《修谱指南》汪 凯

心海中的孤雁

修谱指南

汪 凯

一、修谱之道——核心价值理念

1. 真实性：信以传信，疑以存疑。宁可存疑，绝不糊接乱造妄改。无法确证存疑，可信家谱的价值等同于家族史书。口述传说与地方志、档案馆史料、墓碑铭文、老地契等实物证据多方印证。

2. 平等性：男女平等：女儿、外孙、外孙女享有同等入谱权利。谱录应全面反映家庭结构。外孙，外孙女可记录一代。

3.包容性：尊重多元。对离婚、再婚、收养、非婚生子女等，尊重本人，同等客观，妥善记录。

4. 文化性：避免攀比虚荣，追求精神内核。凝聚血脉，传承家风。重点挖掘——奋斗故事、家风家训、优良传统、达官名人、非遗财富、文艺作品。

二、修谱之法——组织操作实施

（一）组织策划（修谱，是一项系统工程，要修好一次家谱，有四个方面的工作必须提前做好。）

1.成立组织。组织就是是组织者和组织实施的统称。俗的说，就是由谁倡议修谱，谁来组织修谱，采取什么样的措施保证修谱能顺利完成。有人提议之后，就会召开修谱筹备会议。参加的人员一定是在族内或当地知名的人物：一是各堂各支代表、二是各地代表、三是知名人士、四是从政从商人物。

成立家谱编修委员会：

1.编委会主任：1人，家谱编修工作的宣传者、组织者、统筹者。

2.编委会副主任：多人，按支、房或片区负责宣传、组织工作执行成员。

3.编委会委员：多人，活动策划、筹备、执行成员。

4.主编：1人，族谱编辑第一责任人，负责大纲制定、机构梳理等统筹工作，文化水平高，修谱内行的人。

5.副主编：多人，分管某一堂号的具体编辑工作，通读老谱，理清世系，发现错漏及时订正或说明，基本原则：老谱不变，尊重历史。

6.编修员：多人，协助副主编完成本堂号的内容整理汇编工作。

7.办公室主任：接待宗亲来访，管理信息采集员和资金收支信息，及时公开。

8.人丁信息采集员：最好两人成行，具体负责信息采集和收集资金，还要校对相关信息，工作认真且有耐心，富有奉献精神。

9.会计：1人，主管收支账目（可兼任）。

10.出纳：1人，主管现金收支（可兼任）。

修谱工作的每一步都必不可少，编委会要保持务实、认真的工作态度，不应掺杂个人情感在其中，只有通力合作，才能修出传世的好家谱。主任和主修是核心人物！

2.拟定《凡例》。核心规则，家谱"宪法"。 诸如信息缺失如何标注？（统一用"待考"）女性及配偶如何记录？特殊情况（如收养、继子）入谱标准？争议人物如何处理？字辈使用规范等等。规范修谱《凡例》将另外撰写专文。

（二）筹资原则

1、自愿捐款。

2、透明公开：资金的募集、管理和使用全程公开，接受族人监督（这是信任的基石）。

3、量力而行：重在参与，不分多少。

4、鼓励参与。经费是修谱的基础和最重要的保证。经费的最大经济来源是家族捐助。再就是筹资。

（三）初步预算（先做一个经费预算，综合家谱入谱人员多少，估计能收多少钱，开支有多少）

1、印刷费：印刷数量、材质（普通纸/宣纸）、装帧方式（简装/精装）的估算。

2、差旅费：外地走访、采集资料的交通、食宿费用。

3、材料费：采访设备、档案查询、纸张文具等。

4、活动费：颁谱典礼的场地、餐饮等费用。

5、寻亲吃住行费用。

6、修谱完成后的颁谱仪式费用等。

7、备用金：应对突发情况。根据以上情况，算出经费需要大概多少。

（四）募捐倡议A. 制作一份正式的《修谱募捐倡议书》，内容包括：

1.修谱的意义和计划：为何修谱？计划怎么做？

2.预算公示：大致需要多少钱，用在哪儿？

3.筹资原则：自愿、公开、透明。

4.捐款方式：提供收款渠道。

5.承诺回报：承诺资金透明，是否有纪念性回报（如刻名留念）。

6.发布方式：家族微信群、邮件或线下聚会等。

7.便捷收款渠道：

线上支付：微信和支付宝二维码作为收款渠道。（每日记账、定期公示）

银行转账：开设专门用于修谱的银行账户（最好由委员会中2-3人共同管理），公布账号和户名。

现金收款：方便老人，开具收据。

B.财务管理（透明公开）

1.专人负责：统一账户，专人管理；专人记账，及时公布；收支公开，专款专用。收钱不管钱，记账不收钱，用钱不管钱，一人审批权。

2. 及时公示：《修谱捐款进度公示》，内容包括：捐款芳名录——捐款人姓名、金额、日期、地址、备注。

累计总额：目前已收到多少捐款。

支出明细录——每笔资金支出的时间、用途、金额、经手人、审批人。

余额：当前剩余资金。

3、其他活动经费：专人管理经费，严格规章制度和财务纪律。完善经手、审核和审批几道程序，定期公开明细账目，让族人放心。

三、资料收集之证——证实资料真伪

1. 全面发动族人：

（1）制作统一《家谱信息登记表》，包含每位成员的详尽的生平信息，越细越好。

（2）“抢救性”采访：优先录制家族长者的口述历史，挖掘记忆中的线索。

2. 广寻实物证据：

（1）搜集：老家谱、房契、证书、牌匾、墓碑碑文等.

（2）查访：祖籍地祠堂、祖坟、老屋和地方档案馆文献。

3.编辑校对：修谱无小事，每个文字都需要认真校对，尊重家族历史。家谱校对是消灭家谱在排录过程中出现的错漏。原则：各支系校对本支系的相关内容。

四、核心难题之解——“始祖明确，几代失考或中间几代失考”

（一）错误做法：不能凭空编造中间世代的名字，按字辈臆造“某公”，也不能乱嫁接或篡改，强行攀附连接历史名人。不知道的内容不能使用定性词语，如实写“待考”！

（二）科学方法：

1.标注术语：统一使用“待考”，为未来考证留下空间和入口。

2. 世系衔接：以最早可确认的祖先为“一世祖”或“始迁祖” 。

3.明确标注：“第X代至X代待考”。从重新可考的那一代继续接续世系。

4.利用旁证缩小范围：

（1）DNA检测：通过基因族谱检测验证与其他同姓分支的血缘关系.

（2）郡望堂号分析：结合迁徙史帮助定位寻根的大致地理方向。

（3）对比研究：查阅周边地区同姓族谱，从地方志中寻找同时期同姓人物记录.

五、家谱结构之模——板块结构模板

1、基础模块：序言、凡例、家族溯源、世系表、世传录（人物小传）、家风家训、大事记、附录（老照片、文献）、后记。

2、世系表设计：采用欧式、苏式或两者结合的图表格式。

3、使用专业家谱软件制作，确保准确且便于更新。

六、家谱史乘之存——谱书保存方式

1、双轨保存：

（1）建立电子家谱数据库（云存储+多重备份）.

（2）印制部分精装纸质家谱用于珍藏和家族仪式 ◦

2. 建立动态更新机制：

（1）设立家族联络人，利用线上工具定期收集信息

（2）约定每20-30年进行一次续修

七、入谱伦理之规——道德伦理规矩现代修谱应从“道德除名”转向“客观记录”和“尊重选择”。

1、恶性刑事犯罪可直接“削（除）名”，但不能株连子孙。

2、政治犯应客观记载，保留世系，让后人评说。也可设小传，客观记录，不带个人观点。

3、主动脱族者视为背叛，可除名，去留随意，尊重意愿，不得擅自删除。

4、情况不明者，标注“待（失）考"。

5、迁外地联络中断者，标明“迁居某地失联”。

6、对家族造成重大伤害者，家族会议表决除名要依据《凡例》事先规定，客观记录实情，程序正义。

7、未成年夭折者，旧谱可能不录，新谱应该如实记载。

8、对争议人物，客观记录，运用“详略”笔法体现态度，不能抹杀存在。家谱应客观包容。保留每个人的世系位置是维护血缘完整性的基石。从"族规"到"共识" ，现代家谱不再是“惩罚簿”或“光荣榜”，而是一个家族的信史数据库和文化传承载体。它通过民主程序《凡例》的修订达成家族共识，用科学方法考证过去，以包容心态记录当下，借数字技术延续未来。成功的修谱应该既体现“传统的温度”、又有“科学的严谨” ，更要有“现代的包容”，达到三者的完美平衡！

八、修谱竣工之善——修谱竣工善后

（一）最终审计。修谱完毕，向族人发布最终的《修谱财务报告》，接受全体族人监督。

（二）颁谱庆典。

A.会前准备：

1、恭敬请谱（护谱）：将印刷完成的家谱从家谱编修机构请回。

2、发邀请函：发送邀请函给有关人员。

3、场地布置：摆放好祭品，布置好场地，包括祭祖用品和颁发谱书的区域。

4、订作礼品：制作特殊的纪念证书或赠送精装版家谱。

B.庆典程序：

1、嘉宾就坐，族人安静。

2、庆典致辞，介绍来宾。

3、鸣炮奏乐，准备祭品。（贡品、蜡烛、香、纸钱等）

4、祭祖行礼，宣读祭文。（包括上香、鞠躬、跪拜、献爵、读祝、献帛等步骤）

5、主修讲话，财务报告。

6、表彰仪式，褒奖功臣。（捐资捐赠，贡献突出者）

7、受谱家庭，宣读名单。

8、现场验谱，颁发族谱。（各房系主要负责人现场验谱，各支系代表现场颁发，其他赠送和购买谱书者会后领取。）

9、功臣讲话，代表发言。

10、闭幕致辞，合影家宴。

（三）答谢纪念:

1.刊印《捐款芳名录》：在家谱的附录中按金额多少（等额按捐款时间）顺序刊印所有捐款人的姓名和金额，以示永久纪念。

2、颁发特殊纪念品。

2025.09.22日

于合肥