秋分：平分阴阳，意趣满秋

八方

　　秋分：平分阴阳，意趣满秋

文/八方

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，恰是秋分时节的生动注脚。作为二十四节气中兼具自然节律与哲思的节点，秋分早在《春秋繁露》中便被定义：“阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平”——这一日，太阳直射赤道，昼夜等长；又居于秋之正中，将斑斓秋色与清爽秋意恰好平分，成了自然与人心共鸣的独特时刻。

秋分的景致，是诗画交织的清绝。“明月如霜，好风如水，清景无限”，是秋夜的澄澈空明；“碧涧流红叶，青林点白云”，是山间的斑斓层次；“半山云影前山雨，十里香风晚稻花”，是田野的鲜活气息；“一树木犀供夜雨，清香移在菊花枝”，更是桂香与菊韵的缠绵。古人笔下的秋分，或有杜甫“竹露夕微微”的清润，贾岛“泉聒栖松鹤”的静谧，谢逸“桂子飘香远”的雅致，而今人眼中的秋光，亦在红叶、白云、稻花、桂菊间，续写着“橙黄橘绿”的好景。

秋分的深意，藏在“平分”二字的哲思里。它不仅平分昼夜——大自然唯有春分、秋分将昼夜“均分”，其余时日皆留予万物“自由选择”：是如秋叶般留白素雅，似秋实般浓墨重彩，还是如秋雾般栖于朦胧，最终皆是时光里的自我呈现。更平分阴阳，恰合“一阴一阳之谓道”的平衡之道。这平衡从非静止，而是如跷跷板两端的动态调和：昼夜交替、四季轮转，万物“负阴而抱阳”，在对抗与调和中生长。正如老子“无为而治”是对自然平衡的遵循，孔子“过犹不及”是对行为尺度的拿捏，朱熹“不偏不倚”是对道德准则的坚守，秋分的阴阳平衡，亦在告诫世人：不仅要追求身体的阴阳调和，更要守得内心的平衡——不疾不徐，不偏不倚，方为健康与处世之道。

这般时节，最宜停下匆忙步履，与秋共鸣。或漫步麒麟山下，吸吮泥土与草木的清香；或驻足南园，看核桃树上带刺的果实，捡一颗细品其甘；或徜徉东园，让秋菊的淡雅、金桂的沁甜萦绕鼻尖；或移步北院，感悟“五大夫”木火土金水的苍劲壮观；更可静坐楼中，脚踏太极，听秋雨滴答落窗，任思绪随秋光流转。

秋分，是自然对平衡的诠释，是古人对哲思的寄托，亦是今人安放心灵的港湾。在这昼夜相均、阴阳调和的日子里，我们于秋景中赏味美好，于平衡中体悟人生，让心灵在秋的澄澈与温润中，得到最妥帖的润泽。