的，我也信之。不过，在这里破例一次吧。 还有一首《抹布》，我找不到女诗人的原诗，手头只有自己的诗，现抄录如下: 抹布姚鹏飞甘愿红尘净，何辞污玉身。但观挥拂处，岁月一番新。 有心的朋友可找出女诗人作品对比看。 需要说明的是写白萝卜的诗，我不只这一首五绝，我早在2024年8月26日《中华姚氏诗社》就发表过一首七律。 咏白萝卜姚鹏飞（山西）琨玉香肌土里埋，通身透白上仙才。不同桃萼斗妖艳，但效参精荐圣胎。叶梗滋超苞笋美，盘羞味入肺怀开。无言惠爱系安止，父老苍颜绽笑腮。 本诗发表前嫣然女士还写了一篇专题评论。全文如下: 这首《咏白萝卜》以细腻的笔触描绘了白萝卜的外观及其内在的滋味，构建出了一幅清新自然的田园画卷。全诗从形、味、情三方面着笔，格调雅致，含义深邃。 首联“琨玉香肌土里埋，/通身透白上仙才”，以“琨玉”形容白萝卜的洁白如玉，生动形象地展现了它的外观之美。承上启下，紧接着“不同桃萼斗妖艳”，则将白萝卜与桃花的妖艳相对比，显示出一种清新脱俗之姿，强调了白萝卜的质朴与不媚俗。 接着，颔联“叶梗滋超苞笋美，/盘羞味入肺怀开”，更是将白萝卜的叶与苞笋的美味相提并论，赋予其独特的韵味，让人感受到自然中的鲜美。尤其是“盘羞味入肺怀开”，不仅描绘了萝卜的佳味，更赋予了灵性，将味蕾的感受与心灵的愉悦巧妙结合。 最后两句“无言惠爱系安止，/父老苍颜绽笑腮”，则将情感的寄托引入，白萝卜不仅是美味，更与乡里父老的安逸生活紧密相连。诗中蕴藏了对乡土生活的深情厚谊，流露出浓浓的人情味。 整首诗语言精炼且寓意深刻，意象清晰，既有形的描绘，也有味的传达，隐含着诗人对生活的细致观察与对劳动人民辛勤的珍视，实为一篇颇具雅趣的佳作。 诗评欲在诗社发表，我婉言谢绝了。因为我认为诗不过就是闲学，自己玩玩而已，虚名误人深。任何诗人恐怕也没有“致君尧舜上，再使风俗淳”的本事，我们有什么骄傲的理由？ 看看冯超的所作所为，他为啥不会好好说话？他根本不像是一个“如琢如磨”的“有斐君子”，我反复思考，不得其解。我猜想诗人是不是生活中的失败者，阴阳不调、精神错乱，心理变态，走不出自己的阴影。你就是想当护花天使，也不能罔顾事实，媚香邀宠吧？你写了几篇可怜无补费精神的诗，是不是就觉得自己是不可一世的超世奇才？对他人恶语相加后，就立马高大起来，这样痛苦的心灵就象吃了鸦片一样产生短暂地幻觉和快感！你觉得你很伟大吧？当你“黑手高悬霸主鞭”的哪一刻起，你就成了“诗坛怪胎”，你想成为诗坛黑老大吧，是不是平时横行霸道惯了？我可以毫不夸张地说，你的恶行虽未满盈，也是早有前科的。你的许多不幸就是这样造成的。我劝你不要变成满嘴跑风的疯吵。 你不要拉大旗，做虎皮，包着自己去吓唬别人。认清自己，很平凡！好好地修一修口德吧！且记“君子温且仁”恭候你的批评指正！我相信你是我的贵人！君子坦荡荡，小人长戚戚。还是哪句话，欢迎一切人公开批评指正！ 二零二五年九月二十一日，九月二十二日修改 作者简介： 姚鹏飞，山西省运城市盐湖区人，1962年1月生。1984年7月毕业于山西大学中文系汉语言文学专业，曾任中国平朔露天煤矿中学教师、中条山有色金属公司报社编辑、运城市盐湖区政策研究室干事、区委办秘书、区委组织部研究室主任，区民政局副局长。在国家、省级报刊杂志发表调研报告、论文、通訊五十多篇。《中华姚氏诗社》微刊评论员；编撰甲骨文对联四百余副，有联作镌刻于“南山新境”；刊发于“京华诗钟”；在全国征联中偶有获奖。诗词作品刊发于《中华姚氏诗社》、《绝顶诗揽》、《潇雨诗社》、《黄河诗阵》、《诗海探珠》、《红秀诗韵》、《帝都诗叶》、《九华采玉》等处。