以良知而行笃定内修

简静默

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此前我在抖音视频号分享了我对阳明心学的浅悟。

没过几日，同事陈惠萍大姐微信联系我，说看了内容深受触动，问我可愿一同加入致良知的学习？她真诚的半小时沟通，我心头一震——言语虽轻，却悄然点亮我内心的灯火。

加入致良知66期诚意班学习，聆听博然老师的导读之后，我内心愈发惭愧。知之尚浅，而言之却多，实为妄谈。

昨日升入正心班学习，加入67期诚意班9组志愿者担当，深深体会每一位家人们的辛苦引领付出！

我重新执笔，写下这篇“知行合一，修心养性”，不为炫耀见解，只为回归本心，向内求索。

王阳明，明代杰出的思想家与哲学巨擘，承继陆九渊心学之脉，以自身深刻的体悟融会贯通，创立了独树一帜的心学体系。阳明之学一经问世，如晨钟惊醒沉睡之人，为萎靡不振的时代注入蓬勃生机。曾国藩曾赞誉：“矫正旧风气，开创新风气，其功不在禹下。”数百年来，其思想泽被深远，曾国藩、康有为等历代贤达皆从中汲取智慧，受益匪浅。

谈及王阳明心学，最常被提及的便是“知行合一”。这不仅是一句格言，更是其哲学体系的核心命题。所谓“知”，并非 知识的积累，而是发自良知的道德认知；所谓“行”，则是内心信念的自然外化。知行本为一体，如同根与树、源与流，不可割裂。

真正的“知”，必然催生相应的“行”；若无“行”，则“知”必未至真、未至深。

博仁老师说：在日常生活中，我们常听人说：“这个道理我懂，只是做不到。”看似谦逊，实则自欺。

王阳明早已指出：真知必能行，不能行者，非真知也。知而不行，只是知得肤浅，或是私欲遮蔽了良知。譬如诚实不说谎，人人皆知，但若仍屡屡妄语，则说明其内心并未真正确立“不可说谎”的良知准则。知之不真，故行之不笃。

实践出真知，此理古今相通。陆游有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”毛泽东亦强调：“实践是检验真理的唯一标准。”这与阳明知行合一之教，异曲同工。唯有在事上磨炼，于行动中体悟，方能将外在道理内化为生命自觉。

反观当下社会，道德意识日渐稀薄：大人孩子都沉迷手机，人心浮躁，电信诈骗层出不穷，皆是知行割裂、良知蒙尘的体现。若只知利而不行义，知法却违心而动，则社会根基必将动摇。

因此，重建道德，不仅需法律约束行为，更应从心出发，回归良知。学习“知行合一”，便是要在起心动念处下功夫，倾听内心最真实的声音，去私欲、存天理，以良知指引行动，以行动印证良知。修身养性，终归于致良知——此乃阳明心学的根本归宿，亦是我们在这个纷扰时代安身立命的精神灯塔。