<p class="ql-block"> 《三国演义》是古典文学四大名著之一，除了其文学地位外，对于全民了解三国历史，同样做出了巨大贡献。通常论说《三国演义》的历史事实为“七实三虚”即七分历史事实，三分艺术加工。现就《三国演义》“艺术加工”的“三虚”中的部分内容，对照《三国志》及其他历史典籍，展示在这里，以便与广大《三国演义》爱好者，共同切磋。</p> <p class="ql-block"> 铜雀台与江东二乔，是《三国演义》中比较吸引人们眼球的一段故事。</p><p class="ql-block"> 据《三国志》记载，大桥和小桥，是江东桥公二女（桥"系"乔"之本字，后人将桥误为乔），皆有倾国倾城之貌。大桥嫁给东吴缔造者孙策；小桥嫁给东吴政治家、军事家、谋略家、艺术家周瑜。</p> <p class="ql-block"> 《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”中描述：诸葛亮为激怒周瑜，实现联吴抗曹目的，假装不知二乔之归属，对周瑜说：“操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：'吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无憾矣‘。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。将军何不去寻乔公，以千金买此二女，差人送予曹操，曹得二女，称心满意，必班师矣。”并且还引用曹植《铜雀台赋》中“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”二句以为佐证。</p><p class="ql-block"> 周瑜果然被激怒，指北而骂道：“老贼欺我太基！”遂坚定了联刘抗曹之决心。</p><p class="ql-block"> 这段引人入胜的故事，既彰显了诸葛亮的足智多谋，周瑜的弱智、易怒与心胸狭窄，又把赤壁之战联吴抗曹的功劳全部记在诸葛亮帐下。</p><p class="ql-block"> 实际上这段故事纯属《三国演义》作者罗贯中的艺术创作，毫无事实依据！</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block"> 据《三国志》记载，建安十五年曹操在邺城建铜雀台。铜雀台落成后，曹操率诸子登台，命诸子以铜雀台为题，每人作赋一篇。赋成，曹值之作最为曹操赞赏。</p><p class="ql-block"> 辈松之注《三国志》引《魏纪》，全文纪录了曹植的《铜雀台赋》，查遍原文，并无“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”等句，显然此二句系后人之二次创作。</p><p class="ql-block"> 具有倾国倾城之色的二乔，分别嫁予东吴的孙策与周瑜，应为当时轰动华夏之美谈，知者甚众。如果诸葛亮连这么大的新闻都没听说，说明他孤陋寡闻、消息闭塞，“秀才不出门 能知天下事”，诸葛亮连普通的“秀才”都不如，有失政治家水准！从这个角度上讲，《铜雀台与江东二乔》故事，是作者在诸葛亮形象塑造上的败笔。</p> <p class="ql-block"> 周瑜生于官宦世家，少年得志，辅佐孙策南征北战，为东吴政权立下了汗马功劳，在东吴乃一人之下万人之上。而诸葛亮初出茅庐不到一年，还没有什么政绩；就连他的“老板”刘备，当时也还在四处漂泊、狼狈不堪，名气地位远不如周瑜。况且，周瑜还年长诸葛亮六岁。可想而知，年龄没有周瑜大、地位没有周瑜高、知名度远不如周瑜的诸葛亮，是绝对不可能冒天下之大不韪，如此这般戏弄周瑜的！</p> <p class="ql-block"> 诸葛亮拿“孔雀台与二乔”怒激周瑜这段故事，可以说是漏洞百出！铜雀台建于建安十五年，赤壁之战发生在建安十三年，诸葛亮“智激周瑜”按逻辑分析，应该在赤壁之战的序幕尚未拉开之时；此时铜雀台尚未建，曹植的《铜雀台赋》或许仅存其“脑细胞”中；诸葛亮可能是解剖了曹植的脑颅才引用两年后创作问世的《铜雀台赋》来“激怒周瑜”？？？这段故事尽管精彩，但细究甚是荒唐！</p> <p class="ql-block"> 据记载，铜雀台高十余丈，台上有屋一百二十间，铸大铜雀于楼巅，舒翼奋尾，势如飞动，世称铜雀瓦砚。同时期兴建于此的，还有金虎台和冰井台，三台南北依势而列，相距各六十步，其上置复道楼阁相通，中央悬绝，合称“曹魏三台”，曾经是誉满天下的古建筑群。<span style="font-size:18px;">至明末，因漳河发特大洪水而冲毁。</span></p><p class="ql-block"> 三台之中，以铜雀台最为知名，这其中的原因，除铜雀台在三台中最为雄伟壮观、有曹植的《铜雀台赋》这篇优美的文字赋予其灵魂外，还与《三国演义》作者罗贯中将铜雀台与大乔和小乔这两个绝代佳人联系到一起，编撰了一个脍炙人口，流传广泛的故事分不开。</p> <p class="ql-block"> 将铜雀台与二乔联系在一起，并非始自《三国演义》。历代不少文人墨客，以铜雀台与“二乔”为素材，撰写了很多诗词歌赋留世。唐代著名诗人杜牧《赤壁》诗中，就有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的佳句。但杜牧的诗仅是一种假设，说曹操如果赤壁之战获胜，二乔可能为曹操所虏，置于后来建造的铜雀台上。</p><p class="ql-block"> 而《三国演义》作者，将诗人们的浪漫想象，采取“偷梁换柱”，添油加醋，加工坐实，演义成一篇供人们无限遐想的风流故事，在民间广为流传数百年至今。</p>