六塔一阁寻禅意 宝塔倩影映江南

燕赵晨风

六塔一阁寻禅意，

宝塔倩影映江南

江南的塔与阁，是历史的刻度，也是水色天光里的诗意符号。时值初秋，循着风的方向，探访了虎丘塔、寒山寺普明宝塔、焦山万佛塔、金山寺慈寿塔、锡山龙光塔、南禅寺妙光塔六座古塔，及鼋头渚舒天阁一座楼阁，在砖瓦与香火间，读懂了江南的千年心事。

虎丘塔：

 斜倚千年的江南第一斜塔

初见虎丘塔，是在虎丘山的苍松翠柏间。这座始建于北宋建隆二年（961年） 的古塔，本名“云岩寺塔”，却因虎丘山的名气被世人唤作“虎丘塔”。它的历史，藏着一段“先有塔，后有寺”的逸闻——相传当年建塔时，工匠为贴合虎丘山的山势，刻意将塔基筑在倾斜的岩层上，谁知千年过去，塔身竟逐渐向西北倾斜，最大倾角曾达3度59分，成了比意大利比萨斜塔更早的“斜塔奇观”。

　　作为仿木结构楼阁式砖塔，虎丘塔共七层八面，高约47米。塔身的砖雕斗拱、门窗纹样虽历经风雨侵蚀，仍能看出北宋工匠的精巧——每层塔檐微微上翘，像江南女子的裙摆，既有北方塔的雄浑，又藏着江南的灵秀。站在塔下仰望，仿佛能听见千年时光里，塔身与风的对话，那倾斜的姿态，不是“残缺”，而是江南对自然最温柔的妥协。

寒山寺普明宝塔：

唐风里的钟声回响

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，张继的诗让寒山寺名扬天下，而寺内的普明宝塔，则是这份诗意的“具象化身”。这座塔并非古建，而是1995年在性空老和尚倡议下重建，赵朴初先生亲自定名“普明宝塔”，意在重现寒山寺北宋时的塔影。

　　普明宝塔是江南少见的仿唐五级楼阁式宝塔，高42.02米，塔身通体素净，没有繁复的雕饰，只有简洁的斗拱与平直的塔檐，还原了唐代“雄健质朴”的建筑风格。登塔时恰逢傍晚，寺内钟声响起，透过塔窗望向远处的运河，竟真有了“钟声伴流水”的意境。听僧人说，重建时在塔基下埋了“佛牙舍利”，让这座新塔多了份千年的厚重。

　　焦山万佛塔：

江心中的“万佛映波”

焦山是长江中的一座孤岛，万佛塔便立在焦山之巅，像是从江水里长出来的。这座塔的历史有些“曲折”——最早的焦山塔建于唐代，后毁于战火，如今的万佛塔是1999年按唐代风格复建，因塔身镶嵌了近万尊陶制佛像，得名“万佛塔”。

　　万佛塔是八角七层楼阁式砖塔，高42米，塔身从下到上逐渐收窄，塔檐覆盖着青灰色的琉璃瓦，在长江水雾中泛着温润的光。最特别的是塔内的“万佛壁”，每尊佛像高约10厘米，神态各异，阳光透过塔窗照进来时，佛像的影子会落在地面上，像一场流动的“佛事”。站在塔顶远眺，长江如练，过往的船只像棋子般散落，才懂为何古人称焦山为“江中浮玉”。

　　金山寺慈寿塔：

金山之巅的慈禧印记

金山寺“寺裹山”的格局早已闻名，而慈寿塔就是金山的“顶”。这座塔的历史能追溯到齐梁时代，最初是双塔，明初倒塌，明隆庆三年（1569年）重建为单塔，到了光绪二十年（1894年） ，住持僧隐儒为贺慈禧60寿辰，再次重修，并取名“慈寿塔”，留下了一段与皇权相关的逸闻。

　　慈寿塔是砖木结构七级八面塔，高30米，塔身嵌着许多碑刻，其中最有名的是苏轼题写的“江天一览”。塔的每一层都有回廊，站在回廊上，能看见金山寺的殿宇层层叠叠绕着塔身，长江与京杭大运河在远处交汇。有趣的是，塔内有一块“禁止题字”的石碑，传说是因古代文人总爱在塔壁上题诗，寺僧无奈才立碑禁止，倒成了一段文人与僧人的趣谈。

　　锡山龙光塔：

无锡文运的“风水塔”

在无锡惠山古镇旁的锡山顶上，龙光塔像一根“定海神针”，守着无锡的文脉。它始建于明嘉靖元年（1522年） ，最初是石塔，后因“龙以角听，塔宜中空”的说法，于万历二年（1574年）改建为七层八角楼阁式砖塔，两年后由常州知府施观民题名“龙光塔”，成了无锡人心中的“文运塔”——相传塔建成后，无锡的科举状元接连涌现，百姓便说“龙光塔照，文运昌隆”。

　　龙光塔高31.29米，塔身的砖缝里长着几株瓦松，添了几分野趣。塔内的楼梯狭窄陡峭，登顶时需手脚并用，可当站在塔顶看见无锡城的全貌——惠山如黛，京杭大运河穿城而过，才懂这座“风水塔”的意义：它不是迷信，而是古人对家乡的美好期许，是江南人“崇文重教”的精神象征。

南禅寺妙光塔：

古寺旁的“梁溪塔影”

走进无锡南禅寺，最先撞入眼帘的便是妙光塔。这座塔始建于北宋雍熙年间（984-987年） ，由当地百姓未承福捐资募建，最初无名，直到宋徽宗崇宁三年（1104年） ，朝廷赐名“妙光”，才定下如今的称谓，算来已有千年历史，是无锡“南门三景”“梁溪八景”里的老牌景致。

　　妙光塔是典型的楼阁式砖塔，八面七层，高43.3米，塔身逐层收分，线条流畅。最有意思的是塔的细节——底层塔门两侧刻着古朴的楹联，每层塔檐下都挂着小巧的铜铃，风一吹便“叮当作响”，声音裹着南禅寺的香火气，成了老无锡人最熟悉的“古寺韵律”。塔内曾藏有唐代经卷，虽历经战乱有所遗失，但现存的砖雕佛像仍能看出宋代工艺的细腻。站在塔下，看南禅寺的飞檐与妙光塔的塔刹在蓝天下相映，忽然明白为何无锡人总说“没看过妙光塔，就不算到过南禅寺”——它早与古寺、与城市的记忆缠在了一起。

鼋头渚舒天阁：

太湖之巅的“览胜之阁”

鼋头渚的鹿顶山巅，舒天阁是俯瞰太湖的“最佳观景台”，也是景区里极具辨识度的建筑。它建于20世纪80年代，因“极目楚天舒”的意境得名“舒天阁”，虽无千年古建的厚重，却藏着江南人对太湖风光的极致诠释。

　　舒天阁并非传统意义上的塔，而是仿古建筑风格的楼阁式建筑，高约20米，整体为三层结构，飞檐翘角，黛瓦朱窗，既有古典楼阁的雅致，又兼顾了现代观景的实用——每层都设有宽敞的观景平台，栏杆雕刻着简约的花纹，不抢太湖风光的风头，却成了风光里的“点睛之笔”。登阁时恰逢晴天，凭栏远眺，太湖碧波万顷，七十二峰在云雾中若隐若现，连远处的无锡城郭都成了水墨背景，才懂“舒天”二字的妙处：不是阁能“舒展天空”，而是站在这里，人的心境能随湖天开阔，与天地相融。

　　塔影阁韵里的江南心事

走了这六塔一阁，才发现江南的建筑从不是“孤立的存在”——虎丘塔斜倚山势，是江南对自然的包容；普明宝塔伴着钟声，是江南的诗意；万佛塔立在江心，是江南的开阔；慈寿塔藏着皇权往事，是江南的厚重；龙光塔守着文运，是江南的崇文；妙光塔映着古寺，是江南的烟火；舒天阁望着太湖，是江南的豁达。

　　它们有的古老，有的现代，有的精巧，有的大气，却都映着江南的水、江南的树、江南的人。登塔临阁时总想起古人的诗句，不是刻意附庸风雅，而是当阁影落在湖面，当风掠过飞檐、铜铃轻响，那些千年的情感——对自然的敬畏、对文化的坚守、对生活的热爱，便与自己的感受重合了。

　　江南的塔与阁，是历史的书，也是人心的镜。离开时回望，阁影塔形渐远，可那份藏在砖瓦里的温柔与厚重，却留在了心里，成了关于江南最难忘的记忆。

　　《 江 南 春 》

杜 牧 （唐）

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　七律·《观塔感怀》

宝塔巍峨耸碧峰，高低远近入双瞳。

隆冬笑阅千山雪，盛夏欣迎百卉蜂。

民缘疾忧朝暮拜，雁随寒暑往来匆。

日升月落循环复，倩影恒存烟雨中。