<p class="ql-block">想来有趣，每次来拉萨，都是眯着双眼进城的。</p><p class="ql-block">高原之上，炽热的阳光，毫不吝啬地贴在前胸后背，情不自禁中，我捧起颤抖的双手，诚接着这难却的盛情，心里怀揣着对雪域高原圣洁的敬仰。</p> <p class="ql-block">拉萨养眼的地方，在大昭寺旁的八廓街上。</p><p class="ql-block">寺庙前朝拜的信徒，青石板道上转经的人群，构成了一道西域浓郁藏族特色及宗教色彩的风景线。</p> 晚上九点用过晚餐，在拉萨朋友们的陪同下，我们路过广场，驱车直奔八廓街。 <p class="ql-block">用餐的时候，朋友告诉我，白天的八廓街太繁杂，太过商业化，整条街道如同卖场，满街充斥着藏民此起彼落的叫卖声，到处是蜂拥而来讨价还价的游客。若要真切感受藏教氛围，早上六点或晚上九点，是比较适合的时间。</p> <p class="ql-block">果然，这是个最恰当的时间。</p><p class="ql-block">晚上九点的八廓街，是转经的特定时候。夜幕中，手工打磨的石块道上，鲜有游人流连，临街的铺面纷纷关上了店门。</p><p class="ql-block">放眼四望，千米长蜿蜒的街道上，满目是重重叠叠善男信女们顺时针方向转经的队伍。</p> <p class="ql-block">青石道上，昏暗的路灯里，此起彼伏着千里迢迢而至，一步一叩虔诚信徒的长长身影。</p><p class="ql-block">此刻的八廓街，才恢复它最原始的功能---转经道。</p> <p class="ql-block">转经道上的东南角，是我今晚慕名而去的地方，因为那儿有一栋神秘的小黄楼。</p><p class="ql-block">在藏区，普通藏民的民宅、村居墙，都以白色粉饰。而只有寺庙、活佛的驻锡地和高僧大德的寓所，才有资格身披“黄色的外衣”。</p> <p class="ql-block">有时候，圣人与凡人的距离，仅仅一墙之隔。</p><p class="ql-block">世俗的八廓街，之所以有这独特、醒目的黄房子，是因为六世达赖仓央嘉措的存在。</p> <p class="ql-block">熟悉仓央嘉措，源于一首诗歌：</p><p class="ql-block">在东方高高的山巅，</p><p class="ql-block">每当升起明月娇颜，</p><p class="ql-block">那玛吉阿米的笑脸</p><p class="ql-block">会冉冉浮现在心田。</p><p class="ql-block">这是一首仓央嘉措写给藏族姑娘玛吉阿米的著名情诗。</p> <p class="ql-block">仓央嘉措，1683年出生于西藏门隅邬坚林寺附近的一户世代信奉宁玛派佛教的普通农民家庭。1697年仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”。</p><p class="ql-block">之前他所信奉的红教，并不禁止僧徒娶妻生子，而达赖所属的黄教却是禁止接近妇女。</p><p class="ql-block">年少的仓央嘉措是清狂的， 1702年仓央嘉措甚至拒绝5世班禅大师授予比丘戒，而成为正式僧人。</p><p class="ql-block">他懂得步入黄教之门，坐上这雪域之神的位置，注定要舍弃人间的情欲。即使成为正式格鲁派第六世达赖喇嘛， 15年的城市生活，已经让他放不下心中的爱情，并将这些情感都述诸文字，留下近百首深情的诗篇。</p> <p class="ql-block">玛吉阿米，原意为圣洁的母亲、纯洁的少女。在藏民族人民心中，母亲是女性美的化身。后直译为“未嫁少女”、“未嫁娘”。人们将仓央嘉措喜爱的这位少女称之为玛吉阿米。</p><p class="ql-block">八廓街的黄房子，正是诗中这位少女居家之地。</p><p class="ql-block">传说中的阿吉玛吉阿米，容貌姣洁如月，深深吸引着六世达赖仓央嘉措，时常半夜微服溜出布达拉宫，并以少年宕桑汪波的名义与情人幽会于这神秘的楼屋。</p> <p class="ql-block">往返于布达拉宫与八廓街小道，缠绵于玛吉阿米温馨的小屋，仓央嘉措写下了许多浪漫的诗篇：</p><p class="ql-block">夜走拉萨逐绮罗</p><p class="ql-block">有名浪子是汪波</p><p class="ql-block">而今秘密浑无用</p><p class="ql-block">一路琼瑶足迹多</p> <p class="ql-block">率性自然、才情四溢的仓央嘉措，如果没有“达赖”的身份，或许可以风流倜傥地生活在雪域高原上。</p><p class="ql-block">关于仓央嘉措的历史踪迹，在众说纷纭的民间传说中，我宁愿相信其中的一种：好心的解差将他私自释放，仓央嘉措最后成为青海湖边一个普通的牧人，诗酒风流，过完余生。</p><p class="ql-block">正史的记载是：在青海湖畔圆寂的那一年，他24岁…</p> <p class="ql-block">好多年了</p><p class="ql-block">你一直在我的伤口幽居</p><p class="ql-block">我放下过天地</p><p class="ql-block">却从未放下过你</p><p class="ql-block">我生命的千山万水</p><p class="ql-block">任你一一告别</p><p class="ql-block">世间事</p><p class="ql-block">除了生死</p><p class="ql-block">哪一件不是闲事</p><p class="ql-block">每每吟诵至此，我不禁潸然泪下。在离太阳与月亮最近的地方，在神秘宏伟的布达拉宫脚下，恨不得策马扬鞭去青海湖畔，寻觅仓央嘉措的踪迹…</p> <p class="ql-block">流连于千年的转经道，忘情于八廓街的小黄楼，经幡飘舞、如烟缭绕、遥远的天际中，连绵的雪山上，回荡着仓央嘉措用那短暂时光挥洒的精彩乐章：</p><p class="ql-block">太阳给了我十六年的光芒</p><p class="ql-block">而我却用一生的微光</p><p class="ql-block">去照亮太阳初升的地方</p><p class="ql-block">从此想忘却不能</p><p class="ql-block">那便是不朽的</p><p class="ql-block">精神一种…</p>