送别诗词选读（二十九）

故乡的云

281、《代人送别》

宋·戴复古

南浦春波碧，东风送客船。

别君杨柳外，挥泪杏花前。

粉壁题诗句，金钗当酒钱。

一声离岸橹，心碎楚江边。

【白话译文】

南浦春水泛着碧波， 东风吹送远客行船。

杨柳岸边与你相别， 杏花树下泪洒襟前。

粉墙题诗留赠心迹， 金钗换酒尽此余欢。

忽听离岸桨声响起， 心碎楚江暮色之间。

【赏析】

《代人送别》是宋代诗人戴复古的一首五言律诗。全诗以婉约细腻的笔触，勾勒出一幅春日送别的动人画面，情感真挚而意境凄美。

逐句赏析：

“南浦春波碧，东风送客船。”

首联起笔点明送别地点与时节。“南浦”典出江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”，成为送别代称，渲染离愁；“春波碧”以碧绿春水反衬伤感，乐景写哀。“东风送客船”既写春风助船而行，亦暗含无奈之意——风送船去，人却难留。

“别君杨柳外，挥泪杏花前。”

颔联以典型意象深化离别场景。“杨柳”谐音“留”，古人折柳赠别，此处“杨柳外”写离别之地；“杏花前”以繁花似锦反衬挥泪之悲。二者对仗工整，色彩明丽而情感哀伤，画面极富感染力。

颈联“粉壁题诗句，金钗当酒钱。”

捕捉送别细节，见深情与洒脱。“粉壁题诗句”写临别题诗留念，雅致中透出不舍；“金钗当酒钱”以女子金钗换酒饯行，既显豪迈（不惜贵重之物），亦暗含“酒入愁肠”的凄楚。此联生动刻画送别者的痴情与决绝。

“一声离岸橹，心碎楚江边。”

尾联以声结情，将离愁推向高潮。“一声离岸橹”写船橹摇动、舟行渐远，听觉意象强化瞬间的揪心之感；“心碎楚江边”直抒胸臆，“碎”字力重千钧，喻悲痛至极。楚江茫茫，更添渺茫无依之痛。

整体艺术特色：

1. 意象典型，情景交融：南浦、春波、杨柳、杏花、金钗、橹声等意象密集，共同营造浓重离愁。

2. 对仗工巧，色彩明丽：如“杨柳外”对“杏花前”，“粉壁”对“金钗”，工整中见婉约之美。

3. 细节传神，情感饱满：题诗、钗换酒等细节，生动展现送别者的深情与洒脱。

4. 以乐景写哀情：全诗春色绚烂（碧波、杨柳、杏花），却反衬“挥泪”“心碎”，倍增其哀。

此诗虽短，却融合典故、意象、声情于一体，承袭唐代送别诗风格而更具宋词婉约情致，堪称宋代五言送别诗中的佳作。

282、《送别严希孟》

宋·史声

岁暮送行舟，寒烟古渡头。

渚禽冲客起，野水带冰流。

经史探深趣，江山属壮游。

莫将和氏璧，轻向暗中投。

【白话译文】

岁末寒冬送行舟， 寒烟笼罩古渡头。

沙洲禽鸟惊客起， 野水挟冰寂寂流。

研读经史求深趣， 纵览江山宜壮游。

莫将和氏珍璧器， 轻易暗处投！

【赏析】

《送别严希孟》是宋代诗人史声的一首五言律诗。全诗以冬日送别为背景，既描绘了苍茫的江景，又表达了对友人才学的赞美与前程的殷切叮嘱，融情于景，理趣相生。

逐句赏析：

“岁暮送行舟，寒烟古渡头。”

首联开篇点明送别的时间与地点。“岁暮”既指年末，又暗示时光流逝的萧瑟感；“寒烟古渡头”以“寒烟”渲染冬日江面的朦胧凄清，“古渡”则赋予空间以历史沧桑感。此联营造出苍凉寂寥的送别氛围。

“渚禽冲客起，野水带冰流。”

颔联细写江边冬景，以动衬静。“渚禽冲客起”写沙洲水鸟因客至惊飞，打破沉寂，反显空旷；“野水带冰流”谓寒江携浮冰流淌，既状酷寒，亦喻前路艰难。此联景中寓情，暗含对友人旅途艰辛的关切。

“经史探深趣，江山属壮游。”

颈联转笔赞友人才学与志向。“经史探深趣”赞其潜心典籍、深研义理，有学者之趣；“江山属壮游”勉其纵情山水、开阔胸襟，有壮士之怀。此联对仗工整，从书斋到天地，体现宋人“读万卷书，行万里路”的理想。

“莫将和氏璧，轻向暗中投。”

尾联结以典故叮嘱，意味深长。“和氏璧”喻友人的才华与高洁品格；“莫轻向暗中投”化用李白“莫将和氏璧，轻投道路人”，劝其慎用才华，勿屈身暗世或明珠暗投。此联既显爱护之情，亦含对现实环境的警醒。

整体艺术特色：

1. 情景交融，境界苍阔：前二联冬景描写萧瑟苍茫，与离别之情相契；后二联转入议论叮嘱，开阔深沉。

2. 用典贴切，意蕴深厚：“和氏璧”之典精准概括友人才德，并暗含怀才不遇的忧患意识。

3. 语言简练，对仗工稳：如“经史”对“江山”，“探深趣”对“属壮游”，工整中见哲理。

4. 结构严谨，层层递进：从写景到赞人，再到叮嘱，自然流畅，情感逐步深化。

此诗不仅是一首送别之作，更展现了宋代士人对学问与人生的思考——既要深研经史，亦要壮游江山，同时保持人格独立，慎处浊世。这种理念正是宋代理学文化影响下文人精神的典型体现。

283、《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有·在昔歌诗义》

宋·赵蕃

在昔歌诗义，尝关治乱音。

流传纵今体，陶写亦吾心。

未答论交作，还赓送别吟。

识君于此道，亦复用功深。

【白话译文】

往昔诗歌真义，常关联治世乱世之音。

纵使体裁流转至今，陶写性情亦是我本心。

尚未酬答你论交的诗作，又续写送别新吟。

识君方知诗道深广，更见你用功之勤。

【赏析】

《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有·在昔歌诗义》是宋代诗人赵蕃的一首酬赠诗。诗中探讨诗歌的功用与价值，并表达对友人诗才的赞赏及彼此论交的深情。

逐句赏析：

“在昔歌诗义，尝关治乱音。”

首联开宗明义，追溯诗歌的本源与意义。“在昔”指古代，“歌诗义”强调诗歌的宗旨与价值；“尝关治乱音”化用《诗经》传统，认为诗歌关乎治国安邦、反映世道兴衰（如《毛诗序》“治世之音安以乐，乱世之音怨以怒”）。此联奠定全诗对诗歌社会功用的重视。

“流传纵今体，陶写亦吾心。”

颔联承上联，论诗歌的流变与个人抒怀功能。“流传纵今体”谓即便诗歌体裁随时代演变（从古体至今体），但其核心精神不变；“陶写亦吾心”则转向内心，指出诗歌可陶冶性情、抒写个人心志（《世说新语》有“陶写性情”之语）。此联兼顾诗歌的社会性与个人性。

“未答论交作，还赓送别吟。”

颈联转入酬赠语境，表达诗谊深厚。“未答论交作”谦称尚未酬答友人此前论交的诗作；“还赓送别吟”谓如今又再次续写（赓）送别之诗。此联体现二人以诗为媒、往来赠答的密切交往，暗含歉意与感激。

“识君于此道，亦复用功深。”

尾联收束于对友人诗才的赞美与自勉。“识君于此道”指通过诗歌结识友人并深知其造诣；“亦复用功深”既赞友人作诗用心精深，亦暗示自己同样致力此道。结句平淡中见相知相重之情。

整体艺术特色：

1. 理趣相生，见解深刻：前二联探讨诗歌与治乱、流变与抒怀的关系，体现宋诗重理趣的特点。

2. 语言简淡，情感真挚：用词平实如“吾心”、“用功深”，却含深厚师友之情与学术志趣。

3. 结构严谨，层层递进：从诗歌本质到流变，再到具体酬赠，终至相互勉励，逻辑清晰。

4. 化用典故，自然贴切：“治乱音”、“陶写”等语融汇经典，不着痕迹。

此诗不仅是酬赠之作，更是一篇微型的“诗论”，展现了赵蕃作为江西诗派后学对诗歌功能的思考——既承载世道关怀，亦抒写个人性灵，而诗友间的切磋则是升华艺术的重要途径。

284、《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有·凛凛君中外》

宋·赵蕃

凛凛君中外，堂堂国盛明。

曾闻百年契，岂待一朝盟。

老矣我何事，勉哉君勿轻。

科名虽世业，直道是家声。

【白话译文】

君之威仪凛然遍朝野， 国之堂皇正处盛世清明。

早闻你我似百年知交，何需一朝盟誓为凭？

老朽我已无所作为，唯愿君莫轻视前程。

科第功名虽是世代相承之业，坚守正道方为家族清声！

【赏析】

《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有·凛凛君中外》是宋代诗人赵蕃酬赠友人的一首五言律诗。全诗以庄重语推崇友人的家国风范与直道精神，并寄予殷切勉励，融理趣于深情。

逐句赏析：

“凛凛君中外，堂堂国盛明。”

首联起笔以叠词盛赞友人的威望与国运。“凛凛”形容友人威严正直的气概，“中外”指朝野内外，赞其声名远播；“堂堂”状国家昌盛清明之貌。此联将个人与国势并提，凸显友人地位重要，亦暗含对南宋国运的期许。

“曾闻百年契，岂待一朝盟。”

颔联以深厚情谊衬彼此知心。“百年契”喻世代交谊或永恒信念，“一朝盟”指短暂盟约。诗人谓彼此情谊经得起时间考验，不依赖形式上的誓约。此联既写友情之坚，亦暗喻友人对国家的忠诚非一时之举，而是永恒操守。

“老矣我何事，勉哉君勿轻。”

颈联转向自身与对友人的勉励。“老矣我何事”自叹年老无所作为，含无奈与谦退；“勉哉君勿轻”则勖勉友人切勿轻忽自身责任（“轻”或指轻视使命或自我）。此联情感真挚，见长者对后辈的殷切嘱托。

“科名虽世业，直道是家声。”

尾联结以家世传统，点明核心价值。“科名虽世业”承认科举功名是家族世代之业（友人或出身科举世家）；但更强调“直道是家声”——正直之道才是家族真正的声誉。此联体现宋代士大夫超越科名、追求道义的精神境界。

整体艺术特色：

1. 语言庄重，气象恢宏：多用“凛凛”、“堂堂”等叠词与“中外”、“盛明”等大气词汇，契合赠别重臣的题材。

2. 情理交融，立意高远：既抒个人情谊，更阐发家国责任与直道精神，体现理学影响下的价值观。

3. 对比鲜明，重点突出：“百年契”与“一朝盟”、“科名”与“直道”的对比，强化对道义的坚守。

4. 结构严谨，层层递进：从赞友人到叙交情，再到勉励与点题，章法井然。

此诗不仅是送别之作，更是一首寓含政治理想与道德训诫的赠言，展现了赵蕃作为江西诗派后学的儒者情怀——以直道立身，以家国为念，超越个人得失而追求世道清明。

285、《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有·试问为黔郡》

宋·赵蕃

试问为黔郡，何如与质要。

其行既穹绝，有思只飘萧。

但悔嶮投足，未论官折腰。

同舟故能送，折简不劳招。

【白话译文】

试问治理黔郡之事，何如坚守本质纲要？

此行既已远赴绝域，心中唯余寂寥萧萧。

只悔当初险途投足，未论为官折腰之扰。

幸有同舟故人相送，一纸书信不劳相招。

【赏析】

《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有·试问为黔郡》是宋代诗人赵蕃的一首酬赠诗。诗中通过问答形式，探讨友人赴任黔郡（今贵州一带）的得失与心境，并表达对其抉择的理解与支持。

逐句赏析：

“试问为黔郡，何如与质要。”

首联以设问开篇，切入主题。“试问为黔郡”直言友人任职黔地之事；“何如与质要”中“质要”或指本质、关键，诗人问友人：赴任边郡与坚守本心相比如何？此联暗示黔郡偏远艰苦，引发对人生价值的思考。

“其行既穹绝，有思只飘萧。”

颔联描述友人行程与心境。“其行既穹绝”写黔郡地势高远险绝，路途艰难；“有思只飘萧”状友人思绪萧索飘零，暗含赴任的孤寂与迷茫。此联虚实相生，既写地理之偏，亦抒心理之忧。

“但悔嶮投足，未论官折腰。”

颈联转写友人的悔悟与节操。“但悔嶮投足”谓友人后悔冒险踏入仕途（“嶮”同“险”）；“未论官折腰”化用陶渊明“不为五斗米折腰”，赞其虽悔仕途之险，却未丧失气节。此联体现友人洁身自好之志。

“同舟故能送，折简不劳招。”

尾联收束于送别之情，洒脱超然。“同舟故能送”既写实（同船送行），亦喻志同道合；“折简不劳招”谓无需书信相召，彼此心领神会。此联彰显二人深厚情谊与默契，淡化了离愁。

整体艺术特色：

1. 语言简淡，意蕴深婉：用词平实如“试问”、“飘萧”，却蕴含对仕隐矛盾的深刻思考。

2. 虚实结合，情理相生：黔郡“穹绝”为实写，“飘萧”、“折腰”为虚写，融合地理与心理描写。

3. 化用典故，自然贴切：“折腰”之典契合友人节操，不着痕迹。

4. 结构紧凑，问答相承：从问起到描述，再到议论，最后归于送别，一气呵成。

此诗不仅是一首送别之作，更反映了宋代士人对宦途的复杂心态——既悔仕途艰险，又重气节坚守，而友谊则是困境中的精神支撑。赵蕃以平淡语写深沉情，展现了江西诗派后学的理趣与风骨。

286、《元卿舟次丹阳读予与诸君前年送别联句因作以》

宋·强至

归舟南过练塘时，重阅前年送别诗。

人世阖棺方始定，客程流梗固难期。

君还里闬寻三雅，我尚山城守一枝。

涵碧春来应倍好，何缘吟对举清卮。

【白话译文】

归舟南行再过练塘时，重读前年送君联句诗。

人世盖棺方能定论，客途如浮萍本难预期。

君返故里可寻旧友共饮，我仍守山城独倚寒枝。

想涵碧池春色应更胜往昔，何日再共吟诗对举酒卮？

【赏析】

《元卿舟次丹阳读予与诸君前年送别联句因作以》是宋代诗人强至的一首七言律诗。诗中通过重读旧日送别诗作，抒发了人生无常、聚散难期的感慨，并表达了对友人的思念与自身处境的无奈。

逐句赏析：

“归舟南过练塘时，重阅前年送别诗。”

首联以叙事起笔，点明时空与契机。“归舟南过练塘”写诗人乘舟南下，途经练塘（今江苏丹阳一带）；“重阅前年送别诗”谓偶然重读前年与友人的送别联句。此联平淡中见深情，旧诗重读触发今昔之思。

“人世阖棺方始定，客程流梗固难期。”

颔联即事抒怀，慨叹人生无常。“阖棺方始定”化用《晋书·刘毅传》“丈夫盖棺事方定”，言人生唯有死后方能定论；“客程流梗”喻行旅如浮梗飘流，聚散难料。此联充满哲思，凸显诗人对命运不可控的无奈。

“君还里闬寻三雅，我尚山城守一枝。”

颈联对比二人境遇，怅惘中见自嘲。“里闬（hàn）”指乡里，“三雅”泛指酒器（《汉书》载刘表三雅爵），谓友人归乡安居，可享闲情；“山城守一枝”用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢林，不过一枝”，自嘲身陷僻地，勉强栖身。一放达一困守，对比鲜明。

“涵碧春来应倍好，何缘吟对举清卮。”

尾联以景结情，抒相思与遗憾。“涵碧”或指友人居处水色澄碧之景，想象春来更美；“何缘吟对举清卮”叹无缘再与友人饮酒赋诗。结句虚拟美景反衬现实缺席，愈显惆怅。

整体艺术特色：

1. 今昔对照，时空交错：前年送别诗与今日归舟重读，时空叠映，深化沧桑之感。

2. 善用典故，含蓄深沉：“阖棺”、“流梗”、“一枝”、“三雅”等典，精准传达人生况味。

3. 对比强烈，情感张力：友人归乡之逸与自身宦守之困形成反差，强化无奈之情。

4. 语言简淡，意蕴丰厚：表面平铺直叙，内里蕴含深沉的人生哲思与友谊珍重。

此诗不仅是怀友之作，更是一首生命沉思录：通过重读旧诗，诗人领悟到人生如流梗、聚散无常，而唯有友情与记忆可超越时空，暂慰孤怀。这种对命运与情感的深刻观照，正是宋诗理趣的典型体现。

287、《过万里桥辛已人仲二十五日送别先君於此挽仰》

宋·程公许

涨绿平堤万里桥，安兴欲去此迟留。

了知薪尽无余火，犹复情痴影刻舟。

终古不磨方寸恨，深恩未有一分酬。

回头菽水中年乐，拥袂汍澜涕莫收。

【白话译文】

春水漫涨绿满平堤，万里桥畔， 本欲启程却在此久久停留。

明知生命如薪尽火灭不可挽， 仍似刻舟求剑徒留幻影痴守。

方寸间遗恨永难磨灭， 深重恩情未有一分报酬。

回望昔年菽水承欢之乐， 泪湿衣袂涕泣怎肯收！

【赏析】

《过万里桥辛已人仲二十五日送别先君於此挽仰》是宋代诗人程公许的一首悼亡诗。诗中诗人重过万里桥（送别亡父之地），追忆当年送别场景，抒发了对父亲深恩未报的刻骨之痛与无尽哀思。

逐句赏析：

“涨绿平堤万里桥，安兴欲去此迟留。”

首联以景起笔，触景生情。“涨绿平堤”写春水漫涨、堤岸平阔之景，暗喻岁月流逝；“万里桥”点明地点，乃当年送别亡父之处。“安兴欲去此迟留”写诗人本欲离去却徘徊不忍，凸显此地此景勾起的沉痛回忆。

“了知薪尽无余火，犹复情痴影刻舟。”

颔联化用典故，抒写痴情与无奈。“薪尽无余火”语出《庄子·养生主》“指穷于为薪，火传也”，本喻精神不灭，此处反用，谓父已逝如薪尽火熄，不可复生；“影像刻舟”化用“刻舟求剑”，喻自己虽知父不可见，仍痴情追寻往昔影像。此联写尽明知不可为而为之的哀恸。

“终古不磨方寸恨，深恩未有一分酬。”

颈联直抒胸臆，痛陈遗恨。“终古不磨”谓此恨永恒不灭；“方寸恨”指内心彻骨之痛；“深恩未有一分酬”写父恩如山却未及报答，自责与悔恨交织。此联语言质直，情感却极沉痛，堪称血泪之句。

“回头菽水中年乐，拥袂汍澜涕莫收。”

尾联追忆往昔，泣不成声。“菽水”用《礼记·檀弓》“啜菽饮水尽其欢”，指贫微中承欢父母之乐；“中年乐”谓昔日父子相聚之欢；“拥袂汍澜”写如今袖袂拭泪、涕泪纵横之状。今昔对比，乐景哀情，将悲痛推向高潮。

整体艺术特色：

1. 典故反用，翻新出奇：“薪尽火传”本喻传承，诗人却侧重“无余火”的绝望；“刻舟求剑”本讽固执，诗人却借以写痴情，深刻传达哀思之深。

2. 今昔对照，倍增其哀：昔年“菽水中年乐”与今日“汍澜涕莫收”形成强烈反差，突出物是人非之痛。

3. 语言凝练，情感浓烈：“方寸恨”、“一分酬”等词看似平常，却字字含泪，力透纸背。

4. 结构严谨，层层递进：从景到情，从痴念到悔恨，终至涕泪收束，情感逐步深化。

此诗不仅是悼父之作，更揭示了人类共通的“子欲养而亲不待”的永恒遗憾。诗人以万里桥为时空坐标，将个人悲痛升华为对生命与亲情的深刻反思，展现了宋代悼亡诗的高度艺术成就。

288、《再次韵送别》

宋·王庭珪

天马从来不受缰，腾云注目电争光。

心如银汉纤尘静，气逼金盘晓露凉。

妙语织成文绣段，扁舟刺入水云乡。

朝天便若登仙去，驺驭何人得侍傍。

【白话译文】

君似天马何曾受羁缰， 腾跃云间目光如电竞锋芒。

心若银河纤尘不染静， 气似金盘晨露透寒凉。

妙语连珠织就锦绣文章， 扁舟一叶直入水云之乡。

此去朝堂宛若登仙境， 凡夫车驾怎堪伴君旁！

【赏析】

《再次韵送别》是宋代诗人王庭珪的一首赠别诗。全诗以豪迈的笔触赞美友人的超逸品格与才华，并表达对其前程的祝福与钦羡，意境高远，语言瑰丽。

逐句赏析：

“天马从来不受缰，腾云注目电争光。”

首联以天马为喻，盛赞友人的超脱不羁与非凡气度。“天马不受缰”化用《史记·大宛列传》“天马行空”典故，喻其才高不受束缚；“腾云注目电争光”写其目光如电、腾云而行，英姿飒爽，光芒四射。此联意象奇崛，气势磅礴。

“心如银汉纤尘静，气逼金盘晓露凉。”

颔联转而刻画友人的内心澄澈与气质清贵。“心如银汉纤尘静”谓其心似银河般澄净，不染尘俗；“气逼金盘晓露凉”以金盘承露喻其气质清冷高洁，如晨露般清凉逼人。此联一静一凉，凸显其人格之纯净超逸。

“妙语织成文绣段，扁舟刺入水云乡。”

颈联赞友人文才与归隐之志。“妙语织成文绣段”称其言辞精妙如锦绣文章；“扁舟刺入水云乡”写其乘舟归隐江湖（“水云乡”指隐逸之地），洒脱自在。此联既颂其才，又美其志，文武相映。

“朝天便若登仙去，驺驭何人得侍傍。”

尾联结于友人赴京前程，暗含惜别。“朝天”指朝见天子，“登仙”喻其此行如登仙境，前程远大；“驺驭”指车马仆从，叹何人能随侍其侧，既显钦羡，亦含自身不能相随的遗憾。

整体艺术特色：

1. 比喻奇绝，意象瑰丽：天马、银汉、金盘、文绣等意象密集，营造超凡脱俗之境。

2. 虚实相生，境界开阔：从“腾云注目”的虚写到“扁舟刺水”的实写，再至“登仙”的想象，虚实交错。

3. 对仗工巧，语言精炼：如“纤尘静”对“晓露凉”，“文绣段”对“水云乡”，工整中见逸气。

4. 情感豪迈，寄托深远：全诗无一般送别之悲，反以壮语写别情，体现宋人送别诗的豁达。

此诗以天马、登仙为核，将友人塑造成谪仙式人物，既是对其才华的极致推崇，亦反映了宋代士人融合儒道、既求功业又慕超然的文化心理。

289、《别故人》

宋·郑思肖

拍马又登程，余酣尚未醒。

曙蟾消淡白，秋汉覆空青。

江走游龙势，山蟠睡虎形。

飘零毋感欢，天地亦浮萍。

【白话译文】

策马扬鞭再启征程，残酒未醒醉意朦胧。

晓月渐消淡白隐去，秋日天穹覆压空青。

江流奔涌似游龙腾跃，山峦盘踞如睡虎潜形。

莫因飘零感伤惆怅，天地本身亦是浮萍。

【赏析】

《别故人》是宋代诗人郑思肖的一首五言律诗。全诗以羁旅漂泊为背景，通过描绘拂晓时分的江山景象，抒发了诗人浪迹天涯的孤寂之感与超然豁达的胸怀。

逐句赏析：

“拍马又登程，余酣尚未醒。”

首联以动态描写开篇，凸显行色匆匆。“拍马登程”写诗人挥鞭启程、奔赴远方的场景；“余酣尚未醒”暗示前夜钱别饮酒的余醉未消。此联既点明送别背景，又暗含身不由己的漂泊之感，平淡中见无奈。

“曙蟾消淡白，秋汉覆空青。”

颔联绘拂晓天色，意境空灵苍茫。“曙蟾”指残月（传说月中有蟾蜍），“消淡白”写月光渐隐、天色微明；“秋汉”即秋日银河，“覆空青”谓银河笼罩着青黑色的天空。此联对仗工整，色彩淡雅，以宇宙之阔大反衬旅人之渺小。

“江走游龙势，山蟠睡虎形。”

颈联以比喻状江山之势，气象雄浑。“江走游龙”写江水奔流如游龙腾跃，动态磅礴；“山蟠睡虎”写群山盘踞如卧虎蓄势，静态威猛。此联以龙虎之姿赋予山水以生命力，暗喻旅途艰险与前路未卜。

“飘零毋感欢，天地亦浮萍。”

尾联以哲思收束，超脱感伤。“飘零毋感欢”劝己莫因漂泊而悲戚；“天地亦浮萍”则升华至宇宙视角，谓天地本身如浮萍般无根无常。此联化用佛教“万法皆空”思想，将个人飘零置于天地浮萍的宏大框架中，从而获得精神解脱。

整体艺术特色：

1. 情景交融，境界开阔：前二联写景空灵，后二联状势雄浑，尾联以理结情，由实入虚。

2. 比喻奇崛，意象生动：以“游龙”、“睡虎”喻江山，以“浮萍”喻天地，想象超迈。

3. 语言简淡，内涵深沉：表面用词平淡，却蕴含人生漂泊与宇宙无常的哲思。

4. 结构严谨，收放自如：从启程到天象，再到江山，终至感悟，层层递进。

此诗不仅是送别之作，更是一首生命沉思录：诗人通过天地浮萍的比喻，将个人离愁升华为对生命本质的洞见，展现了宋代理学与禅学影响下士人的超然心态。郑思肖作为南宋遗民，诗中“飘零”之叹亦暗含家国之痛，但终以豁达语出之，更显沉郁苍凉。

290、《送友人归》

宋·郑思肖

年高雪满簪，唤渡浙江浔。

花落一杯酒，月明千里心。

凤凰身宇宙，麋鹿性山林。

别后空回首，冥冥烟树深。

【白话译文】

年岁已高鬓发如雪簪， 唤舟渡口浙江滨。

落花纷飞一杯饯行酒， 明月共照千里故园心。

你如凤凰遨游天地广， 我似麋鹿归隐山林深。

别后空自回首望， 唯见烟树苍茫暮色沉。

【赏析】

《送友人归》是宋代诗人郑思肖的一首五言律诗。全诗以简淡自然的语言，抒写对友人归隐的钦羡与别后的怅惘，融离情于景物，寓高洁志趣于意象之中。

逐句赏析：

“年高雪满簪，唤渡浙江浔。”

首联起笔点明友人年岁与归隐之志。“年高雪满簪”以白雪覆簪喻友人白发苍苍，年事已高；“唤渡浙江浔”写其在浙江水边唤渡归乡，动作简单却暗含决然退隐之态。此联平淡中见超脱，为全诗定下闲淡基调。

“花落一杯酒，月明千里心。”

颔联以景寓情，写饯别之景与相思之意。“花落一杯酒”既点明暮春饯别时节，又暗含人生如花落般的感慨；“月明千里心”谓虽别后千里，明月可寄相思。此联对仗工整，意境空灵，哀而不伤。

“凤凰身宇宙，麋鹿性山林。”

颈联以比喻赞友人品格与志趣。“凤凰身宇宙”喻友人才德高超，本应翱翔于天地之间；“麋鹿性山林”则写其天性如麋鹿般向往山林，热爱自然。此联凸显友人高洁脱俗、不慕荣利的隐士风范。

“别后空回首，冥冥烟树深。”

尾联结于别后怅惘，以景结情。“别后空回首”写友人去后诗人徒然遥望；“冥冥烟树深”以烟雾笼罩的深树景象，喻前途渺茫、相思无尽。此联画面朦胧，余韵悠长，深得唐诗含蓄之妙。

整体艺术特色：

1. 意象清新，意境深远：雪簪、花落、明月、凤凰、麋鹿、烟树等意象，共同营造出高洁超逸的意境。

2. 语言简淡，情感真挚：用词朴素如口语，却含无限深情，体现宋诗“以淡语写浓情”的特点。

3. 对仗工稳，结构严谨：如“花落”对“月明”，“凤凰”对“麋鹿”，工整中见自然流丽。

4. 寓情于景，含蓄蕴藉：全诗无一字直诉离愁，而别情尽在花落、月明、烟树之中。

此诗不仅是送别之作，更是对隐逸生活的礼赞。郑思肖作为南宋遗民，诗中“凤凰”、“麋鹿”之喻亦暗含对乱世中保持气节的推崇，而“冥冥烟树深”的苍茫景象，或许隐伏着对国运的忧思。全诗展现了宋代士人淡泊名利、寄情山水的精神追求。