青甘大环线（三）——青海藏文化博物院、青海省博物馆

梅小毅

说实话，我对藏文化是恐惧和厌恶的。 上小学时，看过电影《农奴》，那些沾满血迹的刑具，那些令人毛骨悚然的"人皮"，那个只能做哑巴的“强巴”，在无声地控诉着那个时代的罪恶。农奴们用他们的血泪写就了西藏的苦难篇章，那些所谓的"神圣"，不过是披着袈裟的恶魔，那些所谓的"诵经"，不过是掩盖罪行的遮羞布…… 1951年5月23日，西藏终于结束了政教合一的封建农奴制度，农奴们终于翻身把歌唱了！ 所以，我们来到藏文化博物院以后，就没有去“农奴馆”，而是直奔《藏文化艺术大观》，瞻仰早已心心念念的618米的巨幅唐卡长卷了…… 唐卡——作为藏传佛教文化中的瑰宝，承载着宗教信仰、历史传承与艺术创新的丰富内涵。 　　 走进展厅，印入眼帘的是那色彩鲜艳，精美无比的唐卡画卷，极具视觉冲击力！ 凑近去看，每一笔都细腻得让人惊叹，画师们仿佛把自己的灵魂都注入到了这不大的画布上。 唐卡也综合内地文化、藏传佛教和西藏唐卡艺术，以独特的新年唐画风、浓而不退的矿物颜色，饱满的构图，在民族艺术中独树一帜。 贴近玻璃细细欣赏矿物颜料的细节…… 唐卡不仅是宗教仪式的重要组成部分，也是藏族艺术家，通过精湛的技艺呈现的视觉盛典。 唐卡上画着各种神灵的故事，那些形象栩栩如生，感觉下一秒就要从画上走出来跟我们打招呼似的。 唐卡的制作者们对光影立体感的处理尤为突出，使得每一尊佛像、每一位菩萨仿佛有了生命，栩栩如生。 这里塑造了一到十三世喇嘛还有班禅大师的画像…… 唐卡作为一种独特的艺术形式，它的表现方式与技巧世代相传，每一位艺术家都在不断延续与创新。 这幅“总书记和各族人民在一起”的画面，赋予了唐卡新的内容与生命…… 绘制一幅唐卡，往往需要花费画师几年甚至几十年的时间，这可真是“台上一分钟，台下十年功”啊！每一幅唐卡都是画师用漫长岁月和无尽心血编织而成的艺术珍品。 让我们记住以下几个数字： 23年 ——策划收集资料； 400名——绘画师参与制作； 4年的创作； 618米的巨幅长卷。 “生活不是为了赶路，而是为了感受路。” 藏族人民就在这一方小小的天地里，用心经营着自己的生活，享受着每一个平凡又珍贵的瞬间。 走出藏文化博物馆，我心里满是感慨。 这次参观，就像一场奇妙的旅行，让我近距离触摸到了藏文化的魅力。藏文化这座宝藏，还有太多太多的秘密等待着我们去挖掘、去品味。 到一个城市旅行，肯定要看博物馆啊！ 青海省博物馆作为青海省的省博，虽然文物不算多，但可以一窥青海的历史。 青海彩陶以黄河上游河湟谷地为中心，多为泥质红陶或夹砂陶，黑彩为主，纹饰涵盖几何纹（弦纹、涡纹）、动物纹（鸟、羊）及人物场景。马家窑文化彩陶工艺尤为精湛，纹饰繁复细腻。 刻划网纹陶盉 距今约4200——3600年 铜鎏金观音像 是藏传佛教文物中，这尊明代铜鎏金观音造像高1.46米，代表永乐年间皇家铸造工艺巅峰。‌‌ 舞蹈纹彩陶盆 堪称国宝级文物，舞蹈纹彩陶盆内壁绘有24人连臂踏歌舞纹，印证了五千年前先民的艺术创造力。 鸾凤铜熏炉盖 ——汉/前206年——公元220年 木轺车 ——汉/前206年——公元220年 金扣蚌壳羽觞 ——十六国时期/304年——439年 清代木雕坛城 这尊木雕坛城以精密的榫卯结构，展现了佛教宇宙观，工艺复杂度在国内同类文物中罕见。‌‌ 骨雕串珠裙 ——清/1636年——1912年 阿文中堂 这里虽是复制品，但也不失精美！ 走出省博，在一家小店，终于吃到了美味的羊肉泡馍…… 青海，这片广袤的高原，孕育了长江、黄河、澜沧江三大水系，是中华文明的摇篮。这里的每一寸土地都浸润着历史的痕迹，而青海省博物馆则成为了这些痕迹最忠实的守护者。在这里，历史不再是冰冷的数字与文字，而是通过一件件展品，生动地展现在我们面前。 博物馆，这个被称为“城市历史的浓缩”的地方，确实在西宁的天空下，以其独特的姿态，为我们打开了一扇通往过去的大门。 2025年9月