<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎,这地方我来过,不知是一次,还是两次,记不清了。当时的感觉是这地方很冷清,看不到什么游客。与宏村的热门相比,差别太大。景色倒是差不多,或者可以说不亚于宏村,但就是人气不旺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当时是下午的傍晚时分,还有一些淅淅沥沥的小雨,能见度不是太好,这里的墙和瓦颜色又灰暗,就没有什么心情逗留或领略,只是走马观花的匆匆瞥了几眼,就一带而过了,没有品出什么滋味来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这次有导游讲解,时间又充裕,对其人文了解就多了许多,而人文正是我的兴趣所在,于是感觉比上次大有收获。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晒秋</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上次来观光,只是停留在表面的层次,关注的点是徽民居的特色和审美,易学和风水文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宏村和呈坎都是徽民居,故大差不差。差别在于其文化,一个是象形的风水文化,一个是易经的风水文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宏村是牛型地,故以牛的结构和部位来相应赋型和赋名,比如牛头、牛角、牛腿、牛肚子什么的。而呈坎是易经八卦文化,简单的说就是二分法,比如“呈坎”,“呈”是凸出地面的部分,“坎”为凹陷地面的部分,引申为阴和阳、坤和乾,如此等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这就有了哲学的含义。古人没有哲学的概念,他们认知世界的主要依据就是阴阳五行的演化,形成系统的理论,并用来解释和预测这变化的世界。易学的八八六十四卦384爻,就代表着全部所有的变化。现在仍然有很多人对易理感兴趣。中医的思想也来源于此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎,就是古人将易学应用于本地的地形地貌,并依易学理论构建民居布局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎,最宝贵的就是古民居保护的很好,可以让游客实现时光穿越,睹物思人,由今思古。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎有许多荣誉,被誉为“中国风水第一村”、“中国历史文化名村”、“中国古建筑之乡”、“中国国宝之乡”、“中国最佳旅游名镇”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎的历史有1800多年。唐朝末年罗氏始祖文昌公、秋隐公为避黄巢之乱,从江西南昌举家迁此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎有二圳五街九十九巷。历代古建筑、古遗址有180多处,有宋代,元代建筑各1幢,明清建筑130多幢,有国家级文物保护单位22处,有省级文物保护单位50处,还有董其昌,林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎为罗氏的族居地,也可能是风水好,也可能是家风好,历代出了许多名人,堪称地灵人杰。罗氏<span style="font-size:18px;">家族在宋、元、明三代鼎盛,出仕官员逾110人,成就涵盖政治、学术、艺术等多领域。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗氏名人包括晋代道士罗文佑,<span style="font-size:18px;">宋代官员罗汝楫、史学家罗愿、地理学家罗洪先,</span>明代学者罗东舒、清代医生罗卓庵、及清代画家罗聘等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"></p><p class="ql-block">罗文佑 ,晋代道士,原籍南昌,迁居歙县呈坎后于长春里结庐炼丹。传说他丹成乘白狼升仙,被尊为“呈坎天尊”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗汝楫,就是他主审岳飞的。他应该是罗氏这一支最大的官,吏部尚书,也因是岳飞案的主审官而被诟病,是岳飞墓前五座跪像之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">政和二年(公元1112年),罗汝楫中进士,曾任殿中侍御史,累官吏部尚书、龙图阁学士、知严州。卒封新安开国侯,赠少师,著有《东山稿》40卷,名垂宋史。《中国名人大辞典》、《歙县志》、《安徽人物大辞典》有载。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗汝楫生有六个儿子,其中出名的是罗颂和罗愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗颂,也是宋代官员和学者,曾任湖北地方官,编纂《颍州集》,与弟弟罗愿并称“双贤”,被朱熹赞誉为“呈坎双贤里,江南第一村”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗愿(1136年-1184年),是作家、学者。乾道二年(1166年),登进士第,知鄱阳,通判赣州。淳熙十一年(1184年),罗愿卒于官任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗愿学问赅博,文章高雅。其所作《淳安社坛记》,朱熹自谓不如。且精于博物之学,擅长考证,法秦汉为词章,醇实谨严,高雅精炼,为朱熹、杨万里等人所推重。其著作有《尔雅翼》《新安志》《鄂州小集》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗愿(1136-1184)还是史学家、经学家,著有安徽首部地方志《新安志》,精研《易经》,将龙溪村更名为呈坎。原来呈坎的名字是他取的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一个传说,说罗愿以父故,不敢入岳飞庙。一日,自念吾政善,姑往祠之,甫拜,遽卒于像前。估计是好事者杜撰的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元代时,呈坎这一支出了个人物罗绮,官至国子监祭酒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明代,出了个制墨大师<span style="font-size:18px;">罗龙文。他是</span>明代四大制墨家之一,作品被列为宫廷御用品,《中国名人大辞典》有载。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"></p><p class="ql-block">罗东舒,族人为其建祠,应该是对宗族最有贡献,也是最有名望的人物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗东舒生于明代,是罗氏第十三世祖。其祠堂为“罗东舒祠”(又称贞靖罗东舒先生祠),被誉为“江南第一祠”,是呈坎古建筑群的核心代表。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗东舒没有做过官,淡泊名利,隐居乡间,以耕作读书为乐。他积德行善,以仁义之心待人,赢得了“黄鲁直之才”和“欧阳永叔之贤“的美誉,当时的学者也都尊敬地称他为东舒先生。</p> <p class="ql-block">价值2亿的金丝楠梁柱</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝时,出了个名医。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗卓庵,清朝医生,光绪末年创立呈坎罗氏妇科,擅治经、带、胎、产诸难症,尤精“种子”之术,被誉“送子观音”,其子继文、孙毅皆承袭医业。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗聘:清代画家,“扬州八怪”之一,擅画鬼,被视为早期漫画的代表,有《鬼趣图卷》8幅存世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晚清画家与画论家秦祖永于《桐荫论画》中推罗聘绘画为“神品”:“罗两峰聘笔情古逸,思致渊雅,深得冬心翁神髓,墨梅兰竹,均极超妙,古趣盎然;人物佛像,尤奇而不诡于正,真高流逸墨,非寻常画史所能窥其涯涘者也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不过,呈坎只是罗聘的祖籍,并非出生地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呈坎最有影响,也最值得一看的的古迹应该就是罗东舒祠和宝纶阁。不知何时专门为罗东舒立祠,其实就是宗庙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最有价值的物件应该有二,一个是董其昌所题的匾额;另一个是其梁柱,导游说有四根梁柱是两人合抱的整根的金丝楠木 ,2007年时,每根价值2亿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宝纶阁是最后一进,相传主持续建此祠的是罗应鹤。罗应鹤于明万历年间深得明神宗宠信。他在这里供奉圣旨,收藏御赐珍品,“宝纶阁”因此得名。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罗应鹤(1540-1630)是明代隆庆年间进士,官至都察院右佥都御史、户部侍郎,<span style="font-size:18px;">中年致仕返乡,晚年专注于文化著述与家族事务。他</span>主持续建徽州罗东舒祠(宝纶阁),并著有《灶》《诗案》等文集,是明代徽州地区的重要政治与文化人物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">会老友,赏美景,神交古人,了解易经八卦,思考风水和宗祠文化 ,此刻即永恒,难得美好的一刻,很有收获的一天。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>本期荣耀台人物</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1.罗文佑</b></p><p class="ql-block"><b>2.罗汝楫</b></p><p class="ql-block"><b>3.罗颂</b></p><p class="ql-block"><b>4.罗愿</b></p><p class="ql-block"><b>5..罗东舒</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">6.罗绮</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">7.罗龙文</b></p><p class="ql-block"><b>8.罗应鹤</b></p><p class="ql-block"><b>9.罗卓庵</b></p><p class="ql-block"><b>10.罗聘</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>本期被钉上耻辱柱人物:</b></p><p class="ql-block"><b>罗汝楫</b></p> <p class="ql-block">四百年的古桂花树</p> <p class="ql-block">祖宗牌位</p> <p class="ql-block">木雕</p>