劝世奇文《七笔勾》

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劝世奇文《七笔勾》原文及译文

莲池大师（1535—1615），本名袾宏，字佛慧，别号莲池，俗姓沈，是明代著名的高僧，浙江杭州人。他出身于名门贵族，天生聪颖灵异，十七岁时开始学习。二十七岁时相继失去父亲、儿子和母亲，这使他深刻体会到人生的无常，进而发起出世的愿望，并决定出家。其著作《七笔勾》堪称禅学经典，以七言古风形式，借七种世俗执念，劝人放下恩怨情仇、功名利禄、家族牵挂等，最终领悟生命真谛，追求解脱。这篇作品不仅是禅学智慧的结晶，更是对人性的深刻洞察。它以简洁的文字，勾勒出世间万象的虚幻，引导人们从世俗的纷扰中解脱出来，回归内心的宁静与自在。莲池大师的智慧，跨越时空，提醒我们：在纷繁复杂的世界中，唯有放下执着，才能真正获得内心的自由与解脱。

《七笔勾》

明代·莲池大师

一，原文：恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。嗏，出世大因由，凡情怎剖？孝子贤孙，好向真空究。因此把五色封章一笔勾。

【译文】父母的恩情比山丘还要厚重，即使用最隆盛的太牢祭礼（五鼎三牲）也难以报答。唯有助双亲超脱生死轮回的苦海，为人子女的孝道才算真正圆满。听啊！超脱尘世才是人生根本大事，凡俗的情感怎能参透这层深意？真正的孝子贤孙，应当潜心探究超越生死的宇宙真谛。因此那些世俗的功名利禄（五色封章），都该彻底舍弃不再留恋。

二，原文：凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休？活鬼乔相守，缘尽还分首。嗏，为你两绸缪，披枷带杻。觑破冤家，各自寻门走。因此把鱼水夫妻一笔勾。

【译文】夫妻情爱如同鸾凤般缠绵，但彼此的恩爱情丝牵绊何时才能了结？不过是像活鬼般假意厮守，缘分耗尽终究要分离。唉！为了这虚妄的情意纠葛，反被无形枷锁束缚。看透这所谓眷侣原是前生冤孽，不如各自找寻解脱之路。因此那如鱼水般亲密的夫妻情分，也应彻底放下不再执著。

三，原文：身似疮疣，莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦，今日还存否？嗏，毕竟有时休，终归无后。谁识当人，万古常如旧。因此把桂子兰孙一笔勾。

【译文】肉身如同毒疮脓包般累赘，何必为儿孙前程徒劳远虑？遥想昔日窦燕山教子成材的佳话，如今又在何处？唉！即便一时兴盛终有尽时，终究湮灭无存。谁人识得自性本心，那亘古不变的真我本体？因此那些光宗耀祖的贤子贤孙，也当全然看破不再挂怀。

四，原文：独占鳌头，谩说男儿得意秋。金印悬如斗，声势非长久。嗏，多少枉驰求，童颜皓首。梦觉黄粱，一笑终无有。因此把富贵功名一笔勾。

【译文】纵然高中状元独占鳌头，也莫夸耀男儿志得意满的所谓辉煌时刻。纵使官印大如斗悬在腰间，显赫权势终究不能长久。唉！多少人为此徒然奔走，从青春年少熬到白发满头。待到黄粱梦醒时，方知万事皆空唯余一笑。因此那虚妄的荣华富贵、功名利禄，都该彻底舍弃不再追逐。

五，原文：富比王侯，你道欢时我道愁。求者多生受，得者忧倾覆。嗏，淡饭胜珍馐，衲衣如绣。天地吾庐，大厦何须构。因此把家舍田园一笔勾。

【译文】纵然富贵可比王侯，你以为荣华是乐我却视作忧愁。求财之人饱受煎熬，得财之辈又恐大厦倾颓。唉！粗茶淡饭胜过珍馐美味，百衲破衣犹如锦缎华服。以天地为家四海为庐，何必苦心营造琼楼玉宇？因此那累人的家宅田产，都该全然舍弃不再挂牵。

六，原文：学海长流，文阵光芒射斗牛。百艺丛中走，斗酒诗千首。嗏，锦绣满胸头，何须夸口。生死跟前，半时难相救。因此把盖世文章一笔勾。

【译文】纵然学问如浩瀚江海奔流不息，笔下文章似刀剑寒光直冲星斗。纵使通晓百家技艺，斗酒豪饮能赋诗千首。唉！纵然满腹锦绣才情，又何须自夸自诩？待到生死无常降临的刹那，这满身才华半分也救不得性命。因此那传世的锦绣文章，也当全然舍弃不再追求。

七，原文：夏赏春游，歌舞场中乐事稠。烟雨迷花柳，诗酒娱亲友。嗏，眼底逞风流，苦归身后。瞬息光阴，懡儸空回首。因此把风月情怀一笔勾。

【译文】

夏日赏景春日郊游，在歌舞欢场中纵情享乐。烟雨朦胧间沉醉于花柳美景，吟诗饮酒与亲友欢聚。唉！眼前纵情逞尽风流，苦果却在身后悄然降临。岁月飞逝如电，蓦然回首万事皆空。因此那风花雪月的浮华情怀，也该全然抛却不再留恋。