【百城计划011】陪着父母游广州（上）2025.6.1

云卷云舒

昨天在珠海逛了一天，今天早上从珠海出发去广州玩了。广州的第一站我选的是中山大学（广州）南校区，中山大学南校区历史底蕴深厚，拥有民国建筑群（如怀士堂、陈寅恪故居）等广东省文物保护单位，被誉为“康乐园”，与北大未名湖、武大珞珈山并称中国三大最美校园景观。

　　由于恰逢六一，等我意识到进中山大学南校区需要预约时，网上已经约满了，无法再预约了。好在女儿想到了一个办法，珠海校区和广州校区之间，他们学校有专门的班车运行，终点站设在南校区内。为了顺利进入南校区，因此我们就选择了学校班车作为去广州的交通工具。

2个小时左右，班车就到达了中山大学南校区。

中山大学校训。

　　怀士堂，又称“小礼堂”，位于中山大学南校区康乐园西南区492号，由美国俄亥俄州克里夫兰市华纳与史怀士公司总裁安布雷·史怀士捐资兴建，纽约斯道顿建筑事务所设计，1915年动工，1916年竣工，总建筑经费2.5万美元。建筑呈“T”字形对称布局，红砖外墙配绿色琉璃瓦，基座采用花岗岩防水层，清水红砖砌筑时保留0.8厘米砖缝，总建筑面积1550.7平方米，原为岭南大学基督教青年会馆。

1923年12月21日，孙中山在此发表演讲提出“立志要做大事，不可要做大官”的勉励，1925年3月13日岭南大学师生在此举行孙中山追悼会。抗战时期曾作为岭南大学临时教学楼名称沿用。1952年后成为中山大学重要会议场所，2002年被列为广东省文物保护单位。建筑南面草坪刻有孙中山手书校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，北面正门两侧嵌有商承祚题写“怀士堂”及演讲主题的云石碑刻。现为学校举办学术活动的标志性建筑。

惺亭位于中山大学广州校区南校园（康乐园）中轴线上，由原岭南大学1928届毕业生（惺社同学）捐建。该建筑为蓝顶红柱的八角亭，亭内悬挂清代铁钟，亭匾由商承祚教授于1981年题写，主要功能为纪念史坚如、区励周、许耀章三位烈士。其中史坚如是辛亥革命时期的革命烈士，区励周与许耀章在1925年沙基惨案中殉难。现每周三晚作为英语角活动场所。

中山大学南校区校园很大，逛了不到一半，已经到了中饭时分，女儿的饭卡在中山大学所有校区的食堂是通用的，于是就选了据说是南校区最好的食堂用餐。

陈寅恪故居 ，位于广州市新港西路中山大学校区内东北区309号2楼。此楼楼高两层，为美国麻金墨夫人为纪念其丈夫于1911年所捐建，故名“麻金墨屋”，原是岭南大学附属中学校长葛理佩之住宅，其后王季思、杨国荣、容庚、商承祚等知名教授也曾在此居住过。从20世纪50年代开始，陈寅恪教授一直居于此楼的二楼。

逛完中山大学南校区，走出南大门，发现门口还有许多人在排队等候。

锦纶会馆，又称锦纶堂，原址位于广州市荔湾区下九路西来新街21号、21号之一、33号、35号，始建于清雍正元年（1723年），为清代广州丝织行业会馆，历史上历经7次重建与重修。2001年因康王路建设实施整体平移工程，向北移动80.4米、顶升1.085米后转向西移22米至现址康王南路隧道北出口西侧，整体保持原貌。

该建筑坐北朝南，为三路三进祠堂式结构，面阔22.1米，进深38.5米，占地面积850平方米，现存青砖石脚、硬山顶及砖雕等清代特色，馆内保留19方21块碑刻，记录会馆运作及行业历史。1920年孙中山曾批示“永远保留”该馆。1999年列为广州市文物保护单位，2008年升格为广东省文物保护单位。2012年改为广州丝织行业博物馆，每日9:00—17:00免费开放，展览涵盖丝织贸易、广绣及平移工程等内容。2023年入选《广州市地名保护名录（第一批）》，现为研究清代资本主义萌芽、海上丝绸之路及广州商贸发展史的重要物证。

华林寺位于广州市荔湾区下九路西来正街，始建于梁武帝普通八年（527年）。华林寺是中国佛教禅宗始祖菩提达摩中印文化交流地，广州佛教四大丛林之首。

华林寺前身是“西来庵”，达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，并于梁武帝普通年间从海上到达广州城外的珠江北岸（今下九路），“结草为庵”，潜心苦修。顺治十二年（1655年）首建大雄宝殿，次建楼阁堂庞察室，改“西来庵”为“华林寺”。华林寺的面积有3万平方米，由五百罗汉堂、舍利塔、达摩堂等建筑群组成。五百罗汉堂内，除供奉三宝佛外，还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像，其中有一尊意大利旅行家马可·波罗的木雕像。

一花开五叶

达摩到广州后，稍作停留便北上会见梁武帝。梁武帝萧衍晚年虔诚向佛，达摩想探探他到底有没有“真功夫”。但见面后两人话不投机，于是达摩渡长江来到嵩山少林寺，面壁禅观九年，留下了有名的四句偈：“吾本来此土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。”佛教界人士认为达摩这四句偈预言了中国禅宗300年后发生的事，因为在达摩来中土300年后，六祖惠能出现，禅宗一花开五叶——沩仰、曹洞、临济、云门、法眼，五宗相继在公元800年到900年内创立。也就是说，达摩预言中土禅宗传法到第六代，就会开花结果。新建的华林寺祖师殿达摩像上方，有一个金漆横匾，上面写着“一花五叶”四个大字，以此纪念达摩的四句偈预言。

舍利塔

清康熙四十年（1701年），华林寺禅寺住持元海奉康熙帝御旨，于寺内建舍利殿、精制舍利塔奉安佛舍利。舍利塔由肇庆七星岩汉白玉砌成，高七米，外观六面七层，每级乃至每一石块以青铅粘边，结构坚固，塔身造型典雅，每面皆刻有精致花纹，堪称岭南石雕艺术精品。1924年华林寺部分被拍卖改建民房，舍利塔留于华林寺前街中心。1965年移至解放北路兰圃内，在拆卸塔基时，于地穴内发现了盛有二十二颗释迦如来真身舍利的四重宝盒。1994年至1996年，舍利塔和21颗佛舍利子分别重归寺院，成为华林禅寺镇寺之宝。

五百罗汉堂

五百罗汉堂是华林寺的主殿。五百罗汉堂门前两旁各立有一个高达殿檐、手执金刚杵、面容威猛的金刚力土镇守着山门。殿门上方高悬“五百罗汉堂”石额。两旁石柱刻有一副对联：“证菩提心现应真相，登欢喜地得自在观。”殿门内有一尊笑口常开的弥勒佛，佛的背后是寺院护法神将韦驮大将军。殿堂北端供奉着三尊大佛：释迦牟尼佛祖居中，兹师佛在左边，阿弥陀佛在右边。殿堂的西墙供奉着全身地藏王。殿堂东墙供奉的是一尊木雕的千手千眼观音立像，与地藏王相对。

五百罗汉堂殿门向南，由殿门至北端的三保佛像，为南北中轴线。东西两边是回廊，在高1米多的基座上供奉着五百罗汉。原像已在“文革”中毁去，荡然无存，新佛像于1997年参照清光绪年间的《五百罗汉图》及有关资料重新雕塑的，造工十分精细。雕像的材料是优质的香檀木，初由浙江工匠精心雕刻而成，再从潮州、汕头、福建、湖北等地买来麻布、泥灰、生漆等各种材料，经接缝、打沟、裱布、上灰、打磨、上漆、贴金等10多道工序而成，工程于1997年12月竣工。新雕塑的罗汉像供奉在台基上，另有数十尊罗汉像紧密排列于“妙相庄严”东侧的高架之上。

达摩堂

达摩堂是20世纪90年代为纪念达摩师祖而重建的。殿堂坐北朝南，堂前石柱有一副木刻对联写道：“东土禅宗传妙法，西域宝甸辟华林”，是赞颂初祖达摩由西来中国传播宗教文化事迹的。而殿堂北墙正中的白石基上供奉着身穿袈裟、左腿趺坐、右脚曲起、形如印度僧人的菩提达摩塑像。殿堂东西墙壁上挂有两幅雕画，内容是叙述达摩东渡来华的传奇故事，如“面壁九年”、“一苇渡江”、“只履归西”等。

上下九步行街地处广东省广州市荔湾区（俗称西关）的上九路、下九路、第十甫路之间，是广州市三大传统繁荣商业中心之一。全长1237多米，全路段店铺林立、共有商店300多家。逐步形成了当今商业步行街中西合璧的西关风情特色。

早在6世纪20年代，这一带已成商业聚集区。明清时期，随着接待外国使者和商贾的怀远驿（在今下九路南侧）的设置、大观河的开通，以及十三行成为广州对外贸易重要口岸，广州城的富商巨贾便纷纷在西关择地兴建住宅，接着是各式苏杭杂货店、洋货店以及茶楼食肆的开设。在这个时候，上九路、下九路、十三行已有许多商人落户经商，一直到清末都十分繁荣，是广州与全国及海内外进行贸易往来的一个重要窗口。

“上下九商业步行街”是1995年9月30日广州市政府报省政府批准开通的，属于“中国第一条首先开通的商业步行街”。

珠江夜游是指乘游船夜游珠江广州核心河段，该河段景色秀丽，游客朋友登船临风，可欣赏到广州塔、海心沙、广州大桥、猎德大桥、星海音乐厅、海印桥、花城广场、琶醍等广州标志性景观建筑及广州城市的璀璨夜景。夜游全程50-90分钟不等。

广州塔（英语：Canton Tower），又称广州新电视塔，昵称小蛮腰，地处在广州新城市中轴线和珠江景观轴线的交汇处，位于中国广东省广州市海珠区（艺洲岛）赤岗塔附近，距离珠江南岸125米，与珠江新城、花城广场、海心沙岛隔江相望，国家AAAA级旅游景区。

广州塔于2009年9月竣工，2010年9月30日正式对外开放，2010年10月1日正式公开售票接待游客。广州塔总建筑面积114054平方米，塔身主体高454米，天线桅杆高146米，总高度600米，168~334.4米处设有“蜘蛛侠栈道”，422.8米处设有旋转餐厅，450~454米处设有摩天轮，455~485米处设有“极速云霄”速降游乐项目。